예배와 설교, 찬양을 통해 말씀 앞에 섭니다.
말씀을 묵상하고 삶을 나누며 함께 성장합니다.
목장 공동체에서 삶을 나누고 말씀으로 세워집니다.
교회와 세상을 섬기며 복음의 사명을 이어갑니다.
우리들교회를 처음 찾은 분의 새로운 시작을 돕습니다.
우리들교회의 비전과 사람들, 채플 소식을 안내합니다.
마3:1
메시아가 오시기 전 엘리야 선지자가 오리라던 약속대로(말3:1,4:5) 요한이
구약의 마지막 선지자로 왔습니다. 하지만 그가 이스라엘의 오래 기다려온
"소리"를 전한 곳은 정통성의 중심지인 예루살렘 성전이 아니라 광야였습니다.
광야의 소리는 그들이 고대한 이방인의 심판과 정치적 회복이 아니라 회개의
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요구처럼 보입니다. 요아킴 예레미야스는 일찍이, 예수님 시대의 유대인들은
종말론적인 성령의 귀환을 믿고 있었다고 합니다.(Jeremias, NTT, 76-85)
유대인들은 하나님의 성령은 최후의 예언자들 이후에 더 이상 활동하기를
멈추었으며, 이 성령은 종말의 때에 귀환할 것이라고 믿고 있었다는 말입니다.
요사이 왜 그랬는지 몸도 마음도 덩달아서 바빴습니다.
이번 주는 다른 교회에 가서 예배드리고 싶었는데 습관에 따라 그냥 울 교회에
갔습니다. 천 원짜리 김밥 5줄로 온 가족이 아침을 때우고 5분전에 예배당에
올-인 했습니다. 이것이 뭡니까? 구물구물한 미꾸라지가 줄줄이 앉아 있는 게
아니겠습니까, 새로 올라온 초 딩들이 틀림없는데 한눈에 봐선 벌써 중학생
처럼 씨알이 굵은 놈들입니다. “당신은 사랑받기 위해 태어난 사람”을 부르는데
아, 이놈들이 다 내 세끼라고 생각하니 저절로 없던 정이 드는 거 같습니다.
계속해서 출석 교회를 놓고 인도를 구하고 있던 차에 세례요한에게 미션을
주십니다. 어제에 이어 오늘도 주의 길을 준비 하는 사역을 하라는 말씀입니다.
아시는 것처럼 제가 지난 번 묵상할 때 티칭과 가족화합이 가능한 곳이면 주의
인도하심으로 믿고 가겠다고 했었습니다. 저는 우리들 교회와 제가 과거에 출석
했던 교회를 놓고 하나님의 인도를 구하고 있었는데 마음으론 친정 교회에 가고
싶은 맘이 없었던 건 아니지만 모든 상황을 접고 등록할 만큼은 아니었던 터라
솔직히 새해 첫 예배를 들릴 때 까진 어떤 결정도 하지 않았었습니다.
그런데 오늘 세례요한에게 미션을 주시는 형식으로 제게 말씀하십니다.
주의 길을 예비하는 소리가 되라는 겁니다.
세례요한의 사역(1-6)
a.유다 광야에 등장하는 세례요한:1-2
b.세례요한에 대한 묘사:3-4
c.세례요한에게 나아오는 온 이스라엘:5-6
세례요한의 설교(7-12)
a.세례요한에게 나아오는 종교 지도자들:7
b.종교 지도자들을 향한 세례요한의 설교:8-10
c.메시아와 그의 사역을 소개하는 세례요한:11-12
소리- 소리! 그것도 광야에서 외치는 소리 말입니다.
울 교회는 대형교회지만 청소년들이 말씀의 소릴 듣는데 있어선 제가 인도받던
두 교회에 비해 불모지며 광야입니다. 예배당 공사 때문에 공간이 없어서 성경공부
할 곳도 확보되지 않는 상태에 있습니다. 그래서 제가 도망가고 싶었지만 주께서
오늘 광야에서 소리가 되라고 하십니다. 도망가지 말라고 하십니다.
아~걸렸습니다. 가긴 어딜 간단 말입니까,
"주님 말씀하시면 내가 나아가리라, 주님 말씀하시면내가 멈춰 서리라.
나에 가고서는 것 주님 뜻에 있으니 오주님 나를 이끄소서. 주님 뜻하신 그곳에
나있기 원합니다. 이끄시는 데로 순종하며 살리니 연약한 내 영혼 통하여 일하소서.
주님 나라와 그 뜻을 위하여 날 이끄소서." 누가 만든 가산지 몰라도 지금 내 맘이랑
꼭 맞습니다. 초 딩들이 다 보고 있는데 자꾸만 눈물이 납니다. 오주님, 다시 한 번
내 정체성을 확인시켜 주셔서 감사합니다. 내가 소리인 것을 알려주셨으니 광야를
찾아다니며 주의 길을 외치는 자가 되겠습니다. 목사도 목자도 아니지만 외롭고
서럽게 그냥 이처럼 외치며 살다 죽겠습니다. 왜냐하면 난, 소리니깐,
새 백성을 창조하시기 위해 오신 주님,
저희들도 회개하고 세례요한처럼 살게 하옵소서.
특별히 소리는 외치고 소멸하는 것이오니 주의 말씀만 외치며 사는 소리가 되게 하옵소서.
2005.4.26.헤세드