단7:1
대부분의 묵시문학은 핍박시기에 성도들을 격려하는 차원에서 기록되었는데
항상 현재는 악이 번창하지만 종국에는 거대한 악의 권력들이 망하고
미비한 것 같은 성도가 승리할 것이기에 위축되지 말라는 것이 주제입니다.
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세상을 향해 불어 닥친 바닷바람(1-3)
큰 바다에서 올라온 네 짐승(4-8)
다니엘에게 비춰진 천상의 모습(9-12)
인자로부터 하나님께 인계되는 영원한 나라(13-14)
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다니엘1장부터 6장까지는 역사의 서술이기 때문에 쉽게 이해할 수 있었는데
7장부터는 계시문학이기 때문에 어려움이 있는 것 같습니다. 그래도 계시문학은
언제나 예언의 옷을 입은 역사인 것을 고려한다면 바벨론-메데, 바사-헬라 이후
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네 나라를 알렉산더 대제의 요절 뒤에 분할된 4왕조로 연결 짓는 것이 가장
자연스러울 것 같습니다. 어제는 일부러 긴긴 영화“알렉산더”를 보았습니다.
제가 기억하는 광활한 영토정벌의 영웅은 몽고의 칭키스 칸과 우리나라의
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광개토왕 그리고 알렉산더입니다. 이중에서도 인류 역사상 5대양 6대주의 반인
아프리카, 유럽, 아시아 3개의 대륙을 실제로 점령한 사람은 알렉산더가 유일합니다.
영화 “알렉산더”는 동, 서양의 융합을 이루며 헬레니즘 문화를 형성했던 정복자
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알렉산더 대왕의 이야기를 그린 서사극 영화입니다. 20세에 왕위에 올라 대제국을
건설하고 33세에 돌연사로 생을 마감한 그의 짧은 인생을 스펙터클(Spectacle)한
전투와 화려한 영상이 유감없이 보여 주었습니다. “트로이”에 비해 흥행에는
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실패했지만 정확하고 치밀한 역사 기술과 배경 사는 복잡한 세계정세를 이해하는데
많은 도움을 주었습니다. 우리가 아는 대로 헬레니즘은 유럽문명의 지주이고
크리스트교는 이러한 헬레니즘 문화에 접목되어 로마로 급속히 번져갔는데 특별히
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다니엘서를 묵상하면서 세상 권세 자들의 흥망성쇠를 파노라마로 볼 수 있게 하신
것은 하나님의 은혜가 아닙니까, 더군다나 파죽지세로 승승장구하던 알렉산더
대제가 돌연사한 것을 보면서 다시 한 번 하나님께서 이 세상의 역사를 주무르고
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계신다는 생각을 하게 하였습니다. 영화 얘기를 마저 하자면 그의 돌연사와
관련해서 충복인“ 헤파이스티온”도 똑같이 술을 먹고 원인 모르는 죽음을 당한
것과 무관하지 않은 것 같습니다. 혹, 알렉산더 부인인 “록사나와 스타티” 가
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임신을 하자 후계자 문제 때문에 그를 죽였을 수도......,
하여간 그가 죽자 나라는 4나라로 분할되고 서로 협동 하던 사람들끼리
유혈극을 벌이다가 신흥로마에 모두 먹히는 것은 결코 우연이 아닐 것입니다.
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대사 중에 “Fortune Favours the bold"(운명은 용기 있는 자를 선택한다)는
말이 있는데 아마도 스스로를 믿고 운명에 도전하겠다는 적극적인 사고가
배어있는 다짐인 것 같습니다. 그런데 이 때문에 그토록 애절하게 싸우고
또 싸웠으면서도 안식처를 찾지 못한 것은 아이러니가 아닙니까,
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주께서 성도 편에 서서 역사를 관할하고 계심을 인하여 감사드립니다.
바벨론-메데, 바사-헬라-그리고 네 왕조와 로마 사를 보면서 늘 강성할 때
그 나라를 치고 계셨던 더 큰 분을 봅니다. 악에 득세하는 세상에서 살지만
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종국에는 거대한 열 뿔들이라고 할지라도
그 권력들이 망하고 미비한 하나님 나라가 승리할 것을 믿습니다.
오주님, 제가 허탄한 꿈을 꾸지도 위축되지도 말고 하나님이 통치하시는
영원한 나라에 소망을 두고 사는 인생이 되기를 소원합니다.
2014.5.26.헤세드