#QTin ampldquo안식일에 병을 고치신 예수님amprdquo (요한복음 5:1-18)
#FEBC #극동방송 #날마다큐티하는여자 #김양재목사입니다.
#본문 말씀
<베데스다 연못의 병자들>
1절) 그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라
2절) 예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고
3절) 그 안에 많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워 [물의 움직임을 기다리니
4절) 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라
<자리를 들고 가라>
5절) 거기 서른여덟 해 된 병자가 있더라
6절) 예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐
7절) 병자가 대답하되 주여 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다
8절) 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니
9절) 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니
<아버지께서 일하시니>
10절) 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라
11절) 대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 하니
12절) 그들이 묻되 너에게 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되
13절) 고침을 받은 사람은 그가 누구인지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라
14절) 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라 하시니
15절) 그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라
16절) 그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라
17절) 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매
18절) 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라
#하나님 아버지!
일어나 내 자리를 들고 걸어감으로 안식일에 병을 고치신 예수님의 은혜가 저희에게도 임하기를 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.
#오늘 1절에,
그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라amprsquo고 하는데, 그 후라 함은 어떤 일이 있은 후를 말하나요?
어제 4장 후반부에서, 왕의 신하가 찾아와 죽기 직전인 아들을 고쳐 달라고 하자 예수님이 살려주시지요.
그런데 오늘도 베데스다라 하는 못의 행각(2절) 안에 많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워서(3절) 병이 나아지기를 바라고 있다고 해요.
여러분은 지금 어떤 병, 어떤 고난이 나아지기를 바라고 있습니까?
#내 문제가 해결되는 치유의 은혜를 누리려면,
첫째, 말씀에 즉시 순종함으로 일어나 내 자리를 들고 걸어가야 합니다.
그런데 오늘 수 많은 병자들이 베데스다 연못 가에 있는 행각 안에 누워서 물의 움직임을 기다리고 있었다고 해요. 왜죠?
4절에 그 이유가,
천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라amprsquo 고 해요.
병이 낫는 건 좋은데 조건이 참 까다롭지요. 천사가 내려와야 하고, 그것도 날마다도 아니고 가끔 내려와서 물을 움직여 줘야 합니다. 그런데 또 움직이는 물속에 뛰어든다고 아무나 다 낫는 게 아니네요. 가장 먼저 들어가야 어떤 병이든 낫게 된다고 해요.
그러니 여러분, 눈이 먼 병자는 어느 세월에 낫겠습니까?
천사가 오면 뭐해요. 앞을 볼 수가 없잖아요.
다리를 저는 사람은 또 어떻습니까?
천사가 오는 것을 봐도 그렇지요. 동작이 불편하니, 어느 세월에 가장 먼저 들어갈 수 있겠습니까?
그러니 7절에 보세요. 무려 서른여덟 해 된 병자가 뭐라고 고백하죠?
주여 물이 움직일 때 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다amprsquo 합니다.
그런데 우리 주님은 어떤 처방을 내리십니까?
8절에,
일어나 네 자리를 들고 걸어가라amprsquo고 하세요.
그 말에 순종하니,
그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라(9절)amprsquo고 해요.
질병의 문제이든 물질의 문제이든 우리 인생 문제도 다 마찬가지입니다. 그 자리에서 꼼짝도 않고 누워만 있으면 백날이 가도 해결되지 않습니다. 그 자리에서 일어나야 합니다. 몸이 아프면 일어나서 병원에 가고 운동도 하고, 물질이 없으면 일자리를 찾아 일어나야 합니다.
왕년에 내가 이랬는데amprsquo 하며, 낮은 자리 높은 자리 따지면서 천사가 내려오기만을 기다리고 연못 물이 움직일 때만 기다리고 있으면 안 됩니다. 일어나라 하실 때 일어나야 합니다. 제가 어제도 말씀드렸죠. 순종이 제사보다 낫습니다. 순종이 백 프로 응답받는 기도의 비밀입니다.
#여러분은 어떠세요?
지금 어떤 질병과 고난으로 어려움을 겪고 있습니까?
그저 나아지기를 바라면서 마냥 드러누워 있지는 않습니까?
#내 문제가 해결되는 치유의 은혜를 누리려면,
둘째, 다시는 죄를 범하지 말아야 합니다.
그런데 9절에 보니,
그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라 이 날은 안식일이니amprsquo 라고 해요.
사도 요한은 왜 굳이 이날이 안식일임을 강조했을까요?
마태복음 12장에 보면 안식일에 제자들이 밀밭 사이로 가다가 시장하여 이삭을 잘라 먹자, 바리새인들은 안식일에 하지 못할 일을 한다며 트집을 잡고 비방을 하지요.
당시 유대인들은 안식일 지키는 문제를 율법의 잣대로 따지며 예수님의 사역에 트집을 잡으려 했어요.
그러니 오늘 10절에서도,
유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라amprsquo 고 합니다.
밤낮 옳고 그름으로 따집니다. 팩트는 병이 나은 것인데, 너에게 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐(12절)amprsquo에만 관심이 있는 유대인들입니다.
그런데 13절에 보니, 고침을 받은 사람조차도 예수님이 누구인지 아직 모르고 있네요.
믿음이 1도 없는데 병이 나았다고 하니 우리는 이것을 어떻게 해석해야 할까요?
우리가 다 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었습니다. 내가 잘나서, 내 의로움으로 구원받은 것이 아니지요.
그런데 14절에 보니,
그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을amprsquo 만났다고 해요. 은혜로 다시 우리를 만나주시는 주님이십니다. 그런데 어디서 만났다고 하지요?
시장 바닥, 백화점이 아니고 성전에서 만났다고 해요. 그러니 여러분, 믿음은 없어도 제 발로 성전에 올라간 것이 또 은혜 아닙니까?
그랬더니 주님이,
보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라(14절)amprsquo 하시며 양육까지 직접 해주십니다.
이 병 나은 자에게 말씀이 들리자 어떻게 변합니까?
이제는 자신을 비난하던 유대인들 앞에서 떳떳하게 나를 고친 이는 예수라(15절)amprsquo 하며 주님을 증거 하는 큰 믿음을 보여줍니다.
#적용 질문이에요.
밤낮 옳고 그름으로 따지고 있는 것은 무엇입니까?
주님의 은혜로 회복된 고난은 무엇이고 사함 받은 죄는 무엇입니까?
그래서 두 번 다시는 그 죄를 짓지 않고 있습니까?
#오늘의 묵상 간증(부재중 엄마)
아픈 두 딸을 버리고 부재중 엄마로 살아온 죄를 회개한다는 한 집사님의 큐티인 묵상 간증이에요.
가난이 싫었던 저는 결혼의 목적을 행복에 두고 믿음도 없는 남자와 불신결혼을 했어요. 첫딸이 선천성 심장병에 걸리는 고난이 와도 둘째 딸을 통해 저의 인생을 보상받고 싶었지요. 그러나 남편의 폭력과 폭언에 시달리다 못해 어린 두 딸을 남편에게 맡긴 채 이혼을 하고 말았어요.
오늘 5절과 6절에서 예수님은 베데스다 못가에 있던 서른여덟 해 된 병자를 보시고, 네가 낫고자 하느냐amprsquo라고 물으십니다. 이혼 10년째에 주님은 저에게도 그렇게 찾아오셨어요. 올케의 소개로 믿음의 공동체에 속해 말씀을 들으며 죄책감도 없이 가족에게서 도망친 죄인임을 깨닫게 되었지요.
그리고 둘째가 고1 때에 하나님의 은혜로 가정이 재결합 되었어요. 하시만, 둘째는 무기력에 빠져서 온종일 잠만 자며, 저에게는 극심한 분노를 토했어요. 제가 가정을 버리고 나간 후 둘째는, 이혼과 사업 실패로 조울증을 앓는 아빠와 장애가 있는 언니를 홀로 보살폈다고 해요. 어린 나이에 그 어려움을 감당하며 두 번이나 자살 기도를 했다는 사실도 나중에야 알게 되었어요.
최근에는 그 둘째가 직장에서 다섯 번이나 권고사직을 당했는데, 저는 그럼, 그렇지amprsquo 하며 조롱과 비방의 말로 아이에게 상처를 주었어요. 그러자 둘째는, 내가 얼마나 힘들었는지 알아, 정작 엄마가 필요할 때는 내 옆에 없었잖아amprsquo 하며 펑펑 울었어요.
저는 입이 다물어졌습니다. 둘째라도 직장생활을 잘해서 내 삶에 부담을 주지 않기를 바라는 저의 변하지 않은 완악함을 봅니다.
오늘 8절에, 일어나 네 자리를 들고 걸어가라amprsquo 하시는데, 가족들 모두가 이 말씀을 잘 적용함으로 가정 안의 모든 상처가 깨끗이 치유되기를 원합니다.
저의 적용은,
작은아이가 공부할 때 비방과 조롱을 하지 않고 친구처럼 응원해주겠습니다.
무기력으로 힘든 지체들을 인정하고 보듬어주며 그들을 위해 중보기도 하겠습니다.
입니다.
#그런데 오늘 16절에 보니,
안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라amprsquo 고 해요.
주님은 사람을 살리는 영혼 구원이 목적이신데, 유대인들은 왜 안식일에 그런 일을 행하냐며 트집 잡고 박해하고 죽이려 듭니다.
그러나 안식일도 병 고침도 구원이 목적입니다. 우리의 삶도 그래야 합니다.
기도를 해도, 큐티를 해도, 집안일을 해도, 직장 일을 해도 영혼 구원이 목적이 되어야 합니다. 그리고 내 문제가 해결되는 치유의 은혜를 누리려면 말씀에 즉시 순종함으로 일어나 내 자리를 들고 걸어가야 합니다. 그리고 다시는 죄를 범하지 말아야 합니다.
#기도드립니다.
주님!
오늘 이혼을 했다가 말씀이 들림으로 내 죄를 보고 재결합했다는 집사님의 간증을 들었습니다.
자기 주제를 몰라서 이혼을 일삼는 이 시대에 이런 소중하고 귀한 고백을 듣게 해주시니 감사합니다.
그럼에도 그 자녀들에게 그 상처가 여전한 것을 봅니다. 이 가정을 특별히 기억하여 주시고, 찾아가 주셔서 이혼으로 인해 자녀들이 겪어야 했던 아픔을 위로해 주시고, 남은 상처를 남은 상처를 깨끗이 고쳐 주시옵소서.
오늘 또한, 베데스다 못가에서 누워서 천사가 오기만을 기다리는 병자들의 모습이 저마다 있음을 고백합니다. 불쌍히 여기시고 찾아와 주시옵소서.
일어나 네 자리를 들고 걸어가라 말씀해 주실 때, 즉시 자리를 들고 걸어가겠습니다. 다시는 죄를 범하지 않고 주님이 행하시는 일을 따라 한 영혼을 주목하며 영혼 구원을 위해 살아가기로 결단하오니 일으켜 세워 주시옵소서.
인도해 주시옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.
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#FEBC #극동방송 #김양재 목사의 큐티 노트 20210112
