◈每日灵修2月16日星期四◈
◉我们要谨慎(马太福音16:1-12)
我是以每日灵修活出生命的金良在牧师。
今天要分享的内容,记录在马太福音16章1-12节。天父,请赐给我们话语,使我们可以分辨需谨慎的事情。我们会侧耳耳听。
我们要谨慎的是
第一,在这个世代求神迹。
第1节说到,ampldquo法利赛人和撒都该人,来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。amprdquo他们看到五饼二鱼和七饼二鱼的神迹后,仍然求天上显个神迹给他们看。法利赛人的意思是ampldquo分离者amprdquo。他们遵守着旧约的遗传(遗传:犹太律法学者以旧约圣经的律法为基础,根据当时的需要解释并制定的规条),也认为自己很圣洁。就是因为觉得自己很特殊,所以给百姓加添了律法的重担,自己却一根手指也不动。终究,他们把人的称赞看得比神的称赞更重要,把形式看得比内容更重要,把传统看得比人更重要。另外,撒都该人是大卫时代祭司撒督的后代,他们拥有稳固的财富和地位。因此,他们因着喜欢世界,从而不相信复活和天国,甚至只把圣经当成伦理和规范。比起生活富裕的撒都该人,法利赛人因着不与世界妥协而过着贫穷的生活。所以,撒都该人说法利赛人ampldquo狂信amprdquo,法利赛人说撒都该人ampldquo俗物amprdquo,彼此并没有交往。但昨天的敌人,今天却变成了同志,两者竟同心敌对耶稣。甚至,他们为了试探耶稣,竟求从天上显个的神迹。对此,耶稣说了什么呢?第3节说ampldquo你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。amprdquo
因着法利赛人和撒都该人是为着肉体的情欲,眼目的情欲并今生的骄傲求神迹的,所以,他们最终还是没看到这世代的神迹。对此,主在第4节说到,ampldquo一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。amprdquo主用两种方式来形容这世代的特征,那就是ampldquo邪恶和淫乱amprdquo。法利赛人不单虔诚,还尽心做着礼拜,尽心禁食和祷告。在我经历苦难之前,我也只认识到ampldquo我善良,学习好,信任好amprdquo的一面。但人到一个极限状况的时候,会在话语的面前,看到自身的邪恶和淫乱。我和法利赛人有什么不同呢?简直一模一样。所以主说ampldquo一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。amprdquo也就是说,除了ampldquo十字架的神迹amprdquo死之外,没有什么可以显的。我的家也有完全不懂话语的法利赛人和撒都该人。他们是高举传统和钱,却不相信耶稣的人。届时,我们要死去。不管他们信不信,醒悟不醒悟,当我优先死去,学会以饶恕服服侍他们的时候,这就是这世代显出的约拿的神迹。
应用/提问
◇在相信耶稣的同时,我们所求的天上的神迹是什么?为了完全不明白话语的配偶、子女,亲戚和肢体,我们应该显出的约拿的神迹是什么呢?
我们要谨慎的是
第二,看不见的酵。
5-6节说到,ampldquo门徒渡到那边去,忘了带饼。耶稣对他们说,你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。amprdquo在第7节,门徒就说到,ampldquo这是因为我们没有带饼吧。amprdquo但实则主不是在说饼的事情,而是在说属灵的事情,门徒们却做了属肉体的回答。主对法利赛人和撒都该人说完话后,面对他们的离开,门徒本该有所体会。但门徒担心的却是饼的问题。在第6节说到的ampldquo谨慎amprdquo,它的意思是ampldquo分辨、看透、精通amprdquo。也是ampldquo无论昨天,今天还是明天都要谨慎amprdquo的意思。因为我们也会像法利赛人和撒都该人一样,只希望经历神迹本身。
这样的话,我们就很容易被他们的酵带走。一看就很优雅,又具备权势、物质、虔诚,这人看起来就是对的。就像相信耶稣后,看着一切都好,房子又大,车又好,孩子们学习也很好的话,是否认为这就是对的呢?所以,我们要谨慎。我们已经看到了五饼二鱼和七饼二鱼的神迹,却不能把耶稣放在焦点上,反而开始恋慕世界,这实则就是法利赛人和撒都该人的酵。这个酵一旦放进去就会腐烂。无论是寻求神迹的法利赛人和撒都该人,还是那些执着于饼的门徒,实际上都是一样的。但8节说到,ampldquo耶稣看出来,就说,你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?amprdquo神知道我们总是担心饼的问题。所以,他说,ampldquo耶稣看出来,就说,你们这小信的人。amprdquo像这样,如此了解我们的主亲自来和我们说话的过程就是灵修。
大家怎么看呢?
◎对于主的话语,我们是否因着吃喝的问题,只以肉体回答他了呢?我们的心是否被外在看似美好的世界所掳去了呢?
◈看第9节的话,主责备了门徒。因为他们只讨论肉体的东西,根本没有留意属灵教训。主虽然让法利赛人和撒都该人离开,但对于门徒他依然责备,这就是主的爱。
我们有时会像门徒那样无法分辨那些需要谨慎的事情,其原因是什么呢?因为,我们喜欢金钱,我们喜欢得到认可。有一天,我在做婆家期间见证的时候,有个人对此就深感疲惫。我们本该通过灵修得到属灵的教训,但还是停留在ampldquo在婆家因着礼数或学历受无视。amprdquo的阶段的话,那实则和门徒是一样的。主为了让我们在属灵上相信耶稣,才把我们放在婆家经历无视。12节说:ampldquo门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。amprdquo虽然我们也会像门徒一样,无论是坐着还是站着,所担心的都是饼,都是肉体的需要。但我们要透过这一切思考我们属灵的祷告题目。ampldquo我为什么被酵所吸引呢?我为什么能倒在诱惑面前呢?为什么这样的景况,会让我心情不好呢?amprdquo我们不单要想着这一切,还要思考我们是否是已经忘记了神的恩典。
亲爱的弟兄姊妹
今天,主说祂知道我们的软弱。ampldquo经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。amprdquo愿我们以这段经文记念主,也愿我们可以分辨需谨慎的一切事情,使这一天成为蒙福的一天。
我们一起祷告,
主啊,我们即说自己相信耶稣,却担心没有饼,羡慕法利赛人和撒都该人的酵。 所以总是寻求天上的神迹。又如此喜欢邪恶淫乱的世代所求的神迹。让我们能分辨这个世代的酵。请您引导我们求约拿的神迹,也就是能彰显ampldquo十字架的神迹amprdquo的死。
求主让我们时刻警醒祷告,请帮助我们领悟话语并实践,主知道我们的脆弱,请主帮助我们所有的温饱问题。 请填满灵里肉体的丰盛的粮食。
我以耶稣基督的名祷告。 阿们。