우리들교회 청년국

이제 가서 알리자(열왕기하 7:3~11)

1. 죽을 것 같은 고난이 기회입니다.

2. 값없이 받은 구원이 알릴 소식 입니다.

3. 나를 힘들게 한 사람에게도 알려야 합니다.

1. 죽을 것 같은 고난이 기회입니다.

성벽은 넘어가면 곧 죽음이다. 먹을 것이 동난 지금 성벽 안이나 밖이나 다 죽음이다.

나병 환자 네사람, 굶어 죽어도 신경 안쓰는 사람

영적인 나병 환자 같은 우리를 생각해 봐야 한다.

나병의 사건이 구원의 사건이 아닌 심판의 사건으로 끝났다면 나오지 않았을 것이다.

병 고쳤는데 구원을 못 받으면 무슨 소용인가?

하나님이 하시는 양육과 구원을 봐야 한다.

네명의 나병환자 가운데 게하시가 있다고 본다.

무섭게 나병으로 치리를 했어도 나병의 목적이 구원이기 때문에 쫓아 내지는 않았다.

게하시는 아람 군대가 두려워 아 내주여 어찌 하나이까? 하며 엘리사는 게하시의 눈을 뜨이게 해달라 기도 했다.

게하시에게는 불말과 불병거를 보았지만 회개 하지는 않았다. 2차 침공에서는 게하시가 사라 지는데 어떤 적용도 하지 않았다는 것이다.

게하시는 선생님을 향한 죄송함을 넘어 절망 했을 것이다. 은혜는 잠깐이고 청년의 정욕을 피할 수 없다. 2차 침공이 일어나고 온나라가 아비규환이니 게하시가 설 자리가 없다.

게하시는 사명이고 뭐고 다 포기하고 나병으로 주저 앉고 싶어 한다. (환경을 탓하며) 그래서 이들의 주제가는 죽을 것 같다 이다. 게하시의 자리는 나병환자 이상도 이하도 아니다.

엘리사 옆에 있다고 본인이 엘리사가 되는 것이 아니다.

여자의 머리는 남자고 남자의 머리는 그리스도이다.

아무리 이상해도 그 남편의 여자의 머리에 있다. 여자는 복종, 남자는 사랑이다. 하나님이 우리에게 주신 위대함은 질서이다.

위의 권세, 하나님이 주신 권세, 왕이 잘 못 했다고 암살하는 일은 성경에 나오지 않는다. 때를 기다려야 한다.

우리는 시와 때를 왜 그랬어야 할까? 를 알아야 한다. 하나님이 우리를 훈련 시킨다. 어떤 악한 권세도 하나님이 주신 것이기 때문에 기다려야 한다.

나병 환자들은 여기서도 저기서도 죽을 것 같다.

어찌하여 여기 앉아 죽기를 기다리라?

피투성이라도 죽는게 아니라 피투성이라도 살아야 한다는 것이다.

이 사람들이 믿음이 좋은게 아니라 겸손 한 것이다.

겸손한 사람은 없고 겸손한 환경만 있는 것이다.

나병 환자의 비해 여호람 왕은 피투성이가 된 상태에서 하나님을 끊었다.어찌하여 여호화를 기다립니까?

게하시가 나병환자가 아니라 왕 옆에 있었다면또 따라 갔을 것이다. 누가 옆에 있는지 공동체가 중요하다.

게하시 VS 여호람

세속사적인 가치관과 구속사적인 가치관은 다르다. 이혼과, 자살은 세속사적인 것이고 하나님을 반역하는 것이다. 영벌이다. 이것을 악이라고 알려 줘야 한다.

선한 것이 있다고 따라가면 안된다. 구속사적인 가치관은 수치를 가진 유다에 예수님이 왔다. 수치를 싫어 하는 왕과 장관이 아니라 수치를 무릎쓰는 나병 환자가 구원을 얻는 것이다.

망가질 줄 모르는 왕과 장관은 재미가 없다. 항상 정답만 얘기 하기 때문에 죽을듯한 고난이 오면 살 소망을 잃는다.

무시 당하는 환경은 복음을 경험할 환경이다.

피투성이가 된 상태로 살면, 그러면 주님이 온전히 구원 하신다. 꼭 살아야 한다.

(1) 적용질문: 이러지도 저러지도 못하는, 죽을 것 같은 상황에 있다면 무엇 입니까?

'피투성이가 되었으니 죽어야 한다.' 와 '피투성이라도 살아야 한다.' 중 어디에 동의합니까?

2. 값없이 받은 구원이 알릴 소식 입니다.

돈 감추는데에는 게하시의 전공이다. 이제 고생 끝 행복 시작이다 이런 기대에 부풀어 이장막 저장막에 가서 의복을 감추었다.

근데 이 네사람은 아람군대가 물품을 두고 몸만 빠져 나간 이유를 모른다. 주께서 아람군대가 도망가게 하셨다.

주께서 아람군대가 병거소리, 말 소리를 듣게 하셨다. 엄청난 적군이 이스라엘을 도우러 왔다고 믿었다. 그런데 이 모든 일을 주께서 하셨다.

네 사람의 나병 환자는 먹을거 구하러 왔을 뿐인데 엄청난 구원을 아무 값도 없이 받았다. 천상천하 하나님이 베푸신 구원을 받았다.

성취의 소식은 나의 강함을 자랑 하는 것이다.

이런 소식은 풍선과 같다. 만족 하지 못 하고 바람을 계속 넣고 없는 것도 지어낸다. 결국은 뻥 하고 터져 버리고 추락한다.

나의 약함을 자랑할 때 하나님이 구원을 주신다. 우리가 알려야 할 아름다운 소식은 구원 뿐이다. 우리는 백프로 다 죄인이다.

그래서 값 없이 받은 구원을 베풀어야 한다. 구원의 소식을 듣는 모든 사람을 구원을 얻는다. 주님의 능력이다.

거주할 처소를 세워야 한다.목장이 구원을 알리는 모임이다.목장이 선교의 첫 걸음이다.

(2) 적용질문: 주로 자랑하는 것은 무엇입니까? 더 자랑하고 싶어서 과장하는 것은 없습니까? 값없이 받은 구원을 알리기 위해 자랑할 내 약함은 무엇입니까?

3. 나를 힘들게 한 사람에게도 알려야 합니다.

은과 금과 의복을 그냥 가질 수 있음에도 감추었다는 것은 절대 진리를 생각할 수 밖에 없다. 선지자의 말씀으로 받은 양육이 있으니 죄에 대해 책임을 져야 한다는 의식이 있다.

당한만큼 두려워 할 줄 알아서 손해가 없다. 여호람도 당한게 없어서 두려워 하질 않는다. 당한게 많아도 안된다. (누군가를 두렵게 만든다.)

고난과 양육이 같이 되어야 한다.

인간은 어떤 모양으로 살든 다 악하고 음란하다. 구원 받을 자격이 단 한명도 없다. 그래서 말씀이 필요하다. 양육 받은 게하시 때문에 구원을 생각하게 되었다.

거듭나면 뭐 해야 하나? 자기를 버린 사람들이 있는 사마리아 성으로 돌아간다. 그리고 문지기를 부른다. 문지기는 삶을 배척한 사람, 나를 가장 힘들게 한 사람이다.

게하시가 나를 가장 힘들게 한 사람은 나의 구원 때문에 수고한 사람 이라고 깨닫게 됐다.

지혜가 있는 사람은 광채가 난다. 하나님은 약한 사람을 통해 알리니 그것이 은혜이다.

그래서 우리는 신결혼을 해야 한다. 이혼도 하지 말아야 한다.

(3) 적용질문: 고난과 양육이 조화를 이룹니까? 나를 힘들게 한 사람은 누구입니까? 나를 살린 아름다운 소식을 그에게 어떻게 가서 알리겠습니까?

기도제목

ㅇ정은

- 피투성이라도 살아야한다를 선택하지만, 그 안에는 내 자신감과 의가 남아있음을 고백합니다. 그저 매여있는 자리를 지키며 거듭날 기회를 놓치지 않게 도와주세요.

- 공동체 여러 부르심의 자리들에서 값없이 받은 구원을 자랑하고 알리는 한해가 되기를(내 약함을 자랑하고, 잘 망가지며, 죽으면 죽으리라하고 아람진영에 왔을 뿐인데 엄청난 구원을 아무 값 없이 먼저 누리고 받은 것이 되기를)

- 우리 목장 식구들이 공동체에 깊이 속하는 기쁨을 알고 누릴 수 있도록ㅇ 은, 금, 의복 너머에 있는 구원을 생각하게 되기를!!

- 동생들이 공동체에 돌아올 수 있도록 내가 먼저 말씀이 들리고 구체적인 적용하기를

- 사명의 신교제/신결혼을 위해 그 한사람으로 준비되어지기를

ㅇ수정

- 없는것을 분하게 여기기 보다 주신 환경과 사람에 감사하는 한 해가 이어질 수 있도록

- 나에게 알맞는 직장인도해주시길

- 독감 잘 회복되고, 취업, 맡기신 자리에서 해야할 것들을 미루지 않고 하는 지혜와 체력주시길

- 신교제, 신결혼

ㅇ윤정

- 아빠의 구원과 건강을 위해 기도 합니다.

- 저와 가족들 아프지 않게 건강 지켜 주시기를

- 일태기 와서 힘든데 이 시간 또한 잘 버틸 수 있도록

- 이번 한주도 목장에 묻고 갈 수 있도록

- 신교제, 신결혼 돕는 배필 만날 수 있도록