단3:1
느브갓네살이 높이 27m에 가로3m 크기의 금 신상을 만들어
놓고 낙성식을 하면서 신상 앞에 절하라고 명령합니다.
느브갓네살의 이 행위는 아마도 다니엘 2장의 꿈 사건이 있은
지 상당한 시간이 흐른 후의 일일 것으로 추측합니다.
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느 씨는 꿈 해몽 사건을 통하여 자신의 권세가 언젠가 무너질
것으로 되어 있었으나 조금이라도 그 권력을 연장해 보고 싶은
인간적인 욕망이 있었던 것으로 보여 집니다. 근년에 대영제국
박물관에 소장되어있던 점토 중에 느브갓네살 왕의 연대기가
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발견 되었는데 그 중에 나오는 내용을 보면 신상을 세우게 된
동기를 다소나마 짐작할 수 있습니다.
“아카드(신 바벨론)왕 제 10년 그의 땅에서 제 9월로부터 10월
까지 아카드의 반역이 있었다. 그는 무기를 가지고 그 자신의
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군대 가운데 다수를 죽였다 그 자신의 손으로 그 원수를 사로
잡았다“ D. J wiseman, chroniles of chardaen kings
(London: The British Museum.1956),73
학자들은 느씨 치세중 일어 난 반역 시기를 주전 595년 말과
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594년 초로 계산합니다.
예레미야(51:59-64)를 보면 유다의 마지막 왕 시드기아 4년에
바벨론 왕을 방문한 기록이 언급되는데 방문 이유가 분명하지
않지만 시드기아 4년이 주전 594년쯤에 해당 되므로 바벨론
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자국 내 반역이 있은 지 불과 얼마 되지 않는 시기입니다.
그렇다면, 자국 내 반역 사건 때문에 자신의 통치력에 다소간
위협을 느낀 느브갓네살이 그의 식민지의 왕들을 호출하여
충성 서약을 하게 해서 시드기아가 온 것으로 볼 수 있습니다.
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그리고 다음 단계로 신상을 만들고 자국 내의 모든 관리들을
불러 모아 신상에게 절하게 한 후 절하지 않으면 자신에 대한
반역으로 처벌하려고 했던 것으로 짐작합니다.
“국가가 곧 짐이다”를 벤치마킹한 차00의 무모한 충성심이
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애국가가 울려 퍼질 때 부동자세로 충성 서약을 하 던 시절부터
돈의 가치를 알고 난 이후로 늘 그랬습니다. 맘몬 앞에 절하지
않으면 시대에 뒤쳐져서 도태될 것이라고.
산다는 것이 다 그렇듯이 나도 그 대열에 줄서서 어쩌다가 보니
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얼떨결에 학부형도 되었고 머잖아 꽃할배도 되어야하는 자리에
서 있게 되었는데 하루에도 건 백번이나 뒤바뀌는 상황만큼이나
내 신앙도 들쑥날쑥 합니다. why?
하나님은 내가 학부형이었을 때도, 시글락에 갔을 때도, 소파에서
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칼잠을 자고 있는 지금도, 분명한 해답을 제시하셨지만 신앙 없는
저는 애급에 의지 하려는 유다 백성들처럼 엉뚱한 곳에서
불안과 안정을 보장 받으려 하고 있는 형국입니다.why?
목구멍이 포도청이라고, 거대한 공룡 앞에서는 어쩔 수 없었다고
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핑계 대는 비겁한 꽃할배에게 이유 달지 말라고 적용하는
야무진 십대들의 아우성에 오늘 단단히 한 방 먹었습니다.
나는 언제까지 맘몬에게 절절 매고 살 것인가?
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금신 상에 절하라(1-7)
갈대아인들이 유다 인들을 참소하다(8-12)
진노한 왕 앞에 서 서(13-18)
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느브갓네살을 통한 사단의 음모에 말려들지 않고 하나님 나라
백성으로 그 길을 갔던 당찬 소년들의 신앙을 보여 주시니
감사하나이다. 저도 그리 아니하실지라도 가난을 감사하며 분수에
맞게 살게 하옵소서. 제가 부실 경영과 자금 압박에도 인내하면서
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온전히 거룩한 자녀로 만들어 가시는 주님의 섭리에 순종하게 하옵소서.
오주님, 두 마음을 품어 모든 일에 정함 없이 살지 않고
하나님의 주되심과 예수 그리스도를 배워가게 하시옵소서.
"우리 하나님이 우리를 극렬히 타는 풀무 가운데서 능히
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건져내시겠고 왕의 손에서 건져 내시리라. 그리 아니하실지라도
왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지 아니하겠고 왕이 세우신
금신 상에게 절하지도 아니할 줄을 아소서(17.18)"
2014.5.17.sat.헤세드
