우리들교회 청년국

- 제목 :'나라면...'을 넘어 '주라면....' 합시다!

- 본문 : 욥기 5:1-27

- 설교 : 이성훈F 목사님

∙하나님의 말씀은 오늘 나에게 주시는 말씀으로 읽어야 합니다.

- 그 인물이나 사건이나 하나의 상징입니다.

∙ 성경을 오늘 주시는 나에게 주시는 말씀으로 읽는다면 그 인물, 사건을 상징으로 사용하셔서 하나님의 말씀하신다는 것을 알아야 합니다.

∙ 그 인물을 통해서 내 모습을 보아야 합니다.

∙ 하나님의 관심이 그 인물에게 있는 것이 아니라 그 사건을 보여주면서 '나 자신이 들으라'고 하시는 것입니다.

∙ 엘리바스는 나의 하나님을 정금이시다. 승리이시다 라는 의미인데 엘리바스를 통해서 보여주고 싶은 모습이 있습니다.

∙ 엘리바스 조언은 한마디로 '나 라면' 입니다.

∙ 사람을 살리려면 '나 라면'을 벗어나서 '주 라면'이 되어서 간증이 되면 좋을 것입니다.

1. 옳고 그림이 아닌 구원을 생각해야 함

1절욥은 괴로워서 외치는데 그런 부르짖음 그만하라고 합니다.

- 네 편 들어줄 사람 없기 때문입니다.

∙ 하나님 앞에서 자기 의를 주장할 사람이 없기에 욥 너도 마찬가지라고 네 편 들어줄 사람 없다고 함

2절미련 한 자는 분노하고 시기하다가 죽는다는 것입니다.

- 내용만 보면 지당한 말인데 진짜 하고 싶은 말은 미련한 자가 욥 너가 미련하기에 이런 고난을 당하는 것이라고 불평하지 말라고 합니다.

∙ 자기 말이 정답이라고 자기 생각이 모든 상황에 적용될 수 있다는 생각이 교만입니다.

- 아무리 옳은 말도 어떤 태도로 사용하느냐의 문제입니다.

∙ 사실 욥의 상황이 특별한데 하나님이 자랑할만큼 의인인데 얼마나 억울한데 사단의 계략에 넘어가서 욥이 억울하게 아무 잘못없이 고난당하는 것을 보여주십니다.

∙ 자기 목숨말고는 다 잃어버리는 심한 고난인데 누구도 욥 앞에서는 할 말이 없게 됩니다.

∙ 고난의 특별함은 크기가 아니라 고난의 목적이 구원에 있기에 특별한 것입니다.

∙ 가장 특별한 고난은 주님이 당하신 고난입니다.

∙ 욥은 이런 특별한 고난을 예표해서 고난을 보여주고 있습니다.

∙ 그러나 엘리바스는 특별한 고난을 생각하지않고 자기 생각이 세상에서 가장 특별하다고 나만 옳다고 생각하는 것입니다.

∙ 세 친구의 대화 내용은 다 묵상하지 않고 건너뛰어도 되는가?

- 욥에게 적용되지 않는 말이니 그럼에도 무시하지 않고 아파하고 그 뜻을 생각하고 반론을 제기하고 있으니 우리도 잘 묵상하고 질문하고 생각을 해야 합니다.

적용질문내가 유달리 잘 보는 상대는 무엇인가? 이것만큼은 우월하다고 생각하는 것은 무엇인가?

2. 내가 100% 죄인임을 알아야 합니다.

8절∙ 내가 너라면 나 때 말이지 이제는 라면을 먹을때마다 생각해 보길 바랍니다.나라면 너처럼 안 하고 이렇게 하겠다고 하는 것입니다.

- 내가 시키는대로 해 하면서 훈수를 두는 것.

- 나라면 하나님을 찾겠고 하나님께 의탁하리라 하면서 옳을 말을 하는 것.

9절-13절

∙ 신학적으로 올바른 진술인데 13절 고후 3:19절에서 인용을 하기도 합니다.

∙ 엘리바스가 하나님의 섭리에 대해서 정확히 말하는지 알 수 있습니다.

∙ 하나님의 구속사에 대해서 정확히 말하지만 하나닝 대한 믿음 지식도 나의 지식, 나의 믿음이라는 것입니다.

∙ 내가 정답이다 맞는말이지만 태도가 문제.

- 설명하고 있는 내 자신이기에 성경이 가르쳐주는 가장 중요한 지식은 여러 가지를 생각할 수 있는데 그 중에서 제일 중요한 것은 내가 구원받았다는 것,

내가 하나님의 사랑을 받았다는 것도 맞지만 더 근본적인 것은 반드시 내가 100% 죄인이라는 것을 알아야 합니다.

∙ 왜 100% 죄인인가?

- 양적으로 생각을 하면 이해가 안 되는 말

- 우리의 죄는 양적으로 아니라 질적으로 생각을 해야 합니다.

∙ 우리를 죄인이라고 생각하는 것은 드러나는 현상으로 말씀하시는 것이 아니라 우리의 존재 바탕이 스스로 일어날 힘이 없는 100% 죄인이라는 것을 말하는 것임

적용질문 제 꾀에 넘어간 적은? 답답해서 속이 터지는 사람은? 그 사람에게 무슨 말을 해 주고 싶은가? 오늘 참아야 할 말은 무엇인가?

3. 하나님이 100% 옳으심을 인정해야 함

20절

∙ 이 당부를 자신이 아니라 남에게 한다는 것, 고난 중에 있는 욥에게 한다는 것이 문제.

∙ 친구지만 욥과 진정한 공동체 우리가 되지 못하고 있습니다.

∙ 징계를 당하는 사람이 말씀으로 깨달아서 스스로 고백을 해야 하는데 고난 중에 읽으면서 회개를 한다면

최고의 축복이지만 이 말을 고난 당하는 사람에게 한다면 마음이 상처를 준다는 것입니다.

21-26절

∙ 엘리바스는 미래에 대해서 장담을 하면서 희망찬 미래에 대해서 듣기 좋게 장담을 하는 것이 지금 욥에게 아무런 위로가 되지 않습니다.

∙ 사실 좋은 말인 것 같지만 병주고 약주는 것입니다.

- 엘리바스가 하나님이 100% 옳다는 것을 인정하지 못하는 것입니다.

∙ 내가 생각할 수 있는 세상에서 하나님의 구원이 있다고 하는 것인데 하나님의 정하신 때에 구원이 이루어지는데

최종적으로 베푸는 구원은 우리가 이 세상에서 보는 것이 아니라 주님 앞에 가서 누리는 완전한 구원을 누리는 것임

∙ 이 땅에서는 날마다 하나님의 말씀을 생명을 공급받으면서 살아내는 과정일 뿐

∙ 교만한 엘리바스는 내가 원하는 방식, 기대하는 모습으로 나에게 이루어져야 한다고 확신하는 것인데 이 땅에서 잘 먹고 잘 사는 기복 신앙의 가치관일 뿐

∙ 엘리바스 연구한 것이 인과응보. 기복의 가치관을 평생 연구했다고 자랑하는데 자기가 옳다는 인식이 있어서 하나님이 100% 옳다고 인정하지 않아서 입니다.

∙ 우리는 '나 라면'넘어서 '주 라면'이 되어야 합니다.

∙ 주님이 정답이라고 하는 것으로 성장을 해야 합니다.

∙ 우리도 삶의 자리에서 나 라면을 넘어서 주 라면이 되길 바랍니다.

적용질문 지금 닥힌 문제에서 '주 라면'어떻게 하실 것인가?