[성령의 회심]
행9:1-9
온라인예배7주차 입니다.영적 진실성의 결론인 인내로 우리의 진실함을 보여주었으면 좋겠습니다.스데반과 사도바울 중 누가 권세가 더 큰지는 모르겠지만 하나님은 스데반을 죽인 사람 중에서 바울을 불세출의 전도자로 쓰십니다.예수 믿는 나를 핍박하는 사람 중에 일꾼이 준비되고 있습니다.주님과의 만남은 거듭남,회개,중생,구원 등 여러 표현이 있는데 회심은 가다가 유턴하는 의미가 있습니다.사울에게는 이 거듭남과 회개가 동시에 일어나서 흔히회심이라고 합니다.그래서 오늘은 성령의 회심에 대해 생각해봅니다.
첫째.성령의 회심 전에 무섭고 가치 없는 열심을 크게 낼 때가 있습니다.
본문1절에 사울이 주의 제자들에 대한 살기가 등등했다고 하는데 여기서 살기는 살기를 가진위협이여전히와 합해져서지속적으로 숨을 들이마시고 있었다.는 뜻입니다.원래 사도들이 옥에 갇혔을 때 공회는 교법사인 가말리엘의 권고대로 교회를 박해하지 않기로 결정했습니다.하지만 사울이 생각하는 율법은 신명기에 기록된 것처럼 십자가에 달린 죄인은 저주받은 자인데 그 저주받은 예수가 구원자가 될 수 없고,어려서부터 율법과 계명을 다 지킨 자신은 죄가 없기 때문에 스데반 같은 사람과는 격이 다르다고 믿고 있습니다.그런데 오래 되고 매우 큰 도시인 다메섹에 사는 유대인들 상당수가 복음을 듣고 그리스도인이 되었다는 소식이 들린 것입니다.그래서 이 똑똑한 사울이 예수님도 죽인 가야바 대제사장을 찾아가 공문을 받아서 기독교인들을 죽이려고 살기로 숨을 들이시고 내쉬면서 날뛴 것입니다. 길도자를 뜻하는Way의W를 대문자로 쓴 것은 예수가 길이요 진리요 생명이시기 때문에,아무리 잡아 죽이려고 해도 그들의 생명은 보존될 것을 암시하고 있습니다.사울은 율법은 물론 언어도 능통하고 가문도 좋은 헬라파 디아스포라 유대인입니다.이런 사람이 하나님의 열심보다 앞서가면 사람을 죽일 수 있다는 것을 보여줍니다.무지한 열심히는 오히려 하나님의 일에 대한 적극적인 훼방이 되고 하나님의 뜻과는 상관이 없습니다.대단한 스펙과 무지한 열심으로 사울은 결국 스데반을 죽였고,바리새인들은 창조주 예수님을 죽였습니다.행위를 산처럼 쌓아놓은 사울 같은 사람에게 행함이 하나도 없어 보이는 사람이 와서 우리는 다 죄인이라서 행위로 천국갈 수 없으니 예수 믿으라고 복음을 전하니 살기가 등등해져서 분기탱천해지는 것입니다.
둘째.내가 예수를 박해한 것을 아는 것입니다.
회심은 가장 확실하게 돌이켜서 인격의 변화까지 온 것을 말하기에 개종이라는 단어로도 쓰입니다.사막에서 정오의 빛은 살인적인 빛으로 눈이 멀 정도인데 해보다 더 밝은 예수님의 영광의 큰 빛이 사울에게 비추어진 것입니다.주님은 생명으로 오신 빛인데 죽음에 속한 자는 이 빛을 보면 두렵습니다.주님의 빛이 믿음의 분량대로 점점 크게 다가옵니다.이 빛이 바로 스데반이 본 인자의 영광으로 그 빛이 강권적으로 사울에게 임하자 땅에 엎드러졌습니다.사울의 회심에 본인이 한 일은 아무것도 없습니다.때문에 생각하면 눈물밖에 날 것이 없는 주님의 부르심입니다.그런데 주님은 놀랍게도 교회와 스데반을 자신과 동일하게 생각하셨습니다.오늘 핍박받는 나를 주님과 동일하게 생각하십니다.내가 택자이기에 주님은 나와 주님을 동일시여기십니다.그리고 나를 핍박하는 게 아니고 주님을 핍박하는 것이라고 해주시니 우리에게 회심의 증거가 되고 위로가 됩니다.바울은 교회를 박해하는 것이 하나님을 섬기는 일이라는 자기 확신이 있었습니다. 예수가 그리스도다가 안 믿어지면 때를 기다려야 하는데 살기등등해서 바로 죽이려고 하는 게 율법만능주의인 것입니다.제자들을 박해했던 사울이 인자의 모습을 보며 성령의 얼굴로 죽은 스데반이 생각나고 빛과 소리에 압도되어 자기도 모르게주여가 나왔습니다.그 한순간에 사울의 신학과 가치관이 다 무너졌습니다.
셋째.영적 소경에 대한 자각입니다
내가 예수님을 박해한 것을 아는 사람에게는 행할 것을 알려줄 사람을 보내주십니다.택자,회심한 자는 다 하나님이 이끌고 가십니다.똑같은 소리인데 동행하던 사람들은 물리적인 소리로만 듣고 사울은 영적인 소리로 들었습니다.주님을 만난 첫 번째 징표는 소경이 되어서 자기가 초토화시키려던 다메섹에 끌려간 것입니다.영적소경이라는 것을 깨달으라고 육적소경을 만들어주셨습니다.예수님이 장사된 지 사흘 만에 살아나신 것처럼 사울도 사흘 동안 식음을 전폐했습니다.자기가 얼마나 구차한 존재인지 알라고 하신 것입니다.아무것도 보지 못하고 끌려가니 아픈 사람,소경,이런 사람들의 고통을 체휼하게 되었습니다.그래서 하나님께서 보지 못하게 하시는 사흘에 순종하기 바랍니다.큰 권세로 땅 끝까지 증인이 되어야 하기에 큰 권세에 합당한 큰 일꾼이 필요했습니다.스데반은 순교로 큰 권세를 보여주었습니다.그런데 그를 죽인 유대인들과 대결하려면 율법과 가문과 지식에 뛰어난 큰 권세 있는 사람이 필요했습니다.그래서 사울을 이렇게 불가항력적으로 부르십니다.
저는 누가 극적으로 회심했나 생각해보니 남편을 따라갈 자가 없어서 남편에 대해서 묵상을 많이 했습니다.남편의 율법주의를 생각해보니 살기등등한 열심이었다는 생각이 듭니다.남편은 부모에게는 효자였고 아내인 저에게는 열부였고 자녀에게는 자비로운 아버지였습니다.제가 진짜 율법인 성경을 보고 있으면 그럴 시간에 병원 바닥이라도 한 번 더 닦는 게 하나님 잘 섬기는 것이라고 했습니다.본인도 환자만 없으면 병원바닥을 닦았습니다.그런데 남편이 모르고 했어도 저를 박해하는 일이 하나님을 섬기는 일이 맞았습니다.남편이 박해해주지 않았으면 저에게 저주가 임했을 것입니다. 나는 네가 핍박하는 예수라하셨는데 남편도 햇빛보다 더 밝은 그 무서운 빛에서 눈이 머는 강권으로 암 진단을 받고주여가 나와서 자기를 용서하라고 했습니다.예수님을 핍박한 것을 알고 회개하고 천국 간 것이 회심입니다.성령님이 효과적으로 도우셔서 찾아오신 분이 예수님인 것을 무의식적으로 알게 하셨기 때문에 마지막에주여가 나와 주님을 영접하고 불렀습니다.
이런 성령의 회심이 코로나19로 힘든 전 세계에 일어나기를 바라고,코로나19의 해결책은 성령 받고 예수 믿는 회개밖에 없다고 생각합니다.박해를 받는다고 할지라도 큰 박해를 하는 사람이 큰 일꾼이 된다고 하시니 스데반처럼 성령의 얼굴과 표정으로 끝까지 승리할 수 있는 우리가 되었으면 좋겠습니다.
