여기와 거기
작성자명 [김효석]
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날짜 2013.05.19
사35:1
기독교의 능력은 지금 두 가지 방향에서 오해를 사고 있는데
하나는 신비주의적 방향이며 다른 하나는 물질주의적 방향입니다.
재작년인가 여의도 모 교회 부흥회에 베니 힌이 왔다갔는데
많은 사람들이 몰려들어 야단이 난 것처럼 사람들은
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기적행사나 신기한 재간에 몰려듭니다.
그리고 기독교의 힘을 물질과 외형에 두고 관심을 갖기도 합니다.
한 광장에 수백만의 기독인들이 모이고 대형 예배당을 짓고
지역 사회나 정치에 영향을 행사하는 것이 기독교의 능력이라고
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이해했다면 한참을 잘못하고 있는 것입니다.
단언하건데 기적이나 구제로 절대 사람은 바뀌지 않습니다.
구원이란 죄에서 1.건짐 받고 지옥을 면하는 것 이상의
2.고상하고 광대한 새 질서를 하나님과 관계 속에서 누리는 것입니다.
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간증은 매번 (1.거기)에 집중하지만 구원의 핵심은(2.여기)
하나님의 통치를 지금 누리고 사는 것입니다.
낯선 이국땅에 포로로 잡혀간 사람들은 나라의 멸망이 자기들의
죄악 때문인 줄 알고 깊이 참회했습니다.
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이제 광야가 회복되면(1.2)겁쟁이가 용기 있는 자로(3-6a)
슬픔과 탄식이 기쁨과 즐거움으로(6b.7),대로를 행할(8.9) 것이며
속량함을 받은 자들이 돌아오게 될 것입니다.(10)
회복(구원) 중에서 주목할 만한 것은 눈먼 사람의 눈이 밝아지고
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귀먹은 사람의 귀가 열릴 것이라는 부분입니다.
엘리야와 엘리사 같은 선지자들은 경우에 따라서 죽은 사람을
살리기도 했으나 그 누구도 소경의 눈과 귀머거리의 귀를
열지 못했기 때문에 유대인들은 메시아가 오시면 이러한
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일들을 하실 것이라는 기대를 하게 되었습니다.
그들이 볼 때 죽은 사람을 살리는 것보다 소경의 눈을
뜨게 한 것이 더 큰 일이었답니다.
그래도 기적을 원하는가,
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겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라, 두려워 말라,
보라 너희 하나님이 오사 보수하며 보복하여 주실 것이라
그가 오사 너희를 구하시리라고 말씀하신 주님,
내가 울 어머니의 상처를 고칠 수도 에스더의 생각을
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옥토로 만들 수도 없음을 고백합니다. 주님 속히 오시어
사막을 옥토로 바꾸시고 눈 먼 자, 귀먹은 자, 말 못 하는 자를
치료하시며 내 약한 손을 강하게 떨리는 무릎을 굳게 하여 주옵소서.
그리하여 광야를 걷는 백성들에게 대로를 만드시고
사나운 짐승이 우리를 해치 못하도록 지켜 주옵소서.
2013.5.19.sun.악동