우리들교회

욥 5:1-27

성경은 옳고 틀렸다는 말이 아니라 하나님께서 오늘 나에게 주시는 말씀입니다. 성경에 나오는 인물들이 벌이는 사건들은 바로 우리 자신을 상징하고 있다는 것을 생각할 수 있어야 합니다. 그 사람들의 모습을 보며, 내 자신에 대하여 다양한 각도에서 묵상하고 생각하는 것이 바로 큐티입니다. 엘리바스라는 이름의 뜻은 나의 하나님은 정금이시다. 또는 나의 하나님은 승리이시다입니다. 다시 말하면 정금 같고 승리하는 사람, 이기고 이기는 경험이 많고 이 땅에서 잘 먹고 잘살면서 누리는 금수저 같은 사람이 엘리바스입니다. 엘리바스의 조언을 한마디로 요약하자면 오늘 제목에 있는 대로 '나라면'입니다. 사람을 살리려면 우리가 '나라면'이라는 한계를 넘어서 '주라면!' 고백하는 이야기를 해야 합니다. 그러면 어떻게 해야 하는지 함께 생각해 보겠습니다.

욥이 엘리바스의 긴 훈수를 듣고 자신은 힘들다고 계속 이야기를 합니다. 정금 같은 승리만 누렸던 엘리바스가 욥의 마음을 전혀 헤아리지 못하기 때문입니다. 자기 생각과 말이 모든 사람과 상황에서 적용될 수 있는 정답이라고 생각하는 것이 교만이며, 이것은 태도의 문제이기도 합니다. 그래서 사실 미련한 자는 욥이 아니라 엘리바스 입니다. 욥은 하나님이 자랑하실 만큼 의인인데 아무 이유 없이 고난을 당하고 있습니다. 이만큼 특별한 상황이라는 것을 보여주시고 계신 것입니다. 그래서 아무리 내 고난이 힘들고, 억울하다고 외치는 사람도 욥 앞에 서면 그 입이 다물어지게 됩니다. 그런데 여기서 중요한 것은 고난의 특별함은 고난의 크기에 있는 것이 아니라 아닌 구원에 있다는 것입니다. 고난의 목적이 구원이기 때문에 특별하다는 것입니다. 이 특별한 고난을 욥이 대표로 등장해서 보여주고 있습니다. 예배와 목장을 통해서 하나님의 말씀이 들리고 그 말씀으로 내 고난이 해석되고, 결국 내 죄를 깨달아서 회개하게 되는 것입니다. 이것이 구원에 이르게 되는 과정입니다. 지금 욥은 대화가 끝날 때까지 지키고 앉아 그 말을 하나하나 주의 깊게 듣습니다. 그 결과 하나님께서 나타나셔서 그들에게 말씀해 주시는 것입니다. 이 말씀을 통해서 여러분께서 아시고 계신 것이 제일 특별하다는 그 생각이 오히려 미련한 것임을 생각하시기를 바랍니다. 엘리바스처럼 상처를 준 사람이나 욥처럼 상처받은 사람이나 모두가 옳고 그름을 넘어서야 합니다. 그러면 서로 죽이는 결론이 아니라 모두를 살리는 구원의 결론을 얻는 줄 믿습니다.

엘리바스가 지금 '나라면'이럽니다. 나라면 너처럼 안 하고 이렇게 할 것이라고 훈수 두는 것입니다. 하나님에 대해서 설교하고 고백하는 것 같지만 엘리바스의 말은 결국 엘리바스 자신의 지식과 이해와 믿음을 드러내는 자기 자랑입니다. 성경이 내 자신에 대해 가르쳐주는 가장 중요한 지식은 '내가 100% 죄인이라는 것'입니다. 그런데 우리가 이 100% 죄인이라는 것이 이해가 잘 안되는 이유는 우리 인식의 한계 때문이기도 합니다. 그래서 우리의 죄는 양적으로 생각해야 될 것이 아니라 질적으로 생각해야 합니다. 하나님께서 우리를 죄인이라고 판단하신 것은 우리의 드러난 행위나 말을 가지고 그것에 대해서 벌점을 매기 셔서 죄인이라고 하시는 것이 아니라 아담 이래 타락한 우리의 존재 자체가 죄인이라는 것입니다. 우리 힘으로는 자기 자신을 죄와 사망에서 건져낼 가능성이 0% 이며 스스로 일어날 힘이 없기 때문에 100% 죄인이라는 것입니다. 우리 존재가 죄에 이렇게 오염되어 있다는 것입니다.

징계받는 것이 복이라는 말은 고난을 당하는 사람이 말씀으로 자기의 고난을 해석해서 자기 죄를 깨달아 고백할 말입니다. 그러나 이것을 내가 아니라 다른 사람에게, 더구나 지금 고난을 당하고 있는 나의 가족과 지체에게 아무 생각 없이 던져버린다면 그 말은 아무리 옳은 말이더라도 아름다운 소식이 될 수 없습니다. 엘리바스는 하나님의 큰 일인 구원조차 내 생각 안에서 판단하며 하나님께서 100% 옳으시다는 것을 인정하지 않습니다. 하나님의 구원은 내가 원하는 때가 아니라 하나님께서 정하신 때에 우리에게 이루어지는 것입니다.

밑동 잘린 나무 같은 우리 인생은 말씀을 따라 조금씩 조금씩 만들어지고 성장하면서 마지막 순간에 우리에게 주실 완성을 바라보면서 자라가는 과정일 뿐입니다. 그러나 엘리바스가 대표해서 보여주고 있는 이 교만한 사람은 하나님의 때를 기다리지 못합니다. 아무 지식이 없어도 인간이라면 태어나서 저절로 하는 생각이 인과응보와 기복신앙인데, 자신이 평생 연구하고 자랑하는 것도 결국은 기복신앙과 인과응보라는 것입니다. 이것이 하나님이 100% 옳으시다는 것을 전적으로 인정하지 못할 때 생기는 우리 인간의 한계입니다. 우리는 주님이라면 어떻게 하실까? 이 상황에서 무슨 말씀을 하시고, 내가 어떻게 순종하는 것을 원하실까를 생각해야 합니다.

올해부터는 저희 작은아버지께서 목회하시는 교회도 큐티인을 시작했습니다. 우리와 같이 매일 새벽 큐티인 본문으로 작은 아버지께서 설교하고 계십니다. 큐티인 본문 해설을 최대한 반영해서 설교를 준비하신다고 합니다. 목사 가정에서 자라셨고 합동 교단에서 목사안수를 받으시고, 20년 동안 아프리카 오지 선교를 다녀오셨습니다. 그리고 한국에 오셔서 7년째 담임 목회를 하고 계시니 설교에 대해 자기 철학과 신념이 많으실 텐데 성도들이 큐티를 더 잘하도록 돕고 유익이 되도록 그렇게 한다고 하십니다. 저라면 제게 익숙한 것, 내 생각 내 기준 내 철학을 버리지 못했을 것 같습니다. 오늘 말씀은 이런 저를 포함한 엘리바스들에게 돌이키라고 부르시는 주님의 은혜라고 생각합니다. 여러분도 날마다 말씀 묵상하시면서 각자 삶의 자리에서 '나라면'을 넘어서 '주라면!'의 고백을 할 수 있는 복된 인생 되시기를 간절히 바라고 기도합니다.