23.03.26 주일설교
2023.03.26 주일예배
팔복산의 통로
마태복음 5:7
7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요
이민 사회에서 큐티인 간증이 세다는 평이 있는데, 가장 센 간증은 성경에 나온다. 그런 간증의 주인공들이 예수의 조상이 되었음. 가난한 심령으로 애통하고 온유하며 의에 주려 영적 배부름을 경험하면, 너는 나보다 옳도다가 된다. 상대를 불쌍하게 여기는 미션인 긍휼로 나타남. 긍휼은 불쌍히 여기는 것. 사명을 감당하려면 불쌍히 여겨야 한다.
1. 긍휼히 여기는 것입니다.
긍휼은 매우 불쌍히 여기는 마음. 그러나 주님이 말씀하신 긍휼은 인간 자체를 사랑하는 박애는 아니고, 사람의 동정과도, 조건적인 긍휼과도 비교가 됩니다.
동정: 동정은 나보다 못한 사람을 불쌍히 여기는 것. 그 안에 숨어있는 비교의식, 우월감, 자기 만족감을 볼 수 있음. 좋은 일에 기부를 하거나 동정을 베풀었을 때, 우리 마음에서 일어나는 감정이나 생각을 점검해보면 인간이 백프로 죄인임을 알게됨. 안 좋은 일이 생기면 생색이 생긴다. 자신의 선함을 기억하고 억울해하는 것.
조건적인 긍휼: 남이 부당하게 고통을 당할 때 생기는 고통스러운 감정. 피고가 긍휼을 불어일으키기 위해 최선을 다해 호소하고, 불쌍한 아이들 다 데려와서 보여주면 그 모습에 넘어가서 처벌을 면하는 것. 그런 일을 당할 사람이 아닌데 고통을 당하니 측은지심이 생기는 것. 세상의 상식이나 윤리의 기준에서 긍휼은 조건적이고 차별적. 죄인이 고통을 겪는 것은 당연한 일. 사실 이런 판단이 있어야 죄인들이 모여사는 인간사회의 질서가 유지될 수 있음.
주님의 긍휼: 상식적이고 윤리적인 오해를 바로잡아 주심. 주님은 긍휼히 여기는 자가 복이 있다고 하실 때 조건을 붙이시지 않았음. 누구든지 가리지 않고 긍휼히 여기는 자는 복이 있다는 것. 인간의 옳고 그름은 팔복산의 통로가 될 수 없다. 팔복산에 오르기 위해서는 주님의 가르침에 순종해서 모두를 긍휼히 여겨야 함.
죽음이 가까워오는데, 내가 죽음을 입을 수밖에 없는 불쌍한 존재임을 아는 것은 복. 건강하든 아프든, 유식하든 무식하든 모든 사람은 죽음 앞에서 한없이 무기력한 불쌍한 존재. 그래서 사람은 누구나 긍휼이 필요하다. 환난과 재앙은 결국 죄에 뿌리를 두고, 고난은 죽음의 예고편.
고난을 통해 장차의 죽음을 생각해야 한다. 아무 고난이 없는 사람이 많은 고난을 당한 사람보다 훨씬 불쌍하다. 모든 사람이 긍휼히 여겨야 할 존재임을 아는 사람이 팔복산에 올라가는 사람.
남을 불쌍히 여김이 동정하는 것입니까? 의인과 죄인 차별하는 긍휼입니까? 무조건적인 주님의 긍휼입니까? 우리 모두 밑둥 잘린 나무라는 인식이 있습니까?
2. 긍휼히 여김을 받는 것입니다.
같이 죽어가는데 누구를 걱정할 여유가 있겠습니까. 그래서 죄 가운데 있는 모두를 긍휼히 여기는 것은 구원의 반석 위에 오른 사람밖에 없음. 네가 나보다 옳도다 하는 사람은 그래서 그 사람을 불쌍히 여길 수 있다.
공감해주고, 손이 가고 발이 가는 행동이 긍휼.
자격과 공로가 없는 점 하나로 있는 태에서부터 항상 너를 생각했다. 무너질 성벽인 너의 성벽이 항상 내 앞에 있다. 무너진 가정, 무너진 내 인생을 주님은 엄마가 젖 먹는 자식을 못 잊는 것처럼 항상 보고 계신다.
하나님은 죄인인 우리를 위하여 공감해주시고, 용서해주시고 구원을 베푸시기까지 사랑하신 것이 긍휼. 슬픔과 애통이 행함으로 나아가는 것. 하나님의 긍휼의 깊이와 넓이와 높이는 우리가 가늠할 수 없다.
하나님이 주신 사랑을 몰라서 우리는 긍휼을 베풀지 못한다.
마지막 날의 심판에 있어서도 긍휼을 베푼 자를 기억하시고 긍휼로 갚아 인도하실 것.
우리는 언제든지 천국행 통로에 타고 있다. 주님의 절대 긍휼을 입은 자만 빈곤한 자를 불쌍하게 여길 수 있음. 주님의 긍휼을 입지 않고 하는 긍휼은 동정과 자선을 넘어설 수 없음. 내 힘으로 자선하고 동정하는 것. 하나님께로부터 온 긍휼은 동정과 자선과는 차원이 다르다.
상대방에게 긍휼히 여김을 받으려고 하지 말고, 하나님으로부터 긍휼히 여김을 받은 것을 기억해야 한다. 일만 달란트를 받고도 백 데나리온을 탕감해주지 못함.
하나님의 긍휼하심을 입은 것이 팔복산의 통로.
그 사람은 긍휼을 입을만한 자격이 없다며 정죄하는 사람은? 내가 하나님의 긍휼을 보여주어야 할 사람은?
자식한테 무슨 일이 있으면 죽을 것 같다면 사랑이 아니라 중증 집착. 자식도 부모도 다 하나님의 것. 보기에는 멋있게 보여도 아무에게도 이야기를 못하기 때문에 낮아지는 것을 상상을 못하고 아픔을 내놓지 못함. 강남과 판교에 세워진 우리들교회가 슬픔과 애통으로 공감해주신 주님의 긍휼을 먼저 경험했다.
여러분은 사랑받고 자랐나요? 무너진 내 가정 때문에 늘 책임을 누군가에게 돌리고 있나요? 내가 다른 사람을 긍휼히 여기는 것 자체가 하나님께 긍휼히 여김을 받은 증거라고 몇프로 생각이 되나요?
3.그래서 가장 힘든 사람을 데리고 함께 올라야 합니다.
불쌍히 여길 만한 사람을 불쌍히 여기는 것은 세상 사람들도 많이 한다. 원수를 용서하라를 넘어 사랑하는 것이 얼마나 힘든 일인지. 나는 그 애끓는 긍휼로 사랑할 수가 없다.
용서하라는 말은 한낱 구호에 지날 수밖에 없다. 이지선 교수는 아직 가해자가 사과하러 오지 않았지만, 자신은 피해자로 살지 않았다고 한다. 피해자로, 가해자로 살면 여러분의 인생만 밑둥 잘린 나무의 인생으로 걸어갈 뿐. 진정한 용서의 종결자는 하나님 뿐이심을 인정해야 한다. 저는 도저히 용서할 수가 없어요. 저를 불쌍히 여겨주세요. 인간에게는 선한 것이 하나도 없다.
내가 손이 가고 발이 가지 못해도, 기도 리스트에 올리는 것. 불쌍히 여겨달라고. 이것이 전도 대상자에 대한 태도. 고난을 겪으며 내 죄악을 깨닫고 주님을 만난 구원이 너무 커서, 나같은 사람을 긍휼히 여겨주신 주님이 원수같은 그 사람도 긍휼히 여기신다는 것을 믿는 것. 이것이 구속사. 긍휼은 한번 맛보았다고 완벽해지는 것이 아님.
창자가 끊어지는 애통이 넘치고, 주님을 알게 되니 나를 힘들게 하는 사람이 복의 통로다 외쳐봐요.
용서해야 하지만 내가 용서할 수 없는 존재임을 얼마나 인정합니까? 주님만이 용서의 종결자이심을 믿습니까? 부활절 전도축제 때 내가 팔복산의 통로가 되기 위해 어떤 순종을 하시겠습니까?
내 자신이 얼마나 긍휼이 필요한 사람인지 알아야 긍휼할 수 있음. 나도 남도 불쌍히 여겨주세요.
목자언니와 지윤이가 맛있고 귀한 간식을 제공하였습니다. 매콤한 떡볶이와 달달한 치킨은 저세상 조합이었고 젓가락질이 멈추지 않았습니다.
나눔도 넘나 솔직 담백하게 하여서 입도 즐겁고 귀도 즐거운 하루였습니다.

기도 제목
A
- 그저 불쌍히 여겨주시고 긍휼히 여겨 주시기를
- 아빠 사업에 기름 부어 주셔서 가정의 필요 채워주시를
- 공부하는데 지혜 주셔서 자격증 취득 잘할 수 있도록
- 가족들의 구원을 위해서
B
-평일 아르바이트 구할 수 있도록
- 수요일 체력 허락해 주시기를
- 생각한 거를 행동으로 실천하기를
C
- 프로젝트 잘 진행되기를
- 술자리 생겨도 잘 절제할 수 있도록
D
-피부염 치료가 잘 되기를
- 둘째 언니에 대한집착 내려놓기
- 엄마 허리 회복되게 해주세요
-일할 때 집중 잘하기
E
-알바 안 잘리게 해주세요
-출근 전에 큐티하기
- 동아리 오티 잘 갔다 오기
- 오늘 이번 주 토요일에 요리학원에서 평가 보는데 잘 보기를
- 공부, 아르바이트병행할 수 있는 체력 주시기를
- 목장 식구들 모두 한주 승리하기를
- 목장 식구들의 기도 제목이 땅에 떨어지지 않고 응답 받을 수 있기를
-쇼핑 줄이기