사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든 그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 그 날에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라._(개역개정) 신명기 21장 중 22,23절
[묵상]
오늘 21장 본문에는 이스라엘 공동체의 성결과 가정의 질서를 위한 다양한 규례들이 제시되었는데,
그 내용들이 현재의 상황과는 동떨어진 내용이고 그대로 적용할 수 없는 것들이어서 대략 난감하다.
1~9절의 살해자를 찾을 수 없는 방치된 시체에 대한 처리 규정
10~14절의 전쟁에서 맘에 드는 여자 포로를 아내로 삼는 규정
15~17절의 두 아내의 아들에 대한 장자 상속권에 관한 규정
18~21절의 패역한 망나니 아들에 대한 처벌 규정
22~23절의 처형 당하여 나무에 매달린 시체에 관한 규정
그러나 찬찬히 들여다 보면 이들 규정 속에 공통적으로 흐르고 있는 근본 법 정신은 하나님의 사랑과 공의다.
즉 택한 백성을 모든 죄의 오염으로부터 깨끗하게 보호하시려는 하나님의 사랑과 택한 백성의 거룩성을 유지하기 위해 성결을 방해하는 그 어떠한 죄악도 단호히 끊어 버리시려는 하나님의 공의가 각 율법 조항마다 면면히 흐르고 있는 것이다.
오늘 날도 변함없이 동일한 하나님의 사랑과 공의가 그리스도인의 현재의 현실법 상황을 지배하고 있는데,
그 사랑과 공의의 영향권 아래 순종하며 말씀을 지켜가는 삶이 곧 그리스도인의 삶 인 것이다.
그 사랑과 공의는 무법천지와 같았던 고대 시대에도 파격적이었음이 틀림없고 아득한 세월이 흐른 현재도 그 사랑의 무게와 정결에 대한 엄격한 요청은 크고 날카로워 파격적이다.
'나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라'(23절)이라 기록되어 있는데,
급기야 죄 없으신 분이 나무에 매달려 저주를 자청하심으로 사망의 권세를 불의로 규정하고,
그를 믿는 모든 자들을 사망에서 건져주신 예수님의 사랑이 세상 질서를 거스르는 파격의 정점을 찍는다.
언제든 이 사실을 믿음으로 받아 들이는 모든 영혼 들의 인생에 값 없이 당장 이뤄지는 파격적인 혁명인 것이다.
(갈 3:13, 현대어) 『그러나 그리스도께서는 우리가 받아야 할 저주를 대신 받으시고 멸망할 수밖에 없는 우리를 구하셨습니다. 성경에 `나무에 달린 자는 누구나 저주받은 자이다'라고 기록된 대로 예수께서는 나무로 만든 십자가에 달려서 우리를 율법의 저주에서 건져 주신 것입니다. 』
[기도]
주님! 제게 이뤄주신 파격적인 놀라운 은혜를 감사합니다.
이 주님의 사랑과 공의가 제 삶에 구석구석 영향을 미침으로 저를 대신하여 죽으신 십자가의 희생이 아름다운 꽃으로 열매 맺는 삶 살게 하소서.
[오늘-하루]
*오늘도 내 삶에 계속되는 하나님의 파격적인 사랑!
*그 사랑과 공의 가운데 맺어지는 하늘 열매의 하루!!
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If a man guilty of a capital offense is put to death and his body is hung on a tree, you must not leave his body on the tree overnight. Be sure to bury him that same day, because anyone who is hung on a tree is under God's curse. You must not desecrate the land the LORD your God is giving you as an inheritance.
其他各#31181;#26465;例“如果人犯了#35813;死的罪，被#22788;死以后，#20320;就把他#25346;在木#22836;上；他的尸#20307;不可留在#26641;上#36807;夜，必#39035;在#24403;日把他埋葬，因#20026;被#25346;在木#22836;上的，是受 神#21650;#35781;的；#36825;#26679;，#20320;就不至于#29623;#27745;耶和#21326;#20320;的 神#36176;#32473;#20320;作#20135;#19994;的地了。”
