2019. 9. 22. 성령의 공동체 사도행전 2:42-47
서론.
공동체하면 우리는 할말이 많다. 목사님도 이전에 시집살이가 힘들었던 것은 공동체가 없어서. 이세상에없는 공동체를 살펴보자.
✽ 경건생활에 오로지 힘쓴 공동체.
성령의 회개를 하니까 안식일을 안지켜서 이렇다. 이런게 아니라 회개를 하니 가치관이 달라졌다. 그런 사람들이 모이니 성령의 공동체그 되었다. 그게 초대교회가 되었다. 하나님이 보시기에 좋았더라처럼, 성령의 공동체는 참 아름다웠다. 말씀의 공동체에서 어떻게 양육되며 살아갔는지 설명하는 42절
42/ 1. 사도의 가르침을 받았다. 힘쓰다의 헬라어 동사는 스스로를 무엇에 헌신하다 (지속적 집착적) 인 늬앙스가 있다. 맨 앞에 힘쓰다가 원문에 있기에, 가르침 기도 성찬에 힘쓰다와 연결된다. 즉 모든 것에 힘썼다. 예수님을 구속사로 꿰는것은 성령의 산물이다. 어찌할꼬 우리가 한다 했는데, 말발굽으로 가슴을 내려치는 고통이다. 회개는 그 정도의 고통이다. 너무 죽을 것 같이 아프니, 살고싶어서 가르침을 받고싶어지는 것.
회개가되고 가슴을 치는 고통이 오면 말씀을 받게 된다. 가르침을 받고픈 마음이 자발적으로 드는데, 성경을 보며 베드로가 너무 달라진것
베드로의 설교으로 성령을 받게되니, 공부로 가르쳐 예수님을 못박던 사람에서, 출발이 다른 성령의 시작이 되었다. 생각해보니 어려서부터 반주했하며, 가르침받는 구조속에 늘 있었던 목사님. 늘 암송하는 것도 있고, 어려서부터 지식적으로는 양육받아갔었다. (큐티는 안했지만) 다시 생각해보니 종교부장도 했었던 기억이 있다. 믿음도 없이 그랬다.
교회오고 큐티하면 뭐하냐고. 그렇게하는 사람에게는 교회 붙어있는 게 최고의 환경이라고 말 할 수 있다. 몸이 기억해서 교회를 떠나지 않는게 참 중요하다. 욕이 너무 많은 우리나라는 문화부터 참 욕이 쉬운 것 같다. 그렇듯 차라리 말씀 암송을 한다면 살았고 능력을 띄지 않을까 싶다.
가르침받다가 성도도 이제 가르치는 사명으로 나가게되는데, 평신도들도 유명하게 되는 것 같으니, 그것을 보니 우리들교회가 성령의 공동체 맞는 것 같다. 초대교회가 순수했던 이유가 무엇일까? 가르침이 성령/성경과 똑같았기 때문이다. 가르침 = 예수그리스도 하나 밖에 없다. 베드로는 이 하나로만 가르쳤다는 것이다. 그 전에 율법만 있었던 바리새인들은 예수님을 오히려 죽인다. 늘 자기는 옳고 남은 틀린 사람은, 이런 사람은 회개가 없는 사람들이라 볼 수 있다. 사도들의 가르침은 예수님으로 죽고 다시 살아나고, 높아지는 것이었고, 그것만 가르쳤고 회개가 울려퍼졌다. 참된 교회의 모습이다.
본질적인 문제를 보고 가르치면, 다른 문제들도 해결이 되는 것이다. 사람이 가르치는 것은 유한적이지만, 예수님의 시각으로 듣고 깨닫는 작업이다. 모든 사건에서 예수님시각으로 듣고 깨닫고 적용하는 것이야말로 세상으로 멀어지는 길이다.성숙할 수록 어디를 가거나 만나고 배울 수 있는 것이다.
십자가의 가르침이 계속, 두터워지다보면, 즉 말씀이 중심되면 다른 프로그램 할 시간이 없어진다. 결과적으로는, 할 수가 없어서 못했었지만도, 시간이 부족해졌다. 그래도 초심자도 다같이 큐티하며 오니 가르침 받는 공동체로 속할 수가 있었다.
가르침이 십자가면, 교회문턱이 높겠나 낮겠나? 높다.. 생명의 길은 좁고 사망은 넓기에, 높아보여도 결국엔 중요하고 승리한다.
적용/ 가르침을 잘 받고 있습니까? 배울것이 없다고 생각합니까?
✽ 성도의 교제입니다.
성도의 교제는 성경에서 가장 강조되는 요소다. 그러므로 성도의 교제는 영적 물질적 교제이기도 하다. 교제에 해당하는 단어는, 사귀다 의미이고 헌금의 의미로도 쓰였다. 성령강림 후에는 같은 신앙안에서 영적으로, 물질적으로 돕는 것을 얘기한다
우리도 가르침의 장이고 나누는 장이기도 하다. 장이 마련만되면 본능대로 우리는 너무 좋지만, 우리끼리 모이다보면 죄인들의 모임이라, 균형을 잃고 쏠리게된다.
치우침 없는 거룩이 언제나 중요하다. 말씀이 아니면 균형을 잡을수 없다.
✽ 떡을 떼었다(성찬)
성찬은 예수님의 몸이고 피다. 일년의 한 번이었으나, 초대교회는 모일때마다 성찬식을 했는데, 가난한 사람들 지체들이 많았기에 그랬다. 떡을 떼는 성찬을 했다. 매주 목장 식탁교제가 현대식 애찬 성찬이 아닐까 한다. 몸과 피를 기념하는 목장이 아니었다면 (억지였다면) 진즉 없어졌을 것이다. 우리도 처음엔 99%모이다가 90%로 떨어지더니 7-80% 떨어졌다. 이것은 유래없는 수치여도 지금우리로서는 떨어졌다.
✽ 오로지 기도하기에 힘썼다.
기도하다는 헬라어 동사로 하나님 뜻을 구하고 말씀에 따라(기복이아니라) 기도하는 것이다. 기도제목을 나누는 것 자체가 삶을 오픈하는 것이다. 공기도 사적기도가 하나님뜻대로 죄를 굴복시키는 기도다. 외부강사들이 기도제목 읽어달라하면 그들이 기도해주는 게 의미있기에, 잘 못본 교회여도 기도제목으로 놀라게 되는 일이 많다. 기도제목이 너무 많고 또 깊다. 가르침이 말씀이니 그렇다. 큐티한 그대로 성경에 다 나온다.
다음과 같은 기도제목도 있었다. 나눔/ 목사님 너무 미움이 많았습니다. 돌아서면 까먹고 달라지는 스스로를 자주 직면합니다. 설교 듣고나서 1분만에 까먹기도합니다.
기도제목으로 올린다는 것 자체가 우리 교제가 올바른 이유다. 조금도 혼란 없이 말씀과 리더십이 서있게 된다. 질서정연하게 되었다. 15-6 년 동안 평안한 이유는 말씀바탕으로 교제했기 때문이라고 사도행전이 알려줬다.
적용/ 사도의 가르침 성도의 교제 성찬, 기도에 힘쓰는 중에 무엇이 안되고 잘됩니까?
가르침만 잘되고 나머지는 참석을 하지 않는다면 성령의 공동체에 속했다 할 수 없다.
✽ 기적과 표적이 나타난다.
사람이 두려워하나니 사람 = 불신자. 초대교회의 부흥과 표적 기사를 목격하니 영적 두려움이 생겼다. 이렇듯 신령한 일이 계속 일어난다. 온갖 종류의 문제 후에 온갖 종류의 역사가 일어나기에, 문제가 오히려 일어나야한다. 문제가 꼭 나타나야하고 있어야한다.
깨달음이 기사가되어 놀랍고 영적 표적으로 드러나는 말씀. 기사는 성공이 아니다.
조선족인 어머님의 나눔/ 들어가니 남편이 누워있고 완전히 쇠진하여 똥 오줌도 못 가리게 되어 섬기게 된 집사님. 성령의 설교로 살아나고 살아낼 수 있다고 하는 나눔.
기사와 표적 중 가장 큰 것은 44-45/ 기사와 표적 이후 있는 사람 없는 사람이 통한다고 했다. 가르침 기도 후 적용이라고 보여진다. 믿는 사람이 다 함께 있으니 어떻게 모일 삼 천명일까. 함께 있는 다는 것 = 가치관이 같다. 성령이 임했다는 뜻이다. 가정과 교회만이 가능한 것이다.
믿음이 같으면 나눠쓰게 되니 아깝지가 않다. 목장이 끊어지지 않게 하게 되는게 기적이다.
그러므로 자기를 살리고 자기 자존심을 세우는 데 돈을 쓰고 그것은 너무 효과적이다. 그러나 예수님 앞에서 자기 것을 부정하는 순간, 나아진다. 돈은 가정과 교회에만 미치지 않는 힘인데, 요즘은 침범 당해가고 있다. 개인의.자발성 없이.강제적으로 국유화라는 목표만 있고 공동체적 사랑은 없는 중국. 결국은 이단도 공산주의도 실패한다.
그때는 초대교회 본 받는다고 다 팔고 들어가는 일이 비일비재했다. 신앙촌 물건을 사서 썼던 예전. 아이러니하다. 이단이라고 안 좋는 것들이 아니다. 악인으로 간주하는 시각으로는 맨 처음 가난 한 자는 너무 좋은 것이라고 생각 하겠지만 간부들은 부를 당연하게 여기기에 어김없이 공산주의가 망하게 되었다. 힘든때가 되니 이단이 판을 친다.
제도화 되어 유무상통이 똑같이 실행되어야 한다 = 공산주의 이자 이단.
늘 전쟁이 날 때 종말론이 힘을 얻는다. 전쟁이 나니 물질이 가치가 떨어지는 것이다. 우리 나라도 전쟁이 너무 많았고, 그때마다 믿음 좋은 사람이 잘 드러났다.
잠시 지나면 요한계시록 7교회 중 두 교회빼곤 다 토하여 내 치리라 한다. 이것이 오래못간다. 나라에서 한 꺼번에 생활비를 주면, 누가 일 하겠나. 휘문처럼 자발적인 것은 우리것이 아닐 때 할 수 있다..
확실한 것은 예수님이 오시는 때에 시한 부 같이 되었다.
적용/ 여러분의 성도 체휼은 어느정도입니까?
✽ 모이기를 힘쓰는 공동체입니다.
46절 반복된 것 = 교제와 떡 떼는 것. 아무리 말씀이 좋아도 교제와 떡 떼는 게 없다면(양육) 공동체가 아니라는 것이다.
성전에 모이는 것만큼, 집에서 모이는 모임도 하나님께 큰 기쁨이된다. 모든 것이 잘 되니까 성령 공동체가 되는 것이다. 십자가의 가르침을 제대로 받으면 기쁠일이 없어도 기뻐진다. 즐겁다.
예루살렘 성전에 모이는 것이 하나도 기쁘지 않은 것이었으나, 처음으로 기쁘게 되었다. 내 사모하는 공동체가 생긴다. 모든 예배가 항상 설렘이 있고 수요 목자예배 찬양 기도 때마다 성령의 에너지가 있다면 택자가 맞다.
왜냐하면 예수님이 나의 주인이라 성령의 선물을 받고보니 성령의 임재를 경험하여 더이상 궁금한게 없어지는 것이다. 더 재밌는 게 없어 지는 것이다. 이 세상 최고는 예수님이라서 그렇다. 세상을 탈출해야 다른 사람에게도 보여줄 수 있다. 내가 완전하지 않지만, 한 번은 탈출 가능하다는 것이다.
한번 탈출하는 게 성령의 산물이다. 그 산물로 탈출 한 자는 뒤로 돌지 않는다. 세상을 탈출했기에 거기서부터 거룩의 길을 걸어간다. 날마다 실수하고 세 번 부인까지 한 베드로는 사도행전에서는 이제는 뒤로 돌아가지 않는다. 그래도 기본적으로는 다시 일어나는 것이다. 부족해야 예배가 설렌다. 예배가 설레지 않는 다면 회개가 없고 죄를 모르는 게 된다. 참된 회개많이 기쁘다.
일류를 위해 인생을 바쳤던 목사님은 수고와 경쟁만 있었지,
진정한 일류다
적용/ 여러분은 설렘으로 예배를 옵니까 습관으로 옵니까?
✽ 날마다 구원을 더해가는 공동체.
47/ 모이기를 힘쓰며 언제나 하나님을 찬양한다고 했듯, 모든 일 속에서 다른 사람의 나눔을 들으면서. 모두가 해석해 나가니 온 백성으로부터 칭송받는 일이 일어난다. 내적으로 예배가 충만해지면 외적 충만도 따라오게 되는 것. 말씀의 공동체와 홀로 성도는 천지차이다.
공동체 훈련을 거친사람과 홀로인 사람의 차이는 진보와 퇴보다. 오순절 부흥처럼 삼천명이 모이듯 영적으로 성숙하고 자란다. 구원받는 사람을 날마다 더하게 하신다.
남이 죽었다 깨어나도 못할 적용을 하며 홀로 빛이 되기에, 불 신자들이 빛을 따라 오게 된다. 그렇게 더해왔던 우리들 교회.
칭송을 받을 수 밖에 없는 적용은 인간의 힘이아니라 성령의 선물이기에 하나님의 성전으로 이끌림 받는다. 자기가 잘난 사람은 없다. 칭찬받아 삼 천명이 오래오래 행복하게 살았대요가 아니라 4장처럼 잡혀가 순교한다. 삼 천명을 더하고 오천명을 더해도 스데반은 죽었다. 성령의 역사는 더하는 자 죽는 자에게까지 모두에게 역사한다. 그러므로 우리는 삼 천명을 더하게도 순교도 핍박도 성령의 선물이라고 해석하자.
회개하고 가는 것이다. 초대교회 영광을 생각하게 된다. 예수를 믿으면 핍박은 따라오게 되어 있다. 칭찬을 받듯. 우리에게는 반듯이 자존적 교만때문에 한 명이 성령으로 빛이 나면 칭송과 핍박(시기)이 공존하게 된다.
칭송을 받으니 비교에 젖은 우리는 너무 싫다. 오늘의 결론은 교회는 안 믿는 사람이 편한 설교를 해야하나 불편한 설교를 해야 할까? 가르침이 폄하되서는 안된다. 성령 받지 못항 사람은 설교가 불편하고 생각하게 해야 된다. 애통하여 의로 복있다 하는 말. 누가 좋아하겠나. 교회는 생명걸고 걸아갈 것이다. 환란 당하고 원통한 자들이 모여 지체가 되어, 없어도 목장에서 떡을 떼는 일이 끊이지 않다.
초신자는 성령을 받지 못하면 이래도 저래도 말씀이 안 들린다. 그러므로 실력자들이 불을 들고 걸어가듯이 걸어가야 뒤 따르게 되었다. 교회는 교회답게, 설교는 설교답게 생명을 걸어야 한다. 가르침의 문턱이 낮으면 인간적 문턱은 높다.
그러므로 우리는 저절로 등경에 올라가 적용으로 놀라게하며, 다른 사람들에게 등경의 빛이 되는 것이다. 성령의 공동체는 이런 능력이 있다. 힘들지만 진정한 부흥이 꼭 남는다.
돈을 쏟아 부어가면서 돈도 없기에, 빚을 내서라도 스타벅스를 대접해야지! 하기보다 있는대로 최선을 다하자. 진짜 기쁘고 회개가 되면 뭐든지 솔직하게 된다.
적용/ 나와 공동체 성장을 막는 근본적 문제는 무엇입니까?
여러분은 지금 생명의 말씀을 듣고 있습니까? 요즘은 청년 문화가 없고 인터넷에 언제나 이상한 커뮤니티가 되어간다. 곳곳에서 청년문화를 선도하게 되길 바란다.
성령의 공동체는 교제에 힘쓰는 공동체다. 기사와 표적이 따르는 공동체다. 물질도 내려놓고 모이기를 힘쓰고, 날마다 구원을 더하는 공동체다. 우리에게 소원은 성령님이 이 공동체를 사용해달라고.
2019. 9. 22. 기도제목
길태수
1. 자꾸 회사 그만두고 싶은 마음이 올라오는데 요동하지 않고 기도할 수 있도록
2. 이력서 쓰는데 체력 지치지 않도록
3. 회사에서 순종 잘하기
조동민
1. 양육교사 잘 받을 수 있도록
2. 말씀 해석하면서 잘 나아갈 수 있도록
김주형
1. 양교 받으면 최선을 다할 수 있도록
2. 혼전순결 잘 지킬 수 있도록
3. 동생 도박 꼭 끊어지도록
안식
1.건강이 붙들어주시도록
2.자리 잘 지킬 수 있도록
3.쉬고 싶기만 한 마음에서 다시 움직일 수 있도록.
