[나를 살리는 회개]
삼하 12장13-31절
목욕탕목회 큐티 세미나를 여러분들의 기도와 섬김으로 잘 마쳤습니다. 눈물로 자신의 죄를 고백해주시는 성도님들의 간증과 영상으로 회개가 넘치는 아름다운 공동체의 모습을 보일 수 있어서 너무 감사합니다. 회개는 인간이 경험할 수 있는 최고의 감정입니다. 그래서 오늘은 그 밧세바 사건 이후의 나를 살리는 회개에 대해 생각해보려고 합니다.
나를 살리는 회개 , 첫째는 죄고백이 있습니다.
밧세바를 범하고 우리야를 죽인 죄를 일 년 동안 은폐했던 다윗을 나단이 찾아가서 비유로 지혜롭고 단호하게 책망했습니다. 나단의 책망에 즉각 회개하면서 “내가 죄를 지었습니다, 나는 죄인입니다.”의 고백이 다윗에게서 나왔습니다. 다윗이 밧세바 사건 이후 이어지는 회개는 자신의 내면을 직면하는 분수령적인 회개가 되었습니다. 사막의 교부들이 말하기를 자기 죄를 아는 사람은 죽은 자를 일으키는 사람보다 위대하고 자기 죄를 위해 한 시간을 진실로 울부짖는 사람은 온 세상을 가르치는 자보다 더 위대하다고 했습니다. 다윗이 자신은 죄를 지을 수밖에 없고 죄를 물처럼 먹고 마실 수밖에 없는 존재이며 모태에서부터 죄악 중에 출생했으며 죄밖에 지을 것이 없는 죄인이라는 사실을 알았다는 것입니다. 우리는 어떤 환경에서도 이런 죄고백이 나와야 합니다. ‘내가 여호와께 죄를 범하였나이다.’ 이 한마디가 인류의 구원자가 되는 고백인 것입니다. 나는 모든 지적에 대해 ‘내가 여호와께 죄를 범하였나이다. 옳소이다.’가 되고 있습니까? 나의 회개는 밧세바 이전입니까? 이후입니까? 나의 회개는 나를 위한 고백입니까? 남에게 보이기 위한 고백입니까?
나를 살리는 회개 두 번째, 죄는 반드시 징벌하십니다.
우리가 죄를 회개하면 하나님은 다 용서해주신다는 생각이 앞서기 때문에 죄를 쉽게 생각합니다. 그러나 사함 받은 죄라도 하나님은 죄는 미워하시기 때문에 반드시 죄에 대해 책임을 물으십니다. 하나님은 다윗이 죄인이라는 것을 알게 하시기 위해 다윗이 낳은 아이가 반드시 죽을 것이라고 징벌을 예고했습니다. 그런데 다윗이 죄 지을 때는 충신 우리야가 있어서 죄를 더욱 더 짓도록 불을 때주고 회개할 때는 또 나단이 있습니다. 어떻게 이렇게 때마다 믿음의 동역자가 있을 수 있는지? 하나님은 방치하면서 또 지체를 붙여주신 줄 믿습니다. 징벌에 따른 죄의 대가를 치른 적이 있습니까? 이 징벌의 때에 신뢰하는 믿음의 동역자가 있습니까?
나를 살리는 회개 세 번째는 징벌을 순종합니다.
죄를 징벌하신다면 그 징벌에 순종해야 되는데 다윗이 무엇에 순종하는지 알아보겠습니다.
첫째, 현실을 수용합니다. 다윗은 아이를 위하여 마지막까지 금식하고 기도했습니다. 신실한 신하들이 말렸지만 지도자는 누구의 말을 듣는 것이 아니라 하나님 앞에서 모든 것이 죄이기 때문에 먹지도 않고 이렇게 기도하는 것입니다.
둘째는 하나님을 신뢰합니다. 하나님의 약속을 믿는 다윗은 아이가 죽은 것을 하나님의 응답으로 생각했기 때문에 몸을 씻고 기름을 바르고 의복을 갈아입고 하나님을 경배했습니다. 내가 할 수 있는 것이 하나도 없음을 알게 된 다윗은 ‘나는 그에게로 가려니와’ 라며 아이는 천국에 갔음을 확신했습니다.
셋째는 진정한 사랑을 하게 되었습니다. 진정한 회개를 한 다윗이 진정한 사랑을 하게 된 것으로 보입니다. 밧세바는 마태복음 1장에 우리야의 아내로 다윗과 같이 찬란하게 구속사의 명단에 들어갔습니다. 땅 끝까지 내려간 두 남녀이기에 다윗이 밧세바를 책임진 것이고 밧세바도 구속사를 통렬히 깨달았을 것입니다. 부부간에도 아가페적인 사랑이 가능하다는 것을 여자 중독자인 다윗이 이 사건을 통해 알게 되었다고 생각합니다. 나는 징벌에 순종합니까? 그래서 현실을 수용합니까? 내 사건에서 하나님을 신뢰하십니까? 그래서 정죄 받아야 될 그 누군가에게 진정한 사랑을 하고 있다고 생각합니까? 정죄감이 큰 사람을 어떻게 위로해야겠습니까?
나를 살리는 회개 네 번째, 회개의 결론은 거룩입니다.
다윗은 범죄 기간 중에도 암몬을 잘도 무찔렀습니다. 그러나 이렇게 아무리 싸움을 잘하고 어마어마한 돈을 벌었다고 할지라도 12장 전체는 죄와 수치에 관한 심각한 이야기를 다루고 있는데 맨 마지막에 암몬 이야기 몇 절을 가져다 붙인 것은 무엇을 의미합니까? 여기서 가장 중요한 것은 여호와의 기름 부은 자의 순종과 성결이라는 것입니다. 아무리 외적인 다른 열매가 많아도 내적인 거룩이 없으면 끝입니다. 다윗은 비록 암몬과의 전쟁에서는 이겼지만 실질적인 싸움에서는 졌다는 것입니다. 공동체고백에서 이분의 남편은 외도하고 옥에 갔다 와서 목자로 섬기다가 다시 집을 나갔습니다. 아들들도 속을 썩이는데 이분은 남편이 바람피웠을 때 공동체를 무시했던 죄를 가장 크게 회개했다고 했습니다. 받는 것도 주는 것도 싫어했던 이분이 회개가 되고부터 강자로서 도와주는 것이 아니라 같이 도와주는 구조 속에서 함께 하는 자라는 지체의식이 생긴 것입니다. 이 분은 남편이 바람을 펴도 회개하고 옥을 가도 회개하고 다시 떠나도 회개하고 자식이 속을 썩여도 회개를 합니다. 오직 예배를 중수한 이 모든 일 중에서 내적인 성전이 얼마나 강력하게 세워지고 있는지 이 분을 보면 나를 살리는 회개가 무엇인지 알게 됩니다. 여러분의 회개의 결론은 행복입니까? 거룩입니까?
