딤전4:1
바울사역의 흐름에 있어서 전반기는 주로 유대인들에게 핍박을 받지만
AD70년 성전 파괴 이후에 유대교가 급속히 쇠퇴하면서부터
헬레니즘의 영향을 많이 받았습니다. 헬레니즘, 플라톤이즘, 영지주의는
모두 한 뿌리인데 영혼(pushke, soul)만 좋고 육체(soma, body)는
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나쁘다는 이원론 적 이론입니다.
그래서 더럽고 악한 육체는 부활하지 않고 영혼만 부활한다고 믿는 것입니다
디모데전서가 쓰일 당시엔 영지주의 가운데도 두 극단 현상이 생겨났는데
하나는 육체에 대한 금욕주의적 성향이었고 다른 하나는 세속주의 이었습니다.
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쉽게 얘기하면 육체는 나쁘고 악하기 때문에 금욕해야 한다는 것이고
다른 하나는 어차피 죽으면 썩어질 육신이니 쾌락의 도구로 실컷 즐기자는
주장인 것 같습니다. 나는 어느 쪽입니까,
포스트모더니즘은 윤리나 도덕의 틀이 다 해체 되어진 체 뭐든
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내가 좋으면 그것이 최고의 가치로 여기는 것입니다.
그래서 일상의 시시한 것들 말고 좀 더 자극적인 일탈을 꿈꾸기도 합니다.
그럴듯하지 않습니까, 그러나 속지 마십시오.
제 생각에 오대양 사건의 구원 파는 육체는 악하다고 보고 집단 자살을
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했을 수도 있습니다. 인간은 죄 덩어리라고 말하는 박옥수씨를 조심하세요.
목회자는 양육하면서 양육을 받는 존재입니다. 자신을 살찌게 하고
성장하게 하는 말씀으로 타인을 세우는 자가 참지도자입니다.
티칭을 위하여 자신을 먼저 가르칠 때 성숙할 수 있다고 봅니다.
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말세(the last days)의 의미가 "이미"와 "아직"의 전 기간을 말하지만
언제가 되었던지 간에 하나님을 따를 것인가, 내 맘대로 살 것인가,
상황을 전제로 하기 때문에 우리시대의 말세가 갖는 특징은 한마디로
하나님 보다 자기를 사랑하는 것입니다. 내 맘대로,
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교회생활에 대해서 요목조목 말씀해 주시니 감사합니다.
경건의 비밀이 분명한데도 그것과 다르게 가르치거나 내 쪽에서
현혹되는 일이 생기지 않도록 깨어 경건에 이르기를 연습하게 하옵소서.
망중한에도 목장 모임을 통해 지체들의 형편을 알게 하시고
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그럼에도 불구하고 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수를
바라보게 하신 것을 감사드립니다.
즐거움과 편안함에 가치를 두고 누렸던 지난날을 용서해 주옵소서.
문집사를 통해 우리의 현주소를 보게 하셨고 아내들의 아픔을
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알게 하셨사오니 영과 몸을 나눌 수도 없지만 우리의 몸은 반드시
창조의 끄트머리인 부활할 몸을 향해서 가야만 하기에 이제부턴
내 맘대로 살지 않고 이악한 세대 속에서 진리를 따르며
경건하게 살도록 도와주옵소서.
2013.9.7.sat.악동
