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◈每日灵修3月8日星期三 ◈
◉主啊,有何神像你(弥迦7:14-20)
我是以每日灵修活出生命的金良在牧师。
今天要分享的内容,记录在弥迦7:14-20。天父,请赐给我们话语,让我们告白,主啊,有何神像你。
▶若要有真实的信仰的告白
第一,要把主当作真牧者。
14节说到,ampldquo求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你独居的民,就是你产业的羊群。求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样。amprdquo这里的ampldquo在迦密山的树林中,用你的杖牧放你独居的民,就是你产业的羊群。amprdquo指的是因着国家的灭亡,失去首领而失散的神百姓。弥迦看到了,以色列今后将被如猛兽一样的外邦军队侵略,致使他们将生活在危机和绝望中。所以,他便求神亲自成为百姓的牧者带领百姓。而且,巴珊和基列作为巴勒斯坦最大的草场,象征着平安和富饶。所以,弥迦便求神恢复过去在巴珊和基列牧养羊群的蒙福时光。这祷告神应允了吗?我们看15节,ampldquo耶和华说,我要把奇事显给他们看,好像出埃及地的时候一样。amprdquo是的,主毫不耽延的应允了他的祷告。主在我们祷告的瞬间已经准备应允了,这就是恩典。神已经应许要把被掳在巴比伦的百姓拯救出来,就像神以神迹拯救埃及的以色列百姓一样。之后,那看似不会倒塌的巴比伦,却被巴珊王古列摧毁了。而且,神又招聚了分散在巴比伦各地的百姓,使他们回到本土。主应允了弥迦的祷告,而且神也按应允切实去行了。我们的人生也是如此,在赶散和倒塌的人生中,当我们把主当作真牧者求带领的时候,我们也会拥有被神应允的人生。
▶大家怎么看呢?
◎现在正在经历什么样的赶散和倒塌的事件呢?在其中,我们有被真牧者的主带领了吗?
第二,我们的人生要敬畏的是神,而不是世界。
16节和17节说:ampldquo列国看见这事,就必为自己的势力惭愧。他们必用手捂口,掩耳不听。他们必舔土如蛇,又如土中腹行的物,战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华,也必因我们的神而惧怕。amprdquo神以出埃及记时期的神迹恢复着以色列,这也是外邦国家所惧怕的。今天,因着我们的被掳生活,我们会经历嘲弄、无视和藐视。但当我们等候救恩,好好经历神惩罚的时候,那列国终究也会对自己的势力羞愧。作为众多女儿中排行最小的我,从出生就经历着无视。而且在嫁人后因为不会做家务,也被婆婆和保姆无视。不单如此,也被丈夫无视。但我们被无视而难过的理由是什么呢?是因为我们有诸多羡慕的事情。最初,我也会因着婚姻中的被无视,想过离婚和死亡。但在遇到主之后,我没有可羡慕的了。这就是大神迹。不管是婆婆还是丈夫,不管是谁无视我,都不会再动摇了。反而我会说,要和婆婆一起礼拜,要和丈夫一起祷告,因着救恩我也大胆地说出了这些话。虽然在牧会的期间也有许多担惊受怕的事情,但每次我都会通过话语,认识到自己的罪,并在各类环境中以ampldquo对amprdquo的态度走了出来。我认为这就是ampldquo要敬畏的是神,而不是世界。amprdquo的人生。
▶应用/提问
◎我们有没有因着被无视和蔑视而立即撇弃的东西呢?我们惧怕世界吗?我们惧怕神吗?
◈18节说,ampldquo神阿,有何神象你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过。不永远怀怒,喜爱施恩。amprdquo只有认识到自己罪过的人,才能做ampldquo神阿,有何神象你。amprdquo的告白。主为了我们的罪过,死在十字架上。这也成为了ampldquo不永远怀怒,喜爱施恩。amprdquo事件。但是,即使耶稣为我们死了,如果我们没有认识到自己是余剩的人,那我们就无法解决罪过的问题。因为我们不相信主赦免了余剩人的罪过。因问题得不到解决,就会持续定罪和被定罪。第19节说,ampldquo必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。amprdquo换句话说就是,神的赦免是完全的。神既然原谅了,就不会再追究我们的责任了。
亲爱的弟兄姊妹amphellip
只有在主的十字架前,我们的罪才能得到完全的赦免。今天,当我们紧紧抓住这句话,并把所有的罪过都摆在主面前的时候,我相信我们会经历到主完全的赦免。