마18:21
용서하면 떠오르는 것은 강자만이 할 수 있는 것이 용서이고
레미제라블에 나오는 장발장이 생각나는데 여러분은 무엇이
떠오르나요? 은둔자 장발장이 양녀 코제트가 사랑에 빠졌다는
것을 알게 되었을 때 상대는 열혈공화당파 청년 마리우스.
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장발장은 두렵고 화가 났습니다. 늘그막에 겨우 얻은 삶의
빛을 젊은 사내가 나타나 가로채려는 것 같았습니다.
나는 장발장의 마음속을 스쳤을 다른 그늘도 상상해 봅니다.
첫눈에 반한 불같은 사랑이 얼마나 덧없는 것인지 그가 모를
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리 없고 게다가 딸의 상대가 하필 혁명을 통해 새 세상을
이루겠다는 부잣집 도련님이라니 이 도련님이 바라는 꿈이
얼마나 요원한 것인지, 격동의 프랑스를 온몸으로 살아온
장발장이 또한 모를 리 없지를 않겠는가, 후~,장발장은
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질투와 근심을 묻어두고 마리우스의 편에 서서 싸웁니다.
부상당한 마리우스를 들쳐 업고 천신만고 끝에 소요 속을
빠져나와, 그를 코제트의 곁으로 보내줍니다.
다 겪어봤는데 별 거 아니더라.
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네 나이 때는 하나만 알고 둘은 모르지.
늙은 장발장은 훈계하는 꼰대가 되는 대신
그저 젊은이들을 도운 후 가만히 뒤로 물러납니다.
열정은 앞뒤를 꼼꼼히 살피지 않습니다.
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그것 아니면 죽을 것 같은 심정. 첫 경험만이 누릴 수 있는
특권이겠지요. 남는 건 처참한 패배감과 뼈저린 후회뿐일지라도
젊음의 이 특권은 존중받아 마땅하다는 것. 뭣 모르고 달려드는
열정이 이 세계를 약간이나마 움직인다는 것.
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장발장의 고독한 죽음에서 이런 마음을 읽는 건,
그런 마음의 소유자를 만나고 싶은, 혹은 그런 사람이 되고 싶은,
내 바람의 오독인지도 모르겠습니다.
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서론/용서의 횟수에 대하여(21-22)
용서하지 않는 종의 비유(23-34)
왕과 일만 달란트 빛 진 종 사이의 회계/탕감:23-27
탕감 받은 종과 이 종의 동료 종 사이의 회계/탕감해주지 않음:28-30
일만 달란트 탕감 받은 종에 대한 왕의 반응:31-34
결론/형제를 용서하지 않는 자에 대한 하나님의 동일한 반응(35)
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랍비들의 세 번에 비하면 베드로의 일곱 번 제안도 파격적인데
일곱 번씩 일흔 번(Seventy-seven Times)을 말씀하시면서
용서만이 용서받을 수 있는 조건이라고 하십니다.
"우리가 우리에게 죄지은 자를 용서한 것같이,"
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지금 까지도 깨끗이 정리 되지 않은 내 배은망덕을 회개 합니다.
용서만이 용서받을 수 있는 조건이라고 하셨으니 주님 제가 마땅히
용서해야 할 사람들을 용서하게 하옵소서.
2014.3.12.wed.헤세드
