에스라 2:59-70
59 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗단과 임멜에서 올라온 자가 있으나 그들의 조상의 가문과 선조가 이스라엘에 속하였는지 밝힐 수 없었더라
60 그들은 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 모두 육백오십이 명이요
61 제사장 중에는 하바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 한 사람을 아내로 삼고 바르실래의 이름을 따른 자라
62 이 사람들은 계보 중에서 자기 이름을 찾아도 얻지 못하므로 그들을 부정하게 여겨 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고
63 방백이 그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라
64 온 회중의 합계가 사만 이천삼백육십 명이요
65 그 외에 남종과 여종이 칠천삼백삼십칠 명이요 노래하는 남녀가 이백 명이요
66 말이 칠백삼십육이요 노새가 이백사십오요
67 낙타가 사백삼십오요 나귀가 육천칠백이십이었더라
68 어떤 족장들이 예루살렘에 있는 여호와의 성전 터에 이르러 하나님의 전을 그 곳에 다시 건축하려고 예물을 기쁘게 드리되
69 힘 자라는 대로 공사하는 금고에 들이니 금이 육만 천 다릭이요 은이 오천 마네요 제사장의 옷이 백 벌이었더라
70 이에 제사장들과 레위 사람들과 백성 몇과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들이 각자의 성읍에 살았고 이스라엘 무리도 각자의 성읍에 살았더라
♱ 나를 구원하소서 ♱
하나님 아버지, 주님의 나라를 먼저 구하길 원합니다. 말씀해 주시옵소서. 듣겠습니다.
주님의 나라를 먼저 구하려면 첫째, 내가 자격 없는 자임을 알아야 합니다.
59절부터는 이스라엘 자손과 함께 본토로 귀환하였으나 이스라엘의 어느 가계에 속하였는지 기록이 불분명한 사람들이 소개됩니다. 59절에 ‘델멜라와 델하르사와 그룹과 앗단과 임멜에서 올라온 자가 있으나 그들의 조상의 가문과 선조가 이스라엘에 속하였는지 밝힐 수 없었더라’고 해요. 델멜라, 델하르사, 그룹, 앗단, 임멜은 이들이 바벨론에서 포로 생활을 할 때 정착한 도시의 이름들이에요. 사실 나라가 멸망하고 타국에 포로로 끌려가는 난국 가운데서 계보를 기억한다는 게 무얼 그리 중하겠습니까? 하지만 그들 가운데서도 일부 사람들은 자신들의 계보를 잃어버려 알지 못했지요. 아마도 바벨론에서 혼혈이 이루어졌거나 어린 시절 부모가 죽음으로 인해 생겨난 결과일 거예요. 그럼에도 불구하고 이들이 제1차 포로 귀환의 대열에 참여할 수 있었던 것은 그들에게 하나님의 백성으로서의 자부심과 성전 재건의 사명이 있었기 때문으로 보입니다.
그런데 61절에 ‘제사장 중에는 하바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손’이 있다고 합니다. 이들은 자신들이 제사장 가문이라고 주장했지만, 계보가 불확실하여 확인할 근거가 없으니 이스라엘 회중은 이들에게 제사장직을 맡기지 않았어요.
63절에 ‘방백이 그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라’고 해요. 우림과 둠밈은 하나님의 뜻이 무엇인지 알고자 대제사장이 사용한 도구입니다. 제사장 계보에 명단이 없던 하바야 자손이나 학고스 자손, 바르실래 자손의 처우에 대해 하나님의 뜻을 물으려는 것이지요. 다만 우림과 둠밈을 담은 대제사장의 의복마저 소실되었기에 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 제사장 직분을 금하였습니다. 이처럼 바벨론 포로 생활 동안 자신들의 계보를 간직하지 못한 사람들은 결국 제사장의 직분을 행할 자격을 잃어버렸어요. 세상살이가 아무리 힘들어도 거룩한 신분을 소홀히 여기면 영적 권위와 영향력을 다 잃게 되는 것입니다.
우리도 그래요. 먹고 사는 일이 바쁘다고 사는 게 힘들다고 핑계를 대며 예배를 빠지고 큐티를 게을리하고 기도 생활을 미루다 보면 어느새 하나님의 자녀라는 정체성을 잃어버립니다. 그러다 보면 정작 사명의 자리에 서야 할 때 내가 과연 이 일을 감당할 자격이 있는가 하며 주저앉게 되지요. 그러나 여러분, 이 자격 없는 자들이 그래도 1차 포로 귀환의 대열에 함께 참여한 것을 보세요. 비록 당장 제사장 직분은 행할 수 없었지만 하나님의 백성으로서 성전 재건의 사명을 품고 본토로 돌아왔잖아요. 이스라엘 공동체도 이들을 내치지 않고 품어주었고요. 이것이 은혜입니다. 내가 자격 없는 죄인임을 인정하고 주님 앞에 엎드릴 때 주님은 우리를 그 나라 백성으로 다시 세워주십니다. 그러므로 오늘 우리가 해야 할 일은 내 부족함을 한탄하는 것이 아니라 날마다 말씀 묵상과 기도로 나의 영적 계보를 보존해 가는 것입니다. 그래야 흔들리는 세상 속에서도 하나님 자녀의 정체성을 지키며 주님의 나라를 먼저 구하는 삶을 살 수 있어요. 여러분은 어떠세요?
♱ 세상살이가 힘들다는 핑계로 믿는 자로서의 정체성을 소홀히 하지는 않나요? 그럼에도 자격 없는 나를 주의 자녀로 세워주시는 은혜에 감사합니까?
주님의 나라를 먼저 구하려면 둘째, 버려야 합니다.
64절에 보니 ‘온 회중의 합계가 사만 이천삼백육십 명이요’라고 해요. 이는 끌려간 숫자에 비하면 너무 적은 숫자입니다. 수십 년의 세월이 흘러 포로로 끌려온 세대는 다 죽고 바벨론 땅에서 태어나 생활 기반을 잡은 다음 세대들이 불모지와 다름없는 유다 땅으로 다시 돌아간다는 게 쉬운 결정은 아니었을 거예요. 내가 쌓아 올린 부, 명예, 관계, 성공을 버리지 않고는 떠날 수가 없는 것이죠. 그래서 하나님의 말씀을 믿고 돌아오는 것 자체가 곧 회개입니다. 말씀을 믿어야만 나를 부인하고 떠날 수 있어요.
그러니 이들은 68절과 69절에 보니 하나님의 전을 그곳에 다시 건축하려고 힘 자라는 대로 예물을 들고 돌아옵니다. 이는 ‘자신이 할 수 있는 최대한의 능력으로’라는 뜻이에요. 이 땅의 것보다 하나님 나라를 더욱 사모할 때 이렇게 아낌없이 드릴 수 있습니다. 그런데 누가 드리나요?
66절부터 보면 귀환할 때 끌고 온 말과 노새와 낙타와 나귀 중에 압도적으로 많은 수가 나귀입니다. 그 당시 말은 부자들이 탔고 나귀는 가난한 자들이 타던 동물이에요. 부자라서 드리는 것이 아닙니다. 가난하든 부하든 십자가의 은혜를 경험한 사람만이 드릴 수 있는 것이에요. 적용 질문 드립니다.
♱ 하나님께 돌아오고자 내가 버려야 할 것은 무엇이고 끊어야 할 것은 무엇인가요? 하나님 나라를 위해 나는 무엇을 드리고 있나요?
33년의 직장생활에 함께하신 주께 감사드리며 이제는 하나님의 나라와 의를 구하는 사명을 감당하길 원한다는 한 성도님의 큐티인 묵상 간증이에요.
“지방대를 졸업한 저는 대기업에 취직하고 성품 좋은 아내를 만나 권사님이신 어머니의 권유로 교회에 나가 세례를 받았어요. 자녀들도 교회 부설 어린이집을 다니며 유아 세례를 받았지요. 그러나 직장에서 지방대 출신이라는 열등감에 상사에게 인정받고자 회식 자리에서 못 이기는 술을 마시다 보니 실수가 잦았어요. 거기다 음란의 유혹에 넘어가 자주 외박하면서도 아내에게는 ‘이런 걸 이해 못하면 이혼해!’라고 소리쳤어요. 그렇게 이혼 위기를 겪다 저는 구속사 말씀을 들으며 가정 중수의 중요성을 알게 되었어요. 인간은 100% 죄인이기에 매일 큐티하며 말씀으로 자기 죄를 보는 구조 속에 있어야 한다는 목사님 말씀이 인정되었지요. 그래서 거룩한 신분을 소홀히 여겨 제사장 직분을 행하지 못하게 된 사람들처럼 저 역시 교회 문턱만 넘나든 것을 깨닫고 회개했어요. 지금은 소그룹 리더로서 아내와 함께 사명을 감당하고 있습니다. 올해 직장에서 은퇴하는데 하나님이 33년의 직장 생활을 마치는 제게 68절에서 70절 말씀으로 이제는 성읍으로 돌아가 먼저 하나님 나라와 의를 구하며 살라고 하시는 것 같아요. 매일 말씀을 묵상하는 교회에서 아내와 함께 천국을 바라보며 가고 있으니 이만한 노후 대책이 없는 줄 믿습니다. 할렐루야! 저의 적용은 ‘공적 모임은 물론 사적 모임에서도 믿는 자로서 금주하겠습니다. 자녀들이 공동체로 돌아와 하나님의 전을 다시 건축하도록 매일 기도하겠습니다.’입니다.”
70절에 보니 문지기, 천하디 천한 사람, 제사장으로서 족보가 없는 사람 등이 모두 각자의 성읍에 거합니다. 각자가 자기의 자리로 돌아가 자기의 사명을 감당하는 것이지요. 직분의 높고 낮음이 중요한 것이 아니라 내가 부름받은 그 자리에서 하나님의 나라를 위해 충성하는 것이 중요합니다.
사랑하는 여러분, 주님의 나라를 먼저 구하는 삶은 거창한 것이 아닙니다. 자격 없는 나를 인정하고 내가 붙들고 있던 세상의 것들을 내려놓고 하나님이 부르신 그 자리에서 힘 자라는 대로 드리며 섬기는 것입니다. 오늘도 내 자리에서 주님의 나라와 그 의를 먼저 구함으로 하나님이 예비하신 모든 은혜를 누리는 저와 여러분이 되길 주님의 이름으로 축원합니다.
♱ 기도 드릴게요.
주님, 자격 없는 저희를 불러 주의 나라 백성 삼아주신 은혜에 감사를 드립니다. 그런데도 저희는 세상살이가 힘들다는 핑계로 거룩한 신분을 소홀히 여기고 내가 쌓아 올린 부와 명예와 관계를 내려놓지 못해 주님의 나라를 먼저 구하지 못할 때가 많습니다. 이제는 날마다 말씀 묵상과 기도로 영적 계보를 보존하며 힘 자라는 대로 주님께 드리는 저희가 되길 원합니다. 이 시간 직장과 가정에서 어려움을 겪는 모든 지체들을 찾아가 주시옵소서. 은퇴를 앞두고 노후를 염려하는 성도들에게는 하나님 나라가 가장 든든한 노후 대책임을 깨닫게 해주시고 자녀 문제로 마음 아파하는 부모들에게는 자녀들이 공동체로 돌아와 성전 재건의 사명을 감당하는 은혜를 허락해 주시옵소서. 또한 혼란 가운데 있는 이 나라를 불쌍히 여기시고 먼저 믿는 우리가 회개함으로 이 땅을 살리는 제사장의 사명을 감당하게 도와주시옵소서. 예수 그리스도 이름으로 기도드리옵나이다. 아멘.