
[소통의 기본원칙;섭리]나아마 사람 소발이 대답하여 이르되 그러므로 내 초조한 마음이 나로 하여금 대답하게 하나니 이는 내 중심이 조급함이니라 내가 나를 부끄럽게 하는 책망을 들었으므로 나의 슬기로운 마음이 나로 하여금 대답하게 하는구나_욥기 20장 중 1~3절
[묵상]
친구들의 충고가 적절한 효과를 거두지 못하자 두번째 친구 소발은 마음이 초조하고 조급해 진다. (1,2절)
또한 욥의 결백 주장이 자신을 부끄럽게 하는 책망으로 생각한다. (3절)
그래서 소발 또한 자신의 첫번째 충고 때 보다 한층 강도를 더하여 욥을 공격한다.
그러면서 자신의 말에 권위를 부여하려는 듯 '나의 슬기로운 마음'이 나로 하여금 (너에게) 대답하게 한다고 말한다. (3절)
그러면서 소발의 두번째 비판이 이어진다.
악인과 경건하지 못한 자의 승리와 자랑은 잠시이고 곧 영원히 망할 것이다. (5~7절)
꿈 처럼 지나가고 밤의 환상처럼 사라질 것이다. (8절)
소발의 말은 일견 옳지만 율법적이고 구약적이며 편협하다.
현재 놓여진 실패와 고난이 모두 악인의 악행의 결과는 아니기 때문이다.
은혜적이고 복음적이며 바람직한 시각은 섭리(攝理)적인 시각이다.
섭리적인 시각은 모든 상황을 하나님의 세밀한 계획의 일환으로 보는 시각이다.
우리의 인생이 하나님께서 의도하신 어떤 목적을 위한 과정으로 보는 시각이다.
그러므로 성공과 승리도 과정이요,
실패와 고난도 과정이다.
과정의 목적지는 예수그리스도의 장성한 분량까지의 '성숙'이다.
『우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니』(엡 4:13)
육신으로서는 끝내 다다를 수 없는 목표지만 목숨을 다하는 날 까지 그 분량을 위해 전진하는 것이 기독교인의 삶이다.
이를 위해 잠시의 성공과 승리도 필요할 수 있지만,
오히려 육신의 연약함 때문에 실패와 고난의 시간이 더 많은 것이 대부분이다.
이 모든 기간이 '하나님의 섭리'라는 단어로 버무려진다.
그리고 마침내 목적지에 다다른 어느 날 소급되어진 인생의 모든 과정은 틀림없는 은혜요, 최고, 최선인 것이다.
(다만 하나님의 섭리는 하나님에게 마음이 열리고 그의 인도함에 순종하는 자에게만 적용되는 원리다.)
이 과정과 결과를 미리 아는 자가 하나님의 사람이다.
그래서 숨이 끊어질 것 같은 고통의 시간에도 세상이 이해할 수 없는 미소를 머금는 것이다.
어떤 때라도 좌절할 틈이 없고 불평불만하지 않는 것이다.
주어진 시간을 선용하고 조그만 것이라도 기쁨으로 나누는 것이다.
주어진 관계에 최선을 다하고 용서하며 화목하는 것이다.
내게 주어진 인생의 시간을 이렇게 섭리 안에서 적용하듯이,
타인의 인생도 그렇게 섭리적인 시각으로 바라보는 것이다.
이것이 소통의 기본 원칙이다.
이렇게 한다면~
이해할 수 없다고,
내 생각과 다르다고,
나와 다를 뿐인 차이를 틀리다고,
비난하며 관계가 벌어지고,
마침내 미움의 담을 쌓고,
심지어 가족을 원수 삼는,
어리석고 가슴아픈 상황은 발생하지 않겠다.
[기도]
주님! 저를 향하신 하나님의 섭리를 인정하며 이해하며 순종하며 기대하며 나갑니다. 어떤 상황에서라도 예정된 성숙의 분량을 열매로 거두게 하소서. 그리하여 훗날 육신을 벗을 때 성숙의 열매가 풍성한 세계적인 마음 부자가 되게 하소서.
< 인도는 2020년에 평균 나이 29세로 세계에서 가장 젊은 국가가 될 전망이다. 인도 교회가 청소년과 청년을 위한 선교 전략을 수립하여 많은 청년들이 그리스도를 알게 되도록>
[오늘-하루]
*오늘도 말씀을 통해 연결된 하나님과의 소통!
*하나님의 섭리로 바라보며 이해하는 인생과의 소통, 그런 하루!!
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Then Zophar the Naamathite replied: "My troubled thoughts prompt me to answer because I am greatly disturbed. I hear a rebuke that dishonors me, and my understanding inspires me to reply.
#29712;法再#21457;言 “我的心思#28902;#25200;叫我回#35805;,因#20026;我#20869;心急躁。我#21548;#35265;了那羞辱我的#36131;#22791;,心#28789;因着我的悟性回答我