[거룩한 성 새 예루살렘]
계 21:9-17
계시록 21장의 새 하늘과 새 땅은 완전한 천국의 모습을 보여주고 있습니다.천국은 오직 믿음으로 보이지 않는 실상을 볼 수 있는 곳이고 가치관의 변화를 의미합니다.그런데 믿음과 정절을 지킨 성도들이 가는 예루살렘의 수식어는 거룩한 성입니다.성경의 주제가 거룩이고 인생의 목적이 거룩이라고 했는데, 반드시 존재하는 거룩한 성 새 예루살렘의 모습을 보겠습니다.
1.마지막 재앙이 끝나야 누리는 성입니다.
재앙의 마지막이 와야 어린양의 신부가 될 수 있다는 것입니다.마지막 재앙이 임해야 음녀 바벨론이 죽고 어린양의 아내가 나타나고 예루살렘이 도래하는데, 바벨론 즉세상에서 나와야 한다고 합니다.세상에서 나오기 위해서는 공의의 심판이 있어야 합니다.이 세상에서 나오면, 주님과 함께 누릴 영광에 참예함이 기다리고 있는데 나오지를 못합니다.재앙으로 바벨론에서 나오게 되는 것은, 가난해진다는 것이 아니라 가치관의 변화를 뜻합니다.재앙으로 하나님의 말씀이 들리는 것을 기뻐하고 즐거워하는 것이 바로 회복입니다.그래서 에스겔43장3절에서 본 모양이 1장의 회복의 환상과 9장의 멸망의 환상과 같다고 했습니다. 하나님께서 성전에 가장 중요한 메시지가 멸망과 회복이라는 것입니다.어떤 환상과 이상을 보더라도 그것이 경고이든 회복이든 하나님께서 내게 말씀하시는 것은 무조건 축복입니다.경고를 통해서 멸망의 시대에 포로를 잘 살면 회복이 된다는 것은, 성전의 최고의 존재 이유고 바로 이것을 전하라고 교회가 있는 것입니다.우리들 교회가 창립될 때 주신 말씀이 에스겔43장으로 우리들 교회는 멸망,포로,회복의 메시지를 잘 선포하라는 것을 사명으로 주셨습니다.그것이 바로 거룩한 성 새 예루살렘 교회입니다.지난주 청소년 큐티 캠프에서 전대미문의 친구 관계 고난이 있던 중3 아이가 그동안 들었던 말씀들이 위력을 발휘해 회개하게 되었는데, 축복 중 축복이라고 생각합니다.그러나 경고부터 들리는 것이 순서에 맞는 것이고, 회복은 때가 차면 저절로 이루어집니다.
2.크고 높은 산으로 올라가야 영광이 보이는 성입니다.
17장에 바벨론에서 훈련받으러 성령으로 광야로 데려가셨는데, 지금은 훈련이 끝나 성령으로 크고 높은 산으로 데리고 올라가셔서 성령의 영광 속에서 거룩한 성을 보았습니다. 인생길이 광야지만 그 광야에서 망하지 말고 크고 높은 산으로 올라가야 영광을 본다는 것입니다.그래서 어린 양의 아내와 거룩한 성은 똑같이 교회라는 뜻입니다.내가 그 거룩의 아름다움을 보는 것만큼 이 세상을 내려놓을 수가 있고, 육이 무너진 것만큼 영이 세워져서 천국의 아름다움을 보게 됩니다.나 혼자서는 빛을 낼 수가 없습니다.말씀의 빛을 받아 하나님의 빛을 받아 우리는 반짝이는 인생이 됩니다.자기 죄를 보는 사람은 하나님이 비추어주어서 보석같이 빛나게 해주시기에 우리들 교회에 힘든 사람들을 보석이라고 합니다.담당 목사님이 심방 갔을 때 만나주지도 않던 고3아이가 기적적으로 수련회를 참석하고 자기가 압살롬이라고 엄마에게 카톡 메세지를 보냈다고 합니다.바로 이것이 내가 죄인의 본질을 알게 된 후,말씀을 비추어서 하나님의 영광이 된 것입니다.크고 높은 산은 세상적으로는 힘든 곳으로 자발적으로 못 가고 오직 성령으로만 갈 수 있습니다.오늘 사무엘하 큐티 본문에서 압살롬이 죽었는데, 이 힘든 환경이 다윗을 가장 거룩한 예배의 자리로 데려가셨습니다.이 세상에서 하나님과의 교제,공동체의 교제보다 더 크고 높은 자리는 없습니다.그래서 다윗은 위대한 왕이 아닌 거룩한 왕이 된 것입니다.남편과 아내가 바람을 피우건 자식이 속을 썩이건, 나의 예배와 찬양을 위해서 그들이 수고하는 것이기에 내가 거룩한 성 새 예루살렘으로 입성한다는 뜻입니다.비록 이 땅에서 보이는 것이 없고 내가 전하는 말씀을 전혀 안 받아들이는 것 같아도 없어지지 아니할 천국 성전에 나를 들어 데리고 가실 주님의 계획을100%신뢰하시기 바랍니다.
3.비천한 자들의 이름이 있는 성입니다.
성곽에는 사방에 세 개씩의 문이 있는데 하나님과의 영광스럽고 놀라운 교제에 들어가는 기회가 풍부하다는 것입니다.열두 지파와 열두 사도는 죄 많은 사람,연약하고 싸우고 살인한 콩가루 집안의 사람들이 다 있습니다.아무리 크고 높은 성곽이라도 이 문을 통해서 들어갈 수 있는데 예수님은 양의 문이시라고 합니다.우리도 예수님을 통해 하나님께로 누구든지 나갈 수 있습니다.내가 죄짓고 연약해도 회개만 하면 어디서든지 갈 수 있습니다.힘들고 연약한 사람들이 힘든 것을 나누며 가는 것이 거룩한 성입니다.어떤 것도 인정만 하면 어떤 비천한 자들의 이름도 올라갑니다.
4.정확히 측량 당하는 성입니다.
성과 문들과 성곽이 불변하는 금 갈대로 측량하셨기 때문에 누구도 정확하다는 것입니다.삼위일체 하나님의 구원사역의 완벽하고도 완전한 결과를 표현하고 있는 것입니다.백사십사는 일만이천 스다디온과는 아주 차이가 나는 적은 수인데, 이 말은 본질이 중요하다는 뜻입니다.내적인 거룩 없이 외적인 것만 자랑한다면 헛것입니다.우리들 교회의 내적인 일만이천 스다디온은 영혼 구원을 위한 애통과 눈물입니다.말씀대로 살고자 내 신분을 인식하고 거룩하게 살아가는 것이 내적인 만이천 스다디온이라면, 백사십사 규빗의 성곽은 외적 성전으로 아주 작지만 그 역할을 감당하는 것입니다.이 땅에서의 삶은 그렇게 측량되다가 가는 것입니다.내가 가만히 있어도 남들이 나를 측량하는데 나 스스로를 측량하는 것이 큐티입니다. 이것이 바로 거룩이고 우리는 구별된 삶을 살아야 됩니다.나의 비천한 모든 사건과 환경을 금 갈대의 말씀으로 측량만 하면 거룩한 성에 들어갑니다.오늘은 정확히 말씀으로 이 살벌한 환경에서 힘든 자신을 측량해서 거룩한 성에 거하는 중학생의 나눔을 소개합니다.
교회 다니기 전에 엄마와 아빠는 서로의 뺨을 때리며 싸우고, 일 년간의 별거도 하셨습니다.그러던 중 제가 일곱 살 때 엄마의 교통사고로 우리들 교회를 다니게 되었는데'교회에 불 지를 거다!돈 안 벌고 교회 쳐 다니냐!'하면서 엄마를 협박하는 아빠가 너무 무서웠습니다.그렇게 부모님의 싸움을 보고 자라서인지6학년이 되어 압살롬이 다윗에게 전쟁을 일으킨 것처럼 저도 엄마를 때리고 온갖 욕을 했습니다.이렇게 일 년 반의 대재앙이 끝날 무렵 큐티도 하면서 믿음이 성장했음에도 저와 엄마는 여전히 싸웁니다.그러나 요즘에는 엄마와 싸울 때마다 제가 먼저 사과하는 적용을 하고 있습니다.교회에 다니지 않는 아빠를 위해,저 때문에 힘든 엄마와 상처 많은 동생의 마음이 치료되도록 기도해주세요.무너진 가족관계를 이렇게 간증으로 오픈하며 상처가 별이 될 수 있음을 기념할 수 있게 해 주신 하나님께 감사드립니다.압살롬처럼 자기 기념비 앞에서 죽을 뻔한 인생이었는데, '내 아들 압살롬아!'라고 부르짖는 다윗의 간절한 마음처럼 하나님 아버지의 사랑을 느끼는 수련회가 감사합니다.
바로 이런 것이 거룩하게 사는 거룩한 성의 모습입니다. 이 땅에서 천국을 누려야 합니다.지금이라도 말씀으로 회개하고 어린양의 신부로 그 천국의 문을 열고 거룩한 성 새 예루살렘으로 들어가기를 바랍니다.
