永遠なる命

ヨハネの#40665;示#37682;２２章１-５節

　貧しい田#33294;町で産#20816;制限を#22888;#21169;する#65378;もっと豊かに生きてみよう#65379;という映#30011;を見ました。妊娠が恥ずかしいことであり、#22549;胎が#24403;たり前な時代を#32076;て、世界第７位の#22269;となったけれど、得たものは離婚率#12539;自殺率で１，２位だというものでした。目的が手段を正#24403;化できません。おなじようにこれはほかの何よりも重い罪であるということの認識が必要なのです。ヨハネの#40665;示#37682;の最後の章である２２章に現れている天#22269;の定義はいのちです。新しい天と地、新たにする#22269;、聖なる#22269;、どれも命は永遠に生きていて私のものとなります。

　一、永遠なるいのちはいのちの水が神から流れてきます。

　天#22269;を流れるいのちの水はその源は神と小羊との御座です。この地でキリストを受け入れた聖徒はこの水を#39154;むことができます。イェス#12539;キリストから出るいのちの水は道であり、#30495;理であり、いのちであるため、永遠にのどが#28167;くことがありません。いのちの水は精#38666;の臨む充#28288;した人生を意味します。義人はこの世にいません。ですから私たちの罪をもって永遠の#22269;に入ることができません。ですが、自分が罪人であることを知り、赦しを請うものは入れます。神が義であるとしてくださることで、罪なき者としてみなしてくださるのです。いのちは唯一神からのみ下り、人間には何の功#21172;もありません。

　二、永遠のいのちは誰もが知ることになります。

　いのちの川は大通りの中央を流れます。永遠のいのちにたどり着くと、すべてをともに分かち合い、さすらいの人生となり、この世のすべてを排泄物とみなし、ひみつのないオ#12540;プンをします。いのちに出#20250;った人は、誰もが知り、見て、タダで食べ、#39154;み、#19982;え#32154;けてもいのちの水はあふれるほど流れ#32154;けます。露になるのは十字架であり、十字架は#26628;光です。大通りの中央を流れ、すべての人に見せる、そういう人生を生きなければなりません。だから十字架は#26628;光であり、永遠のいのちは誰もが知ることができるのです。

　三、いのちを産む役事が起こります。

　いのちはいのちで#20685;きます。初の人間であるアダムが善#24746;のみを食べるという罪を犯しましたが、十字架を通して復活なさり、天に召され、いのちの水といのちの木となられたイェスがその道を開かれました。ですから、この世で罪に打ち勝ち、神の民となった人にはいのちの木の#23455;を食べさせてくださいます。天#22269;は#38666;的な人がアガペの愛のために集まったところであり、いのちの川#36794;にあって、#23455;を結び、いのちの木の葉は#34220;の材料のように風に#25594;れながら、新しいいのちのム#12540;ブメントを主導し、多くの民に福音を#20253;え、いのちの森へと大きくしていきます。

　四、いのちを産むと３つの褒美をくださいます。

　１)神のそばで仕える特#27177;をくださいます。自#30330;的に仕えることは#21172;#20685;ではなく、長く#32154;く喜びであり、天#22269;では僕手ありながら王でもあります。２)神の御顔を直接仰ぎ見ることができます。私の罪のせいで神の御顔を見ることができません。ですが、みことばを悟らせてくださり、御顔を見せてくださるのです。３)神の御名をくださいます。イェス#12539;キリストの中にいる私たちの額には#29539;の印ではなく、神の聖なる御名があります。

　天#22269;での生活は安らぎと安息です。バビロンのようなこの世で私たちの#20385;値と希望は唯一イェスであり、聖#38666;であり、聖書です。世俗史から贖い史に移るためには#28057;の谷底を#25244;け、喜んで僕の役割を全うし、自分の人生の贖い史を綴らなくてはなりません。