QTM,한국대학기독총장포럼과우리들교회가주최하는제2회THINK포럼이우리들교회판교예배당에서지난4일열렸다.'말씀묵상과공동체'라는주제로진행된이번포럼에강영안교수(미국칼빈신학교철학신학),박용규교수(총신대역사신학),송인규소장(한국교회탐구센터)과김양재목사(우리들교회담임)가강사로나섰다.
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| 인사말전하는김양재목사 |
김양재목사는교회의정체성은말씀을묵상하는공동체라며,말씀중심의개혁신학전통을이어가는우리들교회큐티목회를교회의스승들을통해서다시한번깊이생각하는시간을갖고자한다고인사했다.김양재목사의인사후에좌장정상운교수(성결대역사신학,전총장)의인도로발제가시작되었다.
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| 발제하는강영한교수 |
강영안교수는'읽는다는것:독서법의전통을통해서본탄설(灘雪)의성경읽기와묵상'이라는제목으로발표했다.강교수는이번포럼의좋은주제에반해서연구와발제를허락했다며,강의를이어갔다.강교수는플라톤과장자의이야기를들며문자와읽기에대한동서양의부정적태도가있었지만'기독교전통은성경읽기에대해서매우긍정적이다.'라고전했다.
'문제는성경을어떻게읽느냐?이다.성경책이우리에게주는것은정보지식이아니라변혁의지식이다.성경은종교서적이아니다.성경은창조부터종말까지의역사전체와창조안에서펼쳐지는인류의이야기를해석한책이다.'
강교수는주희의독서법과렉시오디비나를비교하며읽기의방식을설명했다.그는주희의독서법의목적은위인지학(爲人之學)이아니라자기자신을세우기위한공부를위한것이라며,기독교성경읽기의목적인내가변화되기위함과비교했다.강교수는렉시오디비나의4단계와루터의독서법을탄설김양재목사의QT와비교하며발제를이어갔다.
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| 좌로부터정상운교수(성결대역사신학,전총장),강영안교수(미국칼빈신학교철학신학),박용규교수(총신대역사신학),송인규소장(한국교회탐구센터) |
'기도하기,본문읽기,묵상하고적용하기라는과정으로진행되는탄설의성경읽기는우리가말씀을읽는곳에서말씀이우리를읽어내는곳으로나아간다.'강교수는성경읽기와관련해서탄설이가진포괄적인신학은한마디로'구속사신학'이라고생각한다고전했다.강교수는'큐티는말씀이내삶에이루어지는것'이라는김양재목사의표현속에진정한의미에서의성경읽기의의미가고스란히담겨있다고다음과같이평가했다.
'읽는다는것은책을손에들고소리내어읽는데만그치지않고질문하고,생각하고,죄를회개하고하나님과이웃을사무치게사랑하는삶의과정전체로보는것이탄설의성경읽기와묵상의신학이고철학이라고생각합니다.'....'탄설이구속사의관점에서성경을읽고묵상하자고가르치는것은성도들에게종교행위를부추기는것이아니라천지를지으시고살아있는모든것들을주관하시고다스리시는하나님이온우주와인류와더불어펼치시는드라마와그속에담긴이야기를읽고적용할뿐아니라그속에서나와우리의이야기를함께써가자는권유와초대로보입니다.'
연이어박용규교수가'한국교회대부흥운동발흥과확산에서성경말씀의역할'이라는주제로발표했다.박교수는여러각도에서부흥운동을연구해보면'하나님의말씀을암송하고묵상하고설교하고실천하는곳에는언제나놀라운성령의역사가임했고,변화가찾아왔다.'고전했다.박교수는평양대부흥운동연구를통해서발견한중요한사실은'성령의역사는말씀과더불어역사할수밖에없다'는것이라며,사경회즉말씀을연구하고실천하는가운데개인의각성이사회의변혁으로이어지는평양대부흥운동이일어났다고전했다.결론적으로박교수는'오늘날한국교회위기는하나님말씀의쇠퇴와깊은연관성이있다'며,'오늘날한국교회는말씀으로돌아가이같은말씀의능력을다시체험해야할것이다'라고강조했다.
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| 제2회THINK포럼현장 |
마지막으로송인규교수가'큐티나눔의다이내믹스'라는주제로발표했다.송교수에의하면큐티는'그리스도인이하루중어느일정한시간을떼어내어말씀과기도로써하나님과교제하는시간'이다.또한,나눔이란'말을통해개인이나그룹에게자신의처지와상황을드러내고노출하는심리적개방행위'이다.송교수는큐티나눔은'자기노출'을포함한다며,큐티나눔의유익을세가지로설명했다.
'첫째,큐티나눔은큐티의지속적실행이개인의경건생활에확립되도록자극한다.둘째,큐티나눔은큐티의목적이무엇인지상기시켜준다.셋째,큐티나눔은나누는이들사이의사귐을증진시킨다.'
참가자들은제2회THINK포럼을통해교회가말씀묵상공동체라는사실을확인하고교회의본질회복을위한대안으로써큐티목회의가능성을발견했다.
