[후일에 당할 일]
창세기 49장 1-12절
결혼 전 내 배우자가 평생 의심하며 힘들게 할지 평생 바람을 피울지 후일에 당할 일을 어떻게 알겠습니까. 우리는 후일에 당할 일을 모르고 눈앞의 환경만 보고 결혼을 합니다. 나와 내 자녀가 후일에 당할 일을 어떻게 알 수 있을까요?
야곱이 요셉을 분별한 후에 다른 아들들도 모두 불러서 공개적으로 축복을 합니다. 후일에 당할 일을 이르려고 모여서 들으라, 하나님을 만난 아비 이스라엘에게 들으라고 합니다(1-2). 항상 믿음의 자리에 나아가는 것이 후일을 아는 비결입니다. ‘당할 일’이라고 한 것은 배부르고 등 따신 환경이 아니라 십자가를 통과한 축복임을 나타냅니다. 복음이 장차 받을 환난이기에 십자가를 통과한 축복이 최고의 축복입니다. 49장에서 야곱의 예언은 거의 저주에 가까운 내용입니다. 그러나 이 저주는 열두 아들들의 삶의 결론이었습니다. 무조건 잘 되기를 빌어주는 것이 축복이 아닙니다. 야곱이 열두 아들의 특징을 정확하게 보고 예언한 것처럼, 자녀를 객관적으로 분별하며 서로가 죄인임을 인정하고 듣는 것이 가나안으로 가는 첩경입니다.
야곱이 어떤 축복을 합니까? 장자 르우벤에게 탁월치 못한 축복을 합니다(3-4). 당시 장자에게는 특별한 지위와 법적 특권이 있었습니다. 거기에다 능력과 명예가 탁월해서 모든 것을 갖춘 르우벤인데, 이 아들이 아버지의 침상에 올라서 서모 빌하와 통간을 했습니다. 자신의 탁월함으로 죄를 짓고 탁월치 못한 인생을 살게 됐습니다. 내 자녀가 죄를 짓고 탁월치 못한 인생이 돼도 그 사건을 통해 탁월하신 예수님을 바라본다면 그것이 축복입니다. 어떤 것도 내가 당해야 할 일임을 인정하고 탁월치 못한 십자가를 지고 가는 것이 진정한 탁월함입니다.
시므온과 레위는 여동생 디나를 강간한 세겜 사람들을 죽이고, 그 일을 책망하는 아버지 야곱에게도 대들었습니다(창34장). 분기가 탱천한 시므온과 레위가 모여 있지 못하도록 흩어지는 축복이 주어졌습니다(5-7). 예언대로 시므온은 유다 지파에 복속이 되고, 레위는 제사장 지파로서 분깃을 갖지 못하고 48성읍에 흩어져 살았습니다. 분노와 혈기로 살던 시므온과 레위가 흩어짐의 십자가를 지고, 세상의 잔인하고 분노한 사람들을 주께로 인도하는 사명을 감당하게 됐습니다.
유다는 형제의 찬송이 되며 형제들이 그 앞에 절을 하리라고 축복합니다(8). 형제들에게 절 받는 꿈을 꾼 것은 요셉인데 생각지 못한 유다가 축복을 받고 믿음의 계보를 잇는 주인공이 됩니다. ‘찬양, 고백’의 뜻을 가진 유다의 이름처럼 죄를 고백하는 사람이 사단의 목을 잡는 리더가 되고 사자 새끼와 같은 주권과 용기로 어려운 일도 해결할 수 있는 힘을 가집니다(9). 예수님의 권세, 통치를 가진 홀이 유다에게 있고 모두가 그에게 복종합니다(10). 열매와 즙과 포도주를 내는 포도나무처럼(11), 먹히고 밟히는 자기희생의 축복이 유다의 축복입니다. 고난을 통해 희생하는 사람은 포도주와 우유처럼 아름답습니다(12). 르우벤도 유다도 죄를 지었지만 유다가 며느리와 동침한 죄를 인정하고 회개했기에 예수님의 조상이 되는 축복을 받았습니다. 나의 탁월치 못함과 흩어짐을 내어놓고 내 죄를 회개할 때 탁월치 못한 축복으로 깨끗함을 배우고, 흩어지는 축복으로 온유함을 배우고, 자기희생의 축복으로 다스리는 축복을 받게 됩니다.
“야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희의 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라” 창49:1
