고린도전서 9:1-12

1 내가 자유인이 아니냐 사도가 아니냐 예수 우리 주를 보지 못하였느냐 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐

2 다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지라도 너희에게는 사도이니 나의 사도 됨을 주 안에서 인친 것이 너희라

3 나를 비판하는 자들에게 변명할 것이 이것이니

4 우리가 먹고 마실 권리가 없겠느냐

5 우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐

6 어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권리가 없겠느냐

7 누가 자기 비용으로 군 복무를 하겠느냐 누가 포도를 심고 그 열매를 먹지 않겠느냐 누가 양 떼를 기르고 그 양 떼의 젖을 먹지 않겠느냐

8 내가 사람의 예대로 이것을 말하느냐 율법도 이것을 말하지 아니하느냐

9 모세의 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라 기록하였으니 하나님께서 어찌 소들을 위하여 염려하심이냐

10 오로지 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭 가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라

11 우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희의 육적인 것을 거두기로 과하다 하겠느냐

12 다른 이들도 너희에게 이런 권리를 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권리를 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로다

♱ 범사에 참는 이유 ♱

하나님 아버지 권리가 있어도 내려놓고 범사에 참는 저희가 되길 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.

범사에 참는 이유는 첫째, 나의 사도 됨을 주 안에서 인친 것이 너희이기 때문입니다. 어제 본문 마지막 절에서 바울은 자신이 누릴 수 있는 자유가 있어도 형제를 실족하게 하는 것이면 절제하겠다는 적용을 했어요. 그런데 오늘 1절에서는 그렇다고 내가 자유인이 아니냐, 사도가 아니냐, 예수 우리 주를 보지 못하였느냐, 주 안에서 행한 나의 일이 너희가 아니냐 하며 강하게 말합니다. 자신이 포기하는 것이 있어도 여전히 자유인이요 사도라는 것입니다.

당시 고린도 교회 안에는 바울은 사도가 아니라 하며 바울의 사도권을 부정하는 사람들이 있었던 것 같아요. 바울이 다른 사도들과 달리 예수님이 살아계실 동안에 사도로서 인정받지 못했기 때문이지요. 그래서 그는 대적자들의 비난과 의심을 받았어요.

그러나 바울은 다메섹에서 부활하신 예수님과의 만남을 통해 이방인의 사도로 부르심을 받고 이 사실에 근거해 자신의 사도권을 담대히 주장합니다. 또 2절에서는 다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지라도 너희에게는 사도이니 나의 사도 됨을 주 안에서 인친 것이 너희라고 합니다. 인을 친다는 것은 도장을 찍어 진짜임을 확증한다는 의미이지요.

내가 나를 인치는 것이 아니라 내가 전도하고 양육한 사람들이 나를 인쳐주는 거예요. 의심받고 무시받아온 자리일지라도 내가 주 안에서 행한 일의 열매가 나를 증언해 줍니다. 그래서 사역의 참된 증거는 직함이나 평판이 아니라 주님 앞에서 살아난 한 사람의 변화입니다.

저도 돌아보면 그랬어요. 과거 재수생 큐티 모임부터 우리들 교회를 개척하고 지금에 이르기까지 예배와 양육, 섬김의 자리에 있던 분들이 저를 인쳐준 분들입니다. 그분들과 제가 함께 있었던 자리가 곧 주님이 저에게 찍어두신 도장이었던 것이죠.

♱ 여러분은 어떠세요?

내 신앙을 증명해 줄 사람, 곧 내가 전도하고 양육한 사람이 있습니까?

나는 내 이름을 변호하고자 애쓰나요?

아니면 주 안에서 행한 일의 열매를 신뢰하나요?

범사에 참는 이유는 둘째, 마땅한 권리가 분명히 있기 때문입니다. 3절에서부터 바울은 자신을 비판하는 사람들을 향해 적극적으로 자신의 사도권을 변호하며 세 가지를 물어요. 곧 우리가 먹고 마실 권리가 없겠느냐, 우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐, 어찌 나와 바나바만 일하지 아니할 권리가 없겠느냐입니다.

의심하는 사람들은 바울이 사도가 아니라서 아내도 없고 일도 하며 대가를 못 받는다고 무시했어요. 그런데 바울은 군인과 포도, 농부와 양떼를 치는 목자의 비유로 그 정당함을 말합니다. 자비량으로 군대 가는 사람이 없고, 포도를 심고 안 먹는 사람도 없으며, 양떼를 기르고 젖을 안 먹는 사람도 없지요.

바울과 바나바도 다른 사도들처럼 교회의 지원을 받아서 먹고 마시며 아내와 동행하고 육체 노동을 하지 않을 권리가 있었어요. 율법의 곡식을 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라고 한 것은 소를 위해서만이 아니에요. 복음으로 수고하는 일을 위한 말씀입니다. 신령한 것을 뿌렸으니 육적인 것을 거두는 것은 과하지 않습니다.

그런데 고린도 교회는 왜 내놓지 않았을까요? 바울이 아무리 가르쳐도 젖 먹을 분량밖에 안 되니 섬기지 않는 거예요. 바울은 신령한 것을 뿌렸다고 생각하지만 그들은 그걸 신령한 것이라고 여기지 않으니 육신의 것을 내놓을 수가 없는 것이죠. 신령한 것을 신령하게 여기지 않은 이들은 대접할 마음도 내지 못합니다. 말씀을 귀히 여기는 만큼 말씀을 전한 이를 섬기게 됩니다.

♱ 적용 질문 드려요.

내가 당연히 누려야 한다며 붙들고 있는 권리는 무엇인가요?

나는 말씀을 통해 받은 신령한 것을 귀하게 여기나요?

무늬만 기독교인으로 살며 복음을 가린 죄를 회개하고 교회 공동체와 가족을 남겨주신 하나님의 은혜에 감사드린다는 한 성도님의 큐티인 묵상 간증이에요.

“고등학생 때부터 형을 따라 교회에 다녔으나 무늬만 기독교인이었어요. 청년 시절에는 술과 유흥에 빠져 방탕하게 살았고, 결혼한 뒤에도 주일에만 형식적으로 예배드렸지요. 주께 부르심 받은 자임을 알지 못해 술이 덜 깬 채 교회에 가는 것을 부끄러워하지 않았어요. 그러다 IMF 외환위기로 건축 자재 사업에 어려움이 닥치자 하나님을 찾았어요. 저를 불쌍히 여기신 주님은 해외 거래처의 결제 대금 유예와 재계약으로 길을 열어주셨지만, 저는 여전히 접대와 뇌물, 술자리를 끊지 않았어요. 공장 화재로 생산 라인이 전소되는 사건을 겪고도 진정으로 회개하지 않고 일주일에 한 번씩 직원들을 데리고 기복적으로 예배드릴 뿐이었죠. 이후 하나님께 묻지 않고 에너지 사업으로 업종을 변경한 뒤에도 접대를 일삼았어요. 죄가 눈덩이처럼 불어나던 때 주님은 저를 죄악의 구렁텅이에서 건지시려고 아내의 친구를 통해 큐티하는 교회로 인도하셨어요. 사업과 공장을 매각하고 여러 기관의 투자도 받았지만 20년 넘게 운영해 온 회사가 파산하고 말았어요. 그제야 비로소 주님이 여러 번 제게 경고하셨으나 구원에 관심조차 없던 저의 죄를 깨달았지요. 그리고 12절 말씀과는 반대로 술 마시고 방탕할 권리를 앞세워 복음의 장애를 주며 살았던 것을 회개했어요. 주님은 죄로 멸망받아 마땅한 저를 붙드시고 제 곁에 소중한 가족을 남겨주셨습니다. 모든 고난의 시간을 통해 제가 택함 받은 자임을 알게 하시고, 교회 소그룹 리더로서 주 안에서 사명 감당하는 인생을 살게 하신 하나님께 감사드려요. 저의 적용은 ‘술자리에 가게 되더라도 음료수를 마시고 술을 끊겠습니다. 돈과 음란의 유혹을 경계하고 힘든 지체들에게 저의 실패와 회복의 이야기를 전하겠습니다.’입니다.”

12절에 “다른 이들도 너희에게 이런 권리를 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권리를 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로다”라고 해요. 바울은 교회의 부양을 받지 않고 천막 만드는 일을 하며 생계 문제를 스스로 해결했어요. 하지만 당시 어떤 사람들은 바울이 이런 권리를 쓰지 않고 사례를 받지 않는 것이야말로 자신이 사도가 아니라는 것을 증명하는 것이다라며 책 잡아 공격했어요. 아볼로나 다른 사역자들이 사례를 받았다면 바울은 고린도 교회를 직접 세운 사람인데 더욱 그런 권한이 있지 않았겠어요.

그런데 바울은 왜 권리를 쓰지 않았을까요? 복음을 전하는 목적이 자신의 생계를 위함이라고 생각하는 사람들이 생길까 봐 걱정했기 때문이에요. 당시에 떠돌이 철학자들이 돈을 받고 연설하던 관례가 있다 보니 자신이 전하는 복음이 그런 것과 비교되는 것을 원하지 않았던 거예요.

자신이 누릴 수 있는 권리를 가졌음에도 그것을 스스로 포기한 바울의 모습은 하나님의 본체이시나 자기를 비워 종의 형체를 가지고 십자가에 죽기까지 순종하신 예수 그리스도의 그림자를 보여줍니다. 사랑하는 여러분, 바울은 권리가 없어서 참은 것이 아니었어요. 분명히 있는데도 쓰지 않고 참았어요. 내가 어딘가에 척척 붙어야 복음이 막힘 없는 것이 아니라 떨어지더라도 참을 때 복음이 막힘없이 전해집니다.

공동체의 연약한 지체를 세우고 복음의 문을 열고자 내가 당연하게 붙들던 권리를 내려놓고 영으로 심고 하나님이 때에 따라주시는 것을 기다리는 저와 여러분이 되길 주님의 이름으로 축원합니다.

♱ 기도드릴게요.

주님 지금 누릴 수 있는 것들을 복음 때문에 포기하는 것이 싫고 참고 인내하는 것이 힘들어서 늘 내 속에서 소동이 일어납니다. 그런데 복음을 전하다가 매를 맞고 감옥에 갇히고 죽을 고비를 넘긴 바울이 스스로를 참 사도요 자유인으로 여기며 사는 것을 보면서 너무나도 부끄럽고 죄송한 마음이 듭니다. 참으로 복음 때문에 한 가지도 내려놓지 못하고 범사에 참지 못하는 저희들과 너무나 비교가 됩니다. 오늘 주시는 말씀을 통해 가정과 학교와 직장에 주께서 사도로 우리를 보내셨음을 깨닫고 부르심에 합당한 삶을 살도록 인도해 주시옵소서. 예수 그리스도의 복음을 위해 내 권리를 내려놓는 것이 최고의 상급이라고 고백한 바울의 고백이 저희의 고백이 되도록 붙들어 주시옵소서. 내 권리 주장하기를 내려놓고 범사에 참으며 인내함으로 각 가정의 구원이 임하게 도와주시옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.