마 22:1
나이가 몇 살인데 옷 입는 것에 아직도 상당한 돈과 시간을 지불
하는 속없는 남자가 여기 있습니다. 그렇지만 오늘은 예배도 가고
양육 교사 모임에도 가야하니 추리닝 보다는 범 생이 컨-셉이
낫지 않을까요, 저처럼 옷 입는 것과 예법에 대해서 문외한
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이어도 결혼식 갈 때 허접한 옷을 입고 가는 것이 예의가 아니라는
것쯤은 살면서 다 안다는 것 아닙니까, 결혼 잔치 비유는 유대인들의
거절로 버림을 받게 되는데 반해, 이방인들이 영접을 받아 이스라엘의
자리를 대신 하게 된다는 충격적인 메시지입니다.
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비유는 그림으로 말하면 모네가 속해있는 인상파 작품과 같습니다.
사실주의 작품이 눈에 보이는 현상을 묘사한 것이라면 인상파 작품은
빛이 만들어 내는 강렬한 인상을 표현하는 것입니다. 이처럼 비유를
읽을 때 일대일의 서술적 방법이 아닌 그 비유가 강조하는 강렬한
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인상에 초점을 맞출 줄 알아야 할 것입니다. 혼인 잔치 비유는 “어떤
임금“의 행동에 초점을 맞추고 있습니다. 물론 그분은 하나님입니다.
마지막 날 하나님의 행동하심에 강렬한 인상을 남김으로써 비유에
즉각 반응하라는 촉구일 것입니다.
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여기에 비유(Parable)공식 A=B를 적용해 보면 다음과 같습니다.
-왕=하나님
-아들=예수
-결혼 잔치=메시아 잔치
-초대 받은 자=이스라엘 백성
-종들=선지자들
-도시=예루살렘
-네 거리에서 초대받은 자들=새 이스라엘 백성
-결혼 예복=하나님의 뜻을 행함
-택함 받은 자들=진짜 하나님나라 백성
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후~, 애쓰고 온 잔치에 옷이 틀리다고 쫓겨나는 나라가
하나님 나라가 아닙니까,
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초청과 거절(1-5)
초청 받은 자들의 태도에 대한 왕의 반응(6-7)
새로 초대된 사람들(8-10)
새로 초청된 사람들을 접견하는 왕(11-13)
예수의 최종적 선언(14)
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은혜를 저버린 유대인들을 버리셨지만 선택의 기준에 있어서
예수그리스도의 예복을 입은 사람들만 혼인잔치에 초정하신 사실을
똑똑히 기억하고 나는 팥죽 한 그릇에 은혜를 외면하지 않게 하옵소서.
오주님, 무자격자에게 베푸신 당신의 놀라운 은혜를 종일토록 묵상하겠나이다.
2014.3.23.sun.헤세드
