◈每日灵修3月1日星期三◈
◉ 降临步行地的高处（弥迦1:1-16）
我是以每日灵修活出生命的金良在牧师。
今天要分享的内容，记录在弥迦1:1-16。天父，我们晓得神是降临在步行地高处的神，愿神通过话语，让我们可以听到神警告的声音。
▶若想听到警告的话
第一，要始终如一地服事主。
每当遇到危机的时候，神都会立先知，并给他们话语，让他们传达神的心意。那么我们从今天开始默想的弥迦书，其作者弥迦是怎样的人呢？1节说到，ampldquo当犹大王约坦，亚哈斯，希西家在位的时候。amprdquo约坦虽然属于善王，但他并没有除掉邱坛。他的儿子亚哈斯是一个恶王，他因亲近亚述的政策，把自己的儿子献给了偶像。希西家则是与以赛亚，弥迦先知，一同进行宗教改革的善王。在这样的时代背景下，这里说到ampldquo摩利沙人弥迦得耶和华的默示，论撒玛利亚和耶路撒冷。amprdquo从整篇内容没有提及父母来看，弥迦可能出身卑微。这里的ampldquo摩利沙amprdquo被称为ampldquo摩利设迦特amprdquo，是非利士的主要城邑之一，被迦特所支配。虽然是犹大地，但实则属于外邦，而且是存留犹太人最讨厌的非利士残余的地方。这种出身背景下的弥迦，可能也成了被以色列人排斥的原因。我们的信仰有时会随着我的好坏而摇摆不定。但是弥迦无论自己的出身如何，无论在怎样的王治理下，他都一如既往地服事神。如此，耶和华的话就临到了他。临到了什么话呢？1节的后半段说到，ampldquo论撒玛利亚和耶路撒冷。amprdquo2节说到，ampldquo万民哪，你们都要听。地和其上所有的，也都要侧耳而听。主耶和华从他的圣殿，要见证你们的不是。amprdquo神要从祂的圣殿见证他们的不是，即便这殿是以色列百姓所夸耀的。
▶应用/提问
◎大家有没有因着出身背景、学历、资历和所拥有的来判断人呢？我们的信仰会随着我的好坏而来回变化吗？今天耶和华临到我们的话语是什么？
▶若想听到警告的话
第二，要通过审判看到自身罪的惨淡。
3节说到，ampldquo看哪，耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。amprdquo神降临步行的高处，指的是要审判世界各国的骄傲。所有罪的根源中，骄傲必在其中。所以，在没有神的情况下想要升高就是万恶的根源。以色列人总会以口服事神，最终他们因着内在所搭建的骄傲巴别塔，没能免去审判。4节说到，ampldquo众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。amprdquo5节说到，ampldquo这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。amprdquo这惨淡的审判都是雅各的过失和以色列家罪的结果。作为偶像崇拜的温床ampmdashampmdash撒玛利亚，他们以制作的金牛犊来代替了神，并拜起了各种偶像。以色列无视着这样的撒玛利亚，却与他们一同把拥有神殿的耶路撒冷变为了巨大的邱坛。6-7节说到，ampldquo所以，我必使撒玛利亚变为田野的乱堆，又作为种葡萄之处。也必将她的石头倒在谷中，露出根基来。她一切雕刻的偶像必被打碎，她所得的财物必被火烧，所有的偶像我必毁灭。因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。amprdquo这是要把偶像的大本营变成废墟。后来，这撒玛利亚怎样了呢？他们在北以色列的代表偶像ampldquo巴力和亚舍拉amprdquo的崇拜仪式上，以富足和繁荣的名义与殿的娼妓行淫。为此，他们还付了行淫的价银。但入侵撒玛利亚并掳掠财物的亚述人以此拜起了亚述的偶像。最终成全了ampldquo因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。amprdquo的话语。
▶大家觉得怎么样？
◎我们在没有神的情况下，所升高的是什么呢？因着神的脚踏，我们有发现过自身的骄傲，并悔改了吗？因着世界的文化和惯行，我们行过不正当的行为或淫乱的行为吗？
8节中，弥迦对着无法躲避审判的撒玛利亚和耶路撒冷说，ampldquo因此我必大声哀号，赤脚露体而行。又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。amprdquo9节说到，ampldquo因为撒玛利亚的伤痕无法医治，延及犹大和耶路撒冷我民的城门。amprdquo罪就是如此具有传染性。即便我们辱骂着对方，也有与对方相似的地方。就如南犹大虽然无视着北以色列，但最终都走向了失败。从10-15节中，记录了被亚述掳掠的10个城邑。它们本都是因着神的祝福满有恩典之地。但这些地却成为了凄惨哀痛之地、是受辱失去自由之地、是因着灾难想要出逃之地、是因着掳掠充满不安和危机之地，更是没有任何盼望的不毛之地。这一切都是在神面前犯罪且不会悔改的人，是他们的人生结果。
