너희의 유익을 위하여｜고린도전서 7:25-40
ㅡ매일 말씀ㅡ
독신과 결혼
25 처녀에 대하여는 내가 주께 받은 계명이 없으되 주의 자비하심을 받아서 충성스러운 자가 된 내가 의견을 말하노니 26 내 생각에는 이것이 좋으니 곧 임박한 환난으로 말미암아 사람이 그냥 지내는 것이 좋으니라 27 네가 아내에게 매였느냐 놓이기를 구하지 말며 아내에게서 놓였느냐 아내를 구하지 말라 28 그러나 장가 가도 죄 짓는 것이 아니요 처녀가 시집 가도 죄 짓는 것이 아니로되 이런 이들은 육신에 고난이 있으리니 나는 너희를 아끼노라
단축하여진 때
29 형제들아 내가 이 말을 하노니 그 때가 단축하여진 고로 이 후부터 아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며 30 우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며 매매하는 자들은 없는 자 같이 하며 31 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 하라 이 세상의 외형은 지나감이니라 32 너희가 염려 없기를 원하노라 장가 가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하되 33 장가 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할까 하여 34 마음이 갈라지며 시집 가지 않은 자와 처녀는 주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩하게 하려 하되 시집 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 남편을 기쁘게 할까 하느니라 35 내가 이것을 말함은 너희의 유익을 위함이요 너희에게 올무를 놓으려 함이 아니니 오직 너희로 하여금 이치에 합당하게 하여 흐트러짐이 없이 주를 섬기게 하려 함이라
주 안에서만
36 그러므로 만일 누가 자기의 약혼녀에 대한 행동이 합당하지 못한 줄로 생각할 때에 그 약혼녀의 혼기도 지나고 그같이 할 필요가 있거든 원하는 대로 하라 그것은 죄 짓는 것이 아니니 그들로 결혼하게 하라 37 그러나 그가 마음을 정하고 또 부득이한 일도 없고 자기 뜻대로 할 권리가 있어서 그 5)약혼녀를 그대로 두기로 하여도 잘하는 것이니라 38 그러므로 결혼하는 자도 잘하거니와 결혼하지 아니하는 자는 더 잘하는 것이니라 39 아내는 그 남편이 살아 있는 동안에 매여 있다가 남편이 죽으면 자유로워 자기 뜻대로 시집 갈 것이나 주 안에서만 할 것이니라 40 그러나 내 뜻에는 그냥 지내는 것이 더욱 복이 있으리로다 나도 또한 하나님의 영을 받은 줄로 생각하노라
ㅡ큐티 노트ㅡ
오늘 큐티인 말씀은 고린도전서 7장 25절에서 40절까지입니다.
하나님 아버지 결혼을 해도 하지 않아도 예수 그리스도가 나의 신랑이 되어 홀로서기를 잘 할 수 있기 원해요.
말씀해 주시옵소서 듣겠습니다.
# 홀로서기를 잘하려면~
1. 거룩을 목적으로 선택해야 합니다.
오늘 바울은 비록 주께 받은 계명은 없지만, 주의 자비하심을 받아서 독신 생활에 유익한 점에 대한 의견을 제시합니다. 바울은 먼저 처녀에 대하여는 26절에 '곧 임박한 환란으로 말미암아 사람이 그냥 지내는 것이 좋으니'라고 해요.
그리고 27절에 '아내에게 매인 남자에게는 놓이기를 구하지 말며, 아내에게서 놓였다면 아내를 구하지 말라'고 해요.
28절에 보니 그렇다고 장가 가고 시집 가는 것이 죄 짓는 것은 아니지만 '결혼을 하면 육신의 고난이 있으니'라고 합니다. 우리가 너무도 연약하기에 음행의 연고로 결혼을 허락하신 하나님이시지만, 하나님 나라는 장가도 아니 가고 시집도 아니 간다고 하잖아요. 이 세상에서도 시집 장가 안 가고 천국을 누릴 줄 알아야 하는데 우리가 그러지 못하니 육신의 결혼을 택합니다. 그러나 독신과 결혼은 옳고 그름의 문제가 아니에요. 정답이 없어요. 각자 자신의 은사와 믿음을 따라 선택하는 것입니다. #039혼자 사나 함께 사나 임박한 환란과 육신의 고난이 있다는 것을 인정하면서 거룩을 목적으로 선택할 때 하나님이 돌보시는 길을 걸어가게 되는 것#039입니다.
적용 질문 드립니다.
-여러분의 결혼의 목적은 행복입니까, 거룩입니까?
-환란과 육신의 고난이 오면 누구에게로 먼저 피합니까? 배우자입니까, 주님입니까?
2. 부르신 사명의 자리를 지켜야 합니다.
당시 지중해 지역은 세 차례에 걸쳐 극심한 가뭄을 겪고 사람들은 곡물 부족 현상으로 기근을 겪어야 했어요. 그리고 주후 51년에는 대지진이 일어나기도 했지요. 이러한 자연재해로 인해 당시 고린도 교인들은 환란이 임박한 것으로 여겼어요.
29절 말씀처럼 그때가 단축하여진 것으로 여겼습니다. 그러니 민심이 얼마나 흉흉했겠습니까? 그래서 안에 있는 자들은 없는 자 같이 하며 우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며, 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 지내야 했습니다. 이 세상이 얼마 남지 않았다고 하면 가정도 기쁨도 일도 가진 것도 모두 다 포기할 수밖에 없습니다. 주님을 위해 준비한 것이 아니면 모두가 세상의 외형에 불과하기 때문입니다.
특히나 바울은 32절에서 34절에 기록된 것처럼 결혼한 남녀가 가정에 대한 염려와 책임 때문에 하나님 나라를 위해 수고하고 헌신하지 못하는 것을 매우 안타깝게 여겼습니다. 물론 바울의 생각처럼 독신으로 살게 되면 결혼하는 것보다 주의 일에 더 헌신할 수 있겠지요. 그러나 이것은 어디까지나 혼자서 복음을 전했던 바울의 생각입니다. 결혼하지 못하도록 올무를 놓기 위한 계명은 아니에요. 혼자 살아도 결혼해도 각자에게 부르신 자리가 있습니다. 맡겨진 사명이 있습니다. 혼자이든 결혼을 했든 흐트러짐 없이 주를 잘 섬기고 영혼 구원에 힘쓰는 이것이 곧 이치에 합당한 삶입니다.
적용해 보세요.
-때가 단축하여진 것도 모르고 집착하고 있는 세상의 외형은 무엇입니까?
-흐트러짐이 없이 주를 섬기기 위해 내가 지켜야 할 사명의 자리는 어디입니까?
남편의 중독으로 집안이 전쟁터가 되는 환란 가운데서도 믿음으로 가정을 지켰더니 남편이 중독에서 벗어나 주를 섬기는 축복을 누리게 되었다는 한 집사님의 큐티인 묵상 간증()입니다.
저는 중학생 때 등록금을 못 내 학교를 중퇴한 후 학벌에 대한 열등감이 생겼어요. 특히 배운 사람들 앞에서는 늘 주눅이 들었지요. 하지만 돈만 있으면 이 모든 게 해결될 것 같았답니다. 그러다 제 꿈을 이루어 줄 것같은 남편을 만나 결혼했어요.
강남에 살면서 명품 쇼핑과 여행을 즐기며 살았지만 몇 년 후 남편의 마약과 도박, 음란 중독이 드러나면서 저의 삶은 무너져 내리고 말았지요. 그 중 저는 친척과 친구의 인도로 교회 다니면서 주님을 인격적으로 만났어요.
이후 매일 새벽 기도와 철야 기도를 드리며 거의 교회에서 살다시피 했죠.
하지만 남편의 중독은 끊어지지 않았고 급기야 남편은 환각과 환청 증세를 보이며 가족에게 큰 고통을 주었어요.
긴 세월 동안 그야말로 집안은 전쟁터와 같았답니다. 그러다 저는 말씀을 묵상하는 공동체로 인도되었어요.
그곳에서 저의 깊은 상처들을 나누면서 비로소 말씀보다 사람을 의지하며 내 힘으로 문제를 해결하려고 한 저의 죄를 깨닫게 되었어요. 그리고 #039나는 할 수 없지만 하나님은 하실 수 있다#039는 믿음이 생겼어요. 오늘 39절에 '아내는 그 남편이 살아있는 동안에 매어 있다가'라는 말씀대로 이후 저는 도박하러 가는 남편에게 여보! 오늘은 조금만 하고 와요 하면서 남편은 극진이 섬겼답니다. 얼마 후 남편은 저를 따라 믿음의 공동체에 속했고 자신의 죄를 회개하며 비로소 중독에서 벗어났어요.
지금은 교회에서 소그룹 리더로 섬기면서 마약 중독자들을 위한 재활센터를 운영하고 있답니다.
얼마 전에도 한 청년을 전도에서 세례를 받았어요. 너무 감사하지요. 환란을 축복으로 바꿔주시고 가정은 지킬 만한 가치가 있다는 것을 깨닫게 하신 하나님 감사해요.
저의 적용은~
가정을 주신 하나님께 감사하고 남편과 세 아들에게 사랑한다고 말하겠습니다.
가족에게 맛있는 음식을 해주고 자녀들의 마음을 살피겠습니다.
바울은 개인적으로 독신을 선호했지만 결혼을 반대하지는 않았어요.
36절에 보니 '누가 자기의 약혼녀에 대한 행동이 합당하지 못한 줄로 생각할 때나 그 약혼녀의 혼기도 지나면 원하는 대로 결혼을 하라'고 합니다. 여기서 행동이 합당하지 못한 것이나 혼기도 지났다는 표현은 성욕을 절제하기 힘든 상태를 말하죠. 그런 형편이라면 혼전 성관계로 죄를 범하지 말고 결혼을 하라는 것이에요. 그러나 마음을 정하고 또 부득이한 일도 없다면, 즉 스스로 성력을 절제할 수 있어서 결혼하지 않는다면 이 또한 잘하는 것이라고 합니다. 그러므로 '결혼하는 자도 잘하거니와 결혼하지 아니하는 자는 더 잘하는 것이니'라고 해요. 바울의 입장에서는 옳고 그름이 없습니다.
제 생각도 바울과 크게 다르지는 않습니다. #039혼전 순결#039 잘 지키며 결혼하는 것도 중요하고 결혼하지 않고도 #039홀로 서기#039를 잘해서 부르신 자리에서 사명을 감당하는 것도 다 중요하지요. 그런데 저는 가급적이면 우리나라 젊은이들이 독신으로 살지 말고 결혼을 꼭 좀 했으면 좋겠어요. 결혼 정년기가 30세를 넘어서고 결혼을 포기하고 혼자 사는 청년들이 늘어난다는 소식을 대할 때마다 미래가 걱정됩니다. 여러분 요즘 우리나라 출산율이 2021년 기준으로 0.81명으로 떨어진 것 아시죠? 한 여성이 평생 아이를 1명도 채 안 낳는 나라가 되었다는 거예요. 인구 절벽 시대가 이제 도래하고 있는 거예요. 굉장히 무서운 일입니다. 인구가 없어지면 하나님 나라 사명은 누가 감당하겠습니까? 하나님은 #039밤하늘의 뭇별과 같이 셀 수 없이 많은 자녀를 주시겠다고 약속#039하셨는데 그래서 믿음의 대를 잘 이어가야 하는데, 우리 스스로 그 사명을 포기해서는 안 되겠지요. 저는 우리들교회 청년들이 매주 신 결혼을 하고 예배 때마다 유아 세례를 많이 베푸는 것이 큰 기적으로 느껴집니다. 바로 이것이 개인 구원이 사회 구원으로 나아가는 것이 아닌가 생각합니다. 너무나 큰 기쁨이고 자랑입니다. 결혼은 두 몸이 연합하여 하나가 되는 것이에요. 자신의 반을 잘라내고 반을 채우는 것이니 얼마나 고통스럽겠습니까? 그래서 결혼을 하면 고난을 겪기 마련이에요. 그러나 이 고난을 이혼으로, 별거로, 반려견으로 피해가서는 안 됩니다. 부르신 그 자리에서 인내하며 통과해야 합니다. 그래서 #039결혼의 목적이 행복이 아니고 거룩#039인 것입니다. 극복하라는 것이 아니에요. 성경에는 극복이라는 단어가 없어요. 통과해야 합니다 가정을 잘 지키는 것도 흐트러짐이 없이 주를 섬기는 것입니다. 주를 기쁘시게 하는 삶이 따로 없습니다. 사랑하는 여러분 오늘도 주님을 나의 신랑 삼고 부르신 사명의 자리에서 잘 살아내시기를 축원합니다.
기도할게요.
주님! 오늘 말씀이 결혼을 하면 육신의 고난이 있으리라고 합니다. 그것을 미처 알지 못해 행복을 목적으로 결혼한 저희를 불쌍히 여겨주시옵소서.
교회를 나가도 구속사적인 가치관을 모르니 모두가 행복을 목적으로 놓고 결혼을 합니다. 그런데 나의 행복의 가치관과 맞지 않으면 이렇게 이혼을 밥 먹듯이 합니다. 이제라도 결혼의 목적이 행복이 아니라 거룩임을 잘 깨닫고 거룩을 위해 살아가는 가정이 될 수 있도록 붙잡아주시옵소서.
결혼했거나 독신으로 살거나 더 이상 세상 일을 염려하지 않고 오직 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 생각하며 사랑하는 제가 될 수 있도록 붙잡아 주시옵소서. 이 땅의 모든 부부를 위해 기도드립니다. 이제 더 이상 메이지 않겠다면 이혼하기로 마음을 품은 남편과 아내가 있다면 찾아가 주시옵소서. 문제 많은 배우자가 나의 구원을 위해 수고하고 있음을 깨닫게 해주시옵고, 이제 남편 아내가 살아있는 동안 메어 있기를 위해서 찾아가 주시옵소서.
이 육신의 고난을 피해가지 않고 부르신 그 자리에서 가정을 잘 지키며 흐트러짐 없이 주를 섬길 수 있도록 은혜를 더하여 주시옵소서. 가정을 지키게 도와주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.
