우리들교회

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성 프란치스코 교황이 방한 첫 일정으로 대전에서 성모 승천 대축일 행사를

했습니다. 뭐 종교 행사를 하는데 감 놔라 대추 놔라 할 것은 없지만 이번 기회에

우리 개신교 예배랑 가톨릭의 미사 정도는 구분을 해야 하지 않을까 생각합니다.

제발 권사님들 기도할 때 단을 쌓는다는 말 좀 빼주시고 목사님들 가운입고

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강대상 운운 하면서 목회자와 평신도 구별하는 거 하지 마세요. 평신도란 말이

가톨릭교회에서 나온 것 인줄 다들 아시잖아요. 목사님, 우리 목사님하면서

목사님들 시험에 들게 하시는 성도님들도 이제 그만들 하시고요. 유독 우리나라

교회지도자들이 교황을 닮은 목사가 많다고 하니 욕하면서 닮는다는 말 이럴 때

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쓰는 거 맞지요? 비판이든 뭐든 성경대로 하는 건 개신교의 대 원칙입니다.

교황이 방문해 시복식을 하는데 월드컵 할 때처럼 난리가 났습니다.

여기저기 '파파'를 외치며 옷자락이라도 한번 잡으려는 것을 보면서 우리 국민들의

종교성과 염원을 보았고 동변상련의 간절함으로 체휼이 되기도 합니다만,

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제발 누구든 더 이상 질서를 앞세워 교황 노릇하지 마시길 간곡히 부탁드립니다.

사람은 기복신앙 때문에 우상 숭배를 하는데 분명한 것은 예수 그리스도 외엔

아버지께 나아갈 자가 없다고 했습니다. 2 천 년 전 마리아도 자기 가족들과

이웃들 안에서는 한 사람의 동네 사람이었습니다. 그녀의 가족도 그리고 마을

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사람들도 그 이후 교회 공동체도 마리아를 신성시하지 않았습니다. 성경을 보면

그 당시 마리아를 통해서 기도했다는 내용이 전무합니다.(1세기 문헌 모두)

그런데 수백 년이 흘러가면서 점점 마리아 당시와 전혀 다른 숭배사상이 나타났습니다.

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이것은 교회가 세속화 되는 중요한 문제였고 그 결과 심각하게 부패하게 된 것입니다.

그 당시 마리아의 친족들이나 교회 공동체나 사도들이 마리아의 이름으로 기도하지 않았습니다. 당시에 공동체 중 한 사람이 마리아를 통해서 기도했었다면 미쳤다고 했을 것입니다. 왜냐하면 마리아와 같이 생활했던 사람들이 그렇게 행한다는 것은 상상도 할 수

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없었으니까요. 그러나 시간이 지나면서 상상을 초월하는 마리아 숭배사상으로 흘러갔습니다. 그 심각성은 신의 위치까지 끌어 올려서 하나님의 어머니라는 이교적 발상으로

변질되었습니다. 이것은 요즘 이단 사이비 교주들이 하나님의 아버지와 어머니로

불리는 것과 무엇이 다릅니까? 성경은 명백하게 이러한 인간의 숭배사상에 대해서

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원천적으로 문제가 있을까봐 보이는 것으로 형상을 만들어서 숭배하지 말라고

구약성경에 가르치지 않았겠는가? 저는 30년 동안 성경을 보았지만 그 어디에도

마리아가 승천했다는 말씀을 본 적이 없습니다. 가톨릭 적으로도 성모 승천설이

공식화 된 것이 얼마나 되었다고.

2.마15:1

"귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이“라는 말이 있는데 5공화국 때 까진 중정에 찍힌

사람을 좌경용공으로 만드는 것은 그야말로 식은 죽 먹기였습니다. 그러고 보면 세월 많이 좋아졌습니다. 제자들이 떡 먹을 때에 손을 씻지 않았다고 유대 지도자들이 트집을

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잡자 울 주님께서 "니들은 전통 하면서 전통 때문에 하나님의 계명을 어기느냐"고 도전

하셨습니다. 원래 장로들의 전통은 하나님의 계명을 잘 지키기 위하여 있는 것일진대

그 잘나빠진 전통을 들어 부모를 공경하라는 율법을 무시하고 있는 것이 아닙니까,

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아, 어머니가 아프다는 말만 들어도 짜증부터 나는 못된 아들이 여기 있습니다.

어머니 감기몸살에 코빼기도 안 보인다며 막내 여동생이 오라비의 배은망덕을 성토하는데 속에서 은근히 부아가 치밀어 옵니다. 아니, 휴가 지난 지 며칠이나 되었다고,

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-1-2절(예루살렘 대표들이 예수를 공격하다)

-3-6절(유전의 악함을 피력하심)

-7-9절(장로의 유전을 탄핵하심)

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주님, 겉과 속이 다른 천하에 호래아들이 여기 있나이다.

마음은 멀면서 입술은 하나님을 가까이 한 것처럼 외식한 저를 용서 하옵소서.

제가 시간과 돈을 들여 부모님을 공경할 수 있도록 제 마음 가운데 사랑을 공급해

주옵소서.

2014.8.17.sun.헤세드