* 나를 본받는 자가 되라 고린도전서 4:6-21
ㅡ 매일 말씀 ㅡ
교만한 고린도 교인들
6 형제들아 내가 너희를 위하여 이 일에 나와 아볼로를 들어서 본을 보였으니 이는 너희로 하여금 기록된 말씀 밖으로 넘어가지 말라 한 것을 우리에게서 배워 서로 대적하여 교만한 마음을 가지지 말게 하려 함이라 7 누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐 8 너희가 이미 배 부르며 이미 풍성하며 우리 없이도 왕이 되었도다 우리가 너희와 함께 왕 노릇 하기 위하여 참으로 너희가 왕이 되기를 원하노라
세상에 구경거리가 된 사도
9 내가 생각하건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자 같이 끄트머리에 두셨으매 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라 10 우리는 그리스도 때문에 어리석으나 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 우리는 약하나 너희는 강하고 너희는 존귀하나 우리는 비천하여 11 바로 이 시각까지 우리가 주리고 목마르며 헐벗고 매맞으며 정처가 없고 12 또 수고하여 친히 손으로 일을 하며 모욕을 당한즉 축복하고 박해를 받은즉 참고 13 비방을 받은즉 권면하니 우리가 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기 같이 되었도다
영적 아버지 바울
14 내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 내 사랑하는 자녀 같이 권하려 하는 것이라 15 그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라 16 그러므로 내가 너희에게 권하노니 너희는 나를 본받는 자가 되라 17 이로 말미암아 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었으니 그가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라 18 어떤 이들은 내가 너희에게 나아가지 아니할 것 같이 스스로 교만하여졌으나 19 주께서 허락하시면 내가 너희에게 속히 나아가서 교만한 자들의 말이 아니라 오직 그 능력을 알아보겠으니 20 하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라 21 너희가 무엇을 원하느냐 내가 매를 가지고 너희에게 나아가랴 사랑과 온유한 마음으로 나아가랴
ㅡ큐티 노트 ㅡ
오늘 큐티인 말씀은 고린도전서 4장 6절에서 21절까지예요.
하나님 아버지 오늘 바울이 나를 본받는 자가 되라고 합니다. 우리가 다 그리스도를 본받고, 바울을 본받을 수 있도록 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.
# 그리스도를 본받는 자가 되려면 ~
1. 교만의 자리에서 내려와야 합니다.
오늘 6절에 '형제들아 내가 너희를 위하여 이 일에 나와 아볼로를 들어서 본을 보였으니라'고 합니다. 바울과 아볼로는 서로 대적하거나 판단하지 않고 겸손해 본을 보였습니다.
그런데 정작 그를 따른다는 사람들이 분파를 만들어 분쟁을 일으켰습니다.
그 분쟁의 원인이 무엇입니까?
6절 후반에 '기록된 말씀 밖으로 넘어가지 말라 한 것을 우리에게서 배워 서로 대적하여 교만한 마음을 가지지 말게하려 함이라'고 하는데 말씀을 떠나 자신들의 판단에 따라 행동하는 교만이 그들 가운데 있었다는 것입니다.
하나님은 고린도 교인들을 구별하여 성도로 삼으시고, 주 안에서 한몸이 되게 하셨습니다. 그러므로 그들은 서로를 지체로 여기며 하나된 교회를 이루어야 했죠. 하지만 이들은 특정 지도자를 중심으로 파당을 만들어 서로를 구별하고, 자신들의 은사를 자랑했어요. 그럼 그들을 향해 바울이 뭐라고 합니까?
7절에 보니 '누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은 즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느냐'라고 호되게 야단칩니다.
여러분 #039구원은#039 스스로 얻을 수 있는 것이 아닙니다. #039하나님이 주시는 선물#039입니다. 따라서 지식과 혈통, 종족과 은사에 대해 자랑하는 것은 의미가 없습니다. 모든 것이 하나님께로부터 온 것이라면 결코 내 자신을 내세워 자랑할 수 없다는 것입니다.
그런데 8절을 보니 '너희가 이미 배부르며 이미 풍성하니 우리 없이도 왕이 되었도다'라고 합니다. 고린도 교인들이 교만과 자만으로 이미 하나님 자리에 앉아 왕 노릇하고 있었다는 것이지요. #039그리스도인의 참된 겸손#039은 #039내가 가진 모든 것이 하나님으로부터 왔다는 것을 인정하는 데서 출발#039합니다. 그러므로 성도는 이 은혜를 망각해선 안 됩니다. 참으로 우리가 이것을 때마다 스스로 깨달을 수 있으면 얼마나 좋겠습니까? 그런데 환경이 겸손해지지 않으면 깨닫기가 참 쉽지 않지요. 그래서 주님이 분쟁의 사건도 주시고, 내 힘으로 어쩔 수 없는 고난도 허락하시는 것입니다. 1만 악의 뿌리인 교만의 자리에서 그만 내려오라고 우리를 사랑하셔서 고난을 허락하시는 거예요. 그래서 #039고난이 축복#039입니다.
적용 질문입니다.
-여러분은 지금 어떤 분쟁 가운데 있습니까?
-말씀 밖으로 넘어가서 교만한 마음으로 누군가를 판단하고 정죄하고 있지 않나요?
-내가 하나님 자리에 앉아 왕 노릇하는 것은 무엇인가요?
2. 고난 받은 것을 자랑해야 합니다.
고린도 교인들이 하나님 자리에서 왕 노릇을 하고 있을 때 사도들은 어떤 처지에 있었을까요?
9절에 보니 '하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자 같이 끄트머리에 두셨으니 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라'고 합니다.
또 10절에서는 '우리는 그리스도 때문에 어리석으나 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 우리는 약하나 너희는 강하고 너희는 존귀하나 우리는 비천하여라'고 해요. 이처럼 사도들은 그리스도를 위하여 세상 지혜에 대해 스스로 무지한 자가 되었고, 세상에서 가장 약하고 비천한 자와 같이 매를 맞고 핍박을 당했습니다. 그러나 고린도 교인들은 스스로를 그리스도 안에서 지혜롭고, 강하고, 존귀한 자로 여겼지요. 틀린 생각은 아닙니다. 우리가 다 그리스도 안에 있으면 지혜롭고 강하고 존귀한 자가 맞습니다. 그러나 이 모든 것을 하나님께로부터 받지 않고, 스스로 얻은 것같이 자랑하는 것은 영적인 자부심이 아닌 #039영적인 교만#039입니다. 그리스도 안에서 지혜롭고 강하고 존귀한 자가 되었다면, 그 자리에 머무르고 자랑할 것이 아니라, 사도들과 같이 그 은혜로 인해 스스로 미련하고 약하고 비천한 대로 나아가야 합니다.
11절과 12절에 '바로 이 시간까지 우리가 주리고 목마르며 헐벗고 매맞으며 정처가 없고 또 수고하여 친히 손으로 일을 하며 모욕을 당한즉'이라는 말씀도 그래요. 고린도 교인들은 자신들의 지혜와 언변과 은사를 자랑하지만 #039사도들은 자신들이 받은 고난을 자랑#039합니다.
9절에서 '구경거리가 되었다'고 했는데, 13절에서는 더 나아가 '만물의 찌꺼기같이 되었다'고 해요.
그리고 12절 이후를 보면 '도리어 모욕을 당한 듯 축복하고 박해를 받은 듯 참고 비방을 받은 듯 권면했다'고 하네요. 그렇습니다. 진정 그리스도를 본받는 자는 사도들처럼 복음 때문에 모욕과 박해와 비방을 받아도 오히려 축복하고, 참고, 권면합니다. 서로 옳다고 논쟁하며 분쟁하는 고린도 교인들과는 클래스가 다릅니다.
적용해 보세요.
-미련하고 약하고 비천한 자의 모습으로 사람들에게 구경거리가 된 적이 있습니까?
-오히려 그것을 복음을 전하는 약재료로 자랑하며 누군가를 축복하고 권면한 적이 있나요?
사춘기 딸의 수고를 통해 가정에서 왕 같은 엄마로 군림하고 있던 죄를 회개하게 되었다는 한 집사님의 큐티인 묵상 간증(왕 같은 엄마) 입니다.
저는 남편의 오랜 외도에도 제가 잘 인내한 덕에 가정을 지켜왔다고 생각했어요. 딸도 말씀으로 잘 키우고 있다고 여겼지요. 그런데 중학생이 되어 사춘기에 접어든 딸은 웹툰 작가가 되고 싶다고 했어요. 딸 아이는 일본 만화 캐릭터를 흉내내고, 각종 행사를 따라다니느라 밤에 늦게 자고 아침에 잘 못 일어났지요. 저는 그런 딸과 매일 전쟁을 치르며 중학생 때 공부 안 하면 끝이다. 웹툰 작가는 수입이 안정적이지 못하니 취미로만 해라며 잔소리를 해댔답니다. 하루는 딸이 매일 밤 휴대폰만 붙들고 있는 것이 꼴 보기 싫어 몰래 딸의 휴대폰을 물에 빠뜨려 고장 내고는 시치미를 뗐어요. 교회 지체들은 그러면 안 된다고 말렸지만, 오히려 저는 오죽하면 제가 그러겠어요 하고 변명만 해댔답니다. 이후 딸은 사소한 일로 등교를 거부하더니 고등학교에 가서도 결석에 지각과 조퇴를 밥 먹듯이 했어요. 급기야 딸이 살고 싶지 않다고 말해 저는 우상처럼 여기던 직장을 휴직하고 딸을 돌보게 되었답니다. 그러자 하나님은 자녀 문제를 십자가의 죄를 통과한 지체들의 간증을 듣게 하심으로 저의 모습을 돌아보게 하셨어요.
그러자 오늘 8절에 '너희가 이미 배부르며 이미 풍성하며 우리 없이도 왕이 되었도다'는 말씀처럼, 자녀의 세상 성공만을 바라며 내가 왕이 되어 딸의 모든 것을 다스리려고 한 죄를 깨닫고 회개하게 되었답니다. 인간적인 성실과 인내로 가정에서 왕처럼 군림하면서도 그것을 전혀 죄라고 여기지 않던 교만한 저를 딸의 수고를 통해 돌이키게 하신 하나님 감사해요.
저의 적용은~
성품을 기준으로 사람을 판단하는 말을 하지 않겠습니다.
일주일에 한 번씩 청소년부 반 아이들에게 전화 신방을 하고 기도하겠습니다.
7절에서 고린도 교인들을 호되게 야단친 바울은 14절에서 '내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 내 사랑하는 자녀 같이 권하려 하는 것이라'고 하며 다독입니다. 우리가 육적인 자녀를 키워도 그렇지요. 사랑이 식거나 관심이 없으면 혼을 안 냅니다. 그냥 무관심하게 내버려둡니다. 사랑하기 때문에, 관심이 있기 때문에 야단도 칠 수 있는 것이에요.
15절에 '그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았으니라'는 말씀도 그래요. 고린도 교회는 바울의 선교로 탄생한 교회이지요. 그는 그저 낳기만 한 것이 아니라 애정을 가지고 말씀과 기도로 성도들을 양육했습니다. 그러니 바울이야말로 고린도 성도들의 #039믿음의 아버지#039라고 할 수 있죠. 하나님 앞에서 또 고린도 교회 성도들 앞에서 신실한 믿음의 본으로 보였기에 '오늘 나를 본받는 자가 되라'고 자신 있게 말할 수 있는 것입니다.
그리고 20절에 '하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력이 있음이라'고 합니다. 고린도 성도들은 마치 하나님 나라가 온 것처럼 열광적으로 떠들어댔지만, 결국 #039하나님 나라#039는 그들의 화려한 말 속에 있는 것이 아니라는 겁니다. #039복음으로 인해 변화된 성품과 인격 그리고 삶으로 나타난다#039는 것이죠. 사랑하는 여러분 오늘도 말이 아니라 능력으로 하나님 나라를 경험하시면서 그리스도를 본받고 또 바울 사도를 본받는 하루가 되시기를 축원합니다.
기도 드릴게요.
하나님! 우리에게 본을 보여주는 수많은 신앙의 선진들이 있음에도 늘 말씀 밖으로 넘어가는 교만 때문에 분쟁 가운데 있을 수밖에 없는 저희들입니다.
오늘 고린도 교회를 향해 호되게 야단을 치는 바울 사도의 호통이 다 저희가 들어야 할 말씀인 것을 고백합니다. 내게 선한 것이 하나도 없는데, 조금 가진 것 하나로 왕 노릇을 하며 복음을 훼방하고 있습니다. 세상의 구경거리와 만물의 찌꺼기처럼 여겨지더라도 모욕과 비방과 박해 가운데 참고 인내하며 도리어 그들을 축복할 수 있는 하나님 나라의 능력을 보이는 하루가 되었으면 좋겠습니다. 우리가 사랑과 말씀과 기도로 양육해야 할 지체가 있다면, 오늘 바울 사도와 같이 한 영혼을 품고 찾아가서 진실되게 섬길 수 있도록 도와주시고, 영적인 자녀들이 우리로부터 자라날 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘 ,
