◈每日灵修4月11日 星期二◈
◉你们要转向我（撒迦利亚书1:1-6）
我是以每日灵修活出生命的金良在牧师。
今天要分享的内容，记录在撒迦利亚书1:1-6。天父，从今天开始要默想撒迦利亚书。愿转向神的恩惠临到我们，求你赐下话语。
▶若想要转向主
第一，记住我的被掳生活。
从今天开始，我们要分享的撒迦利亚书，是向着结束70年巴比伦被掳生活的百姓说的话，这些百姓是第一次归回到耶路撒冷的以色列百姓。1节说到，ampldquo大利乌王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，先知撒迦利亚，说，amprdquo这时间点已经是从第一次归回过了整整16年。尽管如此，以色列依然使用着ampldquo大利乌王第二年八月amprdquo的外邦年历。这表明，他们依然受着外邦的统治。虽然从被掳中得到了释放，但他们也没能离弃奴隶的根性。我们若被世界掳走过一次，我们就很难再接受神的统治。所以，在这时候ampldquo耶和华的话临到易多的孙子，比利家的儿子，先知撒迦利亚。amprdquo
「撒迦利亚」的意思是「耶和华记念」。「易多」是第一次被掳回归祭司中的一员。所以，作为易多孙子的撒迦利亚是祭司家族出身。对这样的撒迦利亚，临到了什么样的话语呢？2节说到，ampldquo耶和华曾向你们列祖大大发怒。amprdquo撒迦利亚时期的以色列百姓经历艰难的原因，是因着他们在不久前过着被掳巴比伦的生活。而他们被掳的原因，就是因他们的列祖不顺从神的话语，使得神大大发怒。神通过撒迦利亚谈及这一切，就是为了让百姓记念这些事情。我们从贫穷、疾病、创伤，以及中毒中释放出来也是如此。在呼喊自由前，我们时常要记着为何我们只能过被掳的生活。ampldquo即使现在脱离了被掳，但我们要谨记，当我们再一次拜偶像，再一次不顺从话语的时候，我们随时都是受神怒气的存在。amprdquo
▶应用/提问
◎在我们相信神以后，仍受世界统治的是什么呢？我们应该谨记的被掳生活是什么呢？
▶若想要转向主
第二，不要效法恶的列祖。
3节说到，ampldquo所以你要对以色列人说，万军之耶和华如此说，你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。amprdquo当以色列百姓从巴比伦归回到耶路撒冷的时候，他们可能认为自己与神的关系很好。但实际上，他们既没有亲近神，也没有把神放在心上。当然，第一次建殿的时候，大家可能都很热心。但是，当撒玛利亚和周边的民族妨碍他们的时候，他们是怎么做的呢？他们立时停止了建殿，整整16年他们甚至没想着再开。他们只把心思放在了人生的安乐和物质的富裕上。最终，圣殿重建事工的中断只是结果的显露，其真正的问题是他们根本没有渴慕神的心。所以，神说ampldquo你们要转向我。amprdquo并两次强调，ampldquo你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。amprdquo
4节说到，ampldquo不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说，万军之耶和华如此说，你们要回头，离开你们的恶道恶行。他们却不听，也不顺从我。这是耶和华说的。amprdquo神所差遣的先知们不停地让以色列列祖从恶道中回转，但他们却不听先知们的呼喊。甚至他们把呼喊ampldquo悔改amprdquo的耶利米定为假先知，并打算杀了他。他们最终留给后裔的是什么呢？这些后裔终究效法了不该效法的样子，最终沦落为外邦国的俘虏。
▶应用/提问
◎我们不该效法列祖的样子是什么呢？为此，我们要抓住的话语是什么呢？
◈6节说到，ampldquo只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说，万军之耶和华定意，按我们的行动作为，向我们怎样行，他已照样行了。amprdquo以色列的列祖拒绝了神的话语。但神向先知所说的话，还是照样临到了他们身上。是的，当我们听到ampldquo万军之耶和华按我们的行动作为，向我们照样行了。amprdquo的话语之时，任何事情我们都将视为我们和我们的家庭救恩，并将以ampldquo是的amprdquo进行告白。
