신14:1
막내 여동생과 카-풀하는 처지라 콜택시를 불러놓고 아파트
앞개울에서 앉았는데 언제 생겼는지 예닐곱 살 무렵 보았던
그 개울이 덕-하니 서 있는 것이 아닙니까,
푸들처럼 수초가 눈을 거의 다 덮은 개울에 흠도 점도 없는
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연녹으로 맺힌 이슬이 어찌나 영롱한지 ~주 하나님 지으신
모든 세계~가 절로 나옵니다.
깨끗하고 아름다운 것을 보면서 내 영혼이 정화되는 느낌입니다.
애도의식, 식용 가능한 동물과 부정한 동물, 이 세 가지 주제는
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이스라엘이 여호와께 속한 자녀이며, 구별된 백성이라는
사상이 공통적으로 깔려있습니다.
가나안 정복과 정착은 일회적이 아니라 지속적인 과정이기
때문에 새 언약 백성이 가나안의 관습을 따르면 안 되고
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언약질서를 성실하게 세워나가야 할 것입니다. 그 이유는 내
소유권이 하나님께 있고 나는 그의 거룩한 백성이기 때문입니다.
누군가에게 주워들었을 것인데 물욕ㆍ식욕ㆍ성욕은 트라이 앵글이며
많은 학자들은 식욕과 성욕을 같은 개념으로 보는 것 같습니다.
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얼른 생각해도 식욕과 성욕을 중심으로 성취욕, 명예욕, 인정에 대한
욕구 등 각종 욕망이 나오게 되지 않나요? 인간은 누구나 잘 먹고
정상을 정복하고 성공하길 원한다고 합니다. 알려지기를 원하고
드러나기를 원하지요. 저는 어쩌면 세 가지가 다 딱 걸린답니까,
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이스라엘의 신분에 부합한 생활 규정(1-2)
정한 동물과 부정한 동물(3-21)
a.가증한 것을 먹지 말라:3
b.식용으로 허락된 동물:4-6
c.식용으로 금지된 동물:7-8
d.허용된 물고기와 금지된 물고기:9-10
e.정결한 조류와 부정한 조류:11-20
f.금지된 죽은 동물:21
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문제는 그것을 어떻게 다스리느냐에 있다고 생각합니다.
성취는 인간에게 보람을 줍니다. 그러나 성취가 일시적인 보람은
안겨 주지만 지속적인 행복을 주지는 못합니다.
또 다른 성취를 위한 목표를 세우지 않으면 깊은 침체의 수렁에
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빠지게 되어 있기에 성취는 오히려 공허만을 맛보게 할 뿐입니다.
문화란 시대를 대변하고 가치관을 반영합니다.
가나안 문화를 따라가는 대신 거스르고 대안 문화를 만드는 일은
새로운 신앙을 수용하고서 해야 할 필수적인 작업입니다.
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하나님께서 나를 자녀 삼으시고 성민을 만들어 가십니다.
나에게 여호와의 자녀, 성민, 만민 중에서 택하신 자들, 기업의 백성
이라는 새 호칭을 부여하시고 모든 피조물을 주시어 다스리게
하셨으며 동시에 정한 것과 부정한 것을 설정해 주셨으니
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음식 먹는 것, 장례 치르는 것, 먹든지 마시든지 무엇을 하든지
주의 영광을 위해서 해야 하지 않을까?
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아버지의 거룩한 은혜에 불러주신 것을 감사드립니다.
세상의 문화를 역류하며 날마다 그 거룩함을 이뤄 가게 하소서.
2013.9.28.sat.악동
