[기다림]
창50: 22-26
창세기는 죄인을 사랑하신 하나님의 이야기입니다. 모든 사랑에는 고통이 내재되어 있지만, 이 고통을 피하지 않고 잘 받아들이며 기다릴 때 우리는 하나님께 더 가까이 나아갈 수 있습니다. 요셉의 죽음으로 창세기가 끝나지만, 하나님은 반드시 방문하시기에 우리는 잘 기다려야 합니다. 어떻게 잘 기다려야 할까요?
신앙 공동체에서 양육되어야 합니다(22-23). 요셉은 아버지 야곱의 가족과 함께 110세를 살며 고센 땅의 이스라엘 공동체를 책임졌습니다. 에브라임의 자손 뿐 아니라 므낫세의 첩이 낳은 고손자 마길의 자손들까지 차별하지 않고 양육합니다. 신앙의 공동체 안에서 영적 후사를 살피며 그들이 믿음의 지파로 서도록 양육하고 양육받는 것이 고통 가운데서 잘 기다리는 태도입니다.
그렇게 기다리고 있으면 하나님이 반드시 방문하십니다(24-26). 대단한 후견인 요셉도 죽습니다. 그러나 자신의 죽음 후에도 하나님이 권고하신다는 것이 요셉의 유언이었습니다. 화려한 애굽 땅에서 살았지만 요셉은 자신과 이스라엘 민족이 약속의 땅으로 반드시 돌아가야 할 것을 알았습니다. ‘권고’ 는 ‘방문하다’ 는 뜻으로, 하나님의 이 약속은 아무리 오랜 시간이 흘러도 반드시 이루어집니다. 진정한 영성은 머리로 이해하고 지식을 가지고 높은 차원의 체험으로 도약하는 것이 아니라, 하나님이 선한 뜻을 가지고 앞서 가시며 우리를 부르시는 것을 믿는 것입니다. 힘들고 오랜 기다림 속에서도 하나님이 방문하실 것을 믿을 때 우리는 이미 하나님의 방문을 받고 있는 것입니다.
죽어질 때까지 기다려야 합니다(25). 요셉이 이스라엘 백성에게 자신의 해골을 메고 약속의 땅으로 갈 것을 맹세시켰지만, 요셉을 알지 못하는 왕이 일어나 이스라엘 백성을 학대하기 전에는 이들이 애굽을 떠날 생각을 하지 않았습니다. 430년 후 낮아지고 낮아져 하나님을 부를 때에야 하나님께서 방문하십니다. 요셉이 해골이 되어 애굽을 떠나며 200만의 이스라엘 백성을 인도한 것처럼, 혈과 육이 썩어져야 세상을 벗어나 천국을 소망하게 되고, 마른 뼈처럼 길이 없는 환경이 되어야 혈과 육이 있는 200만 명의 출애굽을 인도할 수 있습니다. 죽어지고 썩어지는 고통을 통해서 우리는 하나님의 방문을 받고, 이타적으로 살게 되며 참된 치유를 받게 됩니다.
내가 성경을 읽는 것이 아니라, 성경이 나를 읽기까지 기다려야 합니다(26). 우리는 성경을 읽으면서 수많은 의문이 생길 수 있습니다. 그러나 문제를 제기하는 주체는 내가 아니라 하나님이십니다. 내 문제가 해결되기 위해 성경을 읽는 것이 아니라, 해결되지 않는 내 문제 때문에 말씀이 들리고, 성경의 구속사가 깨달아지는 것입니다. 창세기의 계보들에는 실패하는 사람이 더 많습니다. 그러나 그들의 실패를 통해 예수님이 들어오시고, 그들의 삶을 하나님의 역사로 만들어가는 과정이 바로 구속사입니다. 창세기가 생명으로 시작해 죽음으로 끝나는 이유는 인간이 100% 죄인이고 그 죄의 삯이 바로 죽음이기 때문입니다. 이 죄의 문제를 해결하기 위해 예수님이 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다. 그래서 예수 믿고 구원받은 우리에게 죽음은 끝이 아니라 더 좋은 나라로 가는 것입니다. 이 땅에서 오직 예수님과 상관있는 사랑으로 내 가족과 지체, 이웃을 사랑할 때 천국에서 가장 기쁘고 감사하게 만날 것입니다. 나에게 선한 것이 없지만, 지금도 하나님은 방문해 주시고, 내가 죽은 뒤라도 우리의 가족을 방문해주실 것입니다. 그것을 기다리고 인내하며 믿음의 경주를 하는 저와 우리들 공동체가 되기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
“요셉이 그 형제에게 이르되 나는 죽으나 하나님이 너희를 권고하시고 너희를 이 땅에서 인도하여 내사 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 땅에 이르게 하시리라 하고 (창50:24)”
