8월 4일 주일예배
전쟁 없이 삼년을 지냈더라
왕상 22:1~12
김양재목사님
1. 또 다른 세상전쟁을 꾸밉니다.
1절 아람과 이스라엘이 3년간 전쟁없이 살아온 이 평화는 쥐약입니다. 겸비함이 오래가지 못하는 비결입니다. 하나님은 재앙을 자신의 때가 아닌 자녀의 때로 유보한다 하십니다. 부모는 그 재앙을 나에게 주세요 자녀는 안되요 해야 하자나요. 다윗은 재앙앞에 나와 내아비 집을 치소서 했고. 아합은 겸비함을 보이니까 니 죄를 니 자녀때에 유보 하겠다 하시는 것은 아합이 수준이 낮으니 호호 불어가며 하십니다.
적용) 내 죄를 나에게? 내 자녀에게 묻는 것이 좋습니까?
아합에게 평안한 3년의 시간을 주니 예전으로 돌아갔습니다. 우리는 아합이 어떻게 이겼냐를 알지만... 아합은 시간이 가니 자신이 책략가라는 착각속에 과거를 잊습니다. 아합처럼 우리도 이기면 내실력 지면 남탓을 합니다. 드디어 아합에 대한 여러차례 심판에 대한 사망이 이뤄지는 본문의 시작입니다.
적용) 여러분은 전쟁의 시작 or 잠깐 오는 시대입니까?
2절 우리가 알다시피 남북은 일 평생 전쟁이 있었습니다. 동맹을 맺어본 적이 없습니다. 한쪽은 계속 여호와를 다른 한 쪽은 바알을 섬기니 전쟁이 날 수 밖에 없습니다. 솔로몬으로 인해 이스라엘이 남북으로 갈라졌습니다. 함께할 수 없는 상황가운데 너무나도 악한 아합이지만 정치 경제 군사력이 너무나 막강합니다. 벤하닷과의 전투에서 두번이나 물리친 것이 펙트가 되다보니 이순신장군과 같은 영웅화가 되어있습니다. 아합에 대해 7장이나 지면을 허락하는 것이 우연이 아닙니다. 끊임없이 예수 믿는 자들의 믿음을 끌어내리고 초토화시키는 아합입니다. 아무리 바알을 섬기고 엘리아를 죽이고자 해도 두 차례 전투를 이겼기에 이스라엘에게 있어 영웅인 것입니다.
아합과 이세벨은 백만 대군의 군사를 가진 여호사밧을 영육간에 끌어내립니다. 이렇게 정치를 잘해보이는 아합이지만 성경에서 악의 대명사가 됩니다.
적용) 누구의 역량으로 어디로 내려가고 계십니까?
3절 신하들보고 길르앗 라못은 능히 탈환할 능력이 있는데 왜 방관하냐고 교만하게 행동하고 있습니다. 길르앗 라못은 아람이 빼앗은 땅이고 형제여 하면서 빼앗은 땅이고 벤하닷이 돌려주겠다고 약조하고 목숨만 살려주십쇼 했는데... 명분이 있었는데 ... 벤하닷은 왜 약조를 하고 안돌려줬을까요? 7천이 어케 10만을 물리쳤지? 생각해보니까? 결국 여호와라는 신때문에 졌을까라 생각합니다. 웃긴것은 아람은 여호와를 무서워 하는데 아합은 지가 잘났다 합니다. 이사실을 아합만 모릅니다. 니가 여호와를 버리면 진다 하는데 인정하고 싶지 않은 아합입니다.
그런데 사단은 3년동안 아합을 편하게 해서 여호와를 떠나게 하는 전략을 씁니다. 아합이 아무리 깨어있으려고 해도 깨어있을 수가 없습니다. 누구에게는 전쟁이 없는 것이 축복이 아닙니다. 결국 이것으로 아합은 죽게 되어있습니다.
길르앗 라못은 동편 갓지파에게 주어졌던 땅입니다. 요단 동편의 전략적 요충지인 레위인의 성읍이었습니다. 이스라엘 입장에서는 아람에게서 반드시 가져와야 하는 것입니다. 한국 또한 세계 강국의 요충지입니다. 수없는 침략안에서도 지켜진 것은 동방의 예루살렘이라 생각합니다. 우리를 회개 하기 위해 일본의 경제보복과 북한의 미사일 발사가 왔고 중국의 사드 철회의 사건이 오는 것 같습니다. 일본놈은 영원히 나쁜 놈이자나요... 감정에 호소 할 때가 아니라 팩트를 인정하는 것이 실력중에 실력이라 생각합니다.
4절 아합은 여호사밧을 너무너무 꼬여서 전쟁에 참여하게끔 합니다. 여호사밧도 긍정적으로 전쟁에 참여합니다. 두 왕사이 연대 의식은 강했지만 둘이 완전히 망할 때까지 어떤 약속을 해도 원수로 돌아갑니다.
적용) 본래는 내 것이라고 탈환하고싶은 길르앗 라못은 무엇입니까?
2. 물을만한 선지자 미가야를 미워합니다.
5절 여호사밧이 이처럼 모든 일을 결정함에 있어 하나님께 물었다는 것은 아합에게는 계속 기회를 주는 것입니다. 하나님이 보내주신 또 다른 선지자 입니다. 하나님의 말씀을 늘 들어야 하는데...
아합이 잘나서 벤하닷에게 이긴 것이 아닌 전적으로 하나님이 해주신 것인데 아합은 들리지 않습니다.
6절 물을만한 선지자냐 했더니 400명을 모았어요. 근데 그 선지자 400명이 기도도 없이 잘 될거라며 올라가소서 하니 아합은 꼭 조폭 두목 같습니다. 맛과 멋을 좋아하니 오죽하면 이세벨은 죽을 때도 화장하고 죽습니다.
아합의 대적은 하나님의 사람인거에요. 미가야를 위해 400명을 고용합니다. 지는데도 또 만들고 지는데도 또 만듭니다.
6절의 선지자는 소문자 로드고 7절의 선지자는 대문자 로드 오직 여호와의 선지자를 의미합니다.
8절 미가야 한 사람이 있는데 그 사람은 맨날 흉한 말만 예언하니 이를 이르니까 여호사밧이 그딴 말은 하지 마시오 합니다. 아합은 미가야가 여호와께 묻는 다는 사실을 알기에 참을 수 없을 정도로 미가야를 미워합니다. 내가 진짜 선지자라면 나를 참을 수 없이 죽이고 싶어 하는 사람이 있는가를 보면 됩니다.
여호사밧은 은근슬쩍 질책하면서 미가야를 불러오게 합니다. 전쟁을 앞두고 듣기 싫은 말을 듣는 것은 한편으로는 여호와께서 아합으로 부터 죽는 것에 대해 살 수 있는 또 다른 기회입니다.
적용) 여러분은 어떤 사람과 가깝게 지냅니까? 머리로 가슴으로 참을 수 없는 증오로?
9-10절 아합과 여호사밧이 왕복을 입고 그 앞에 400명이 앉아있는데 공개적으로 예언 하는 예수 무당을 전하는 풍토가 조성됩니다.
11-12절 시드기야가 철뿔을 만들어 아람왕을 쳐죽이면 된다고 교보재를 써서 완벽한 예언을 합니다. 시드기야가 요셉지파를 축복하는 말씀을 가지고 무조건 승리한다고 예언하니 아합이 좋아하지만... 실은 시드기야가 자기를 위하여 예언한 것입니다. 보기에는 멋있는 철뿔이지만 열매가 없습니다.
적용) 여러분은 남에게는 듣기 좋은 소리를 해주고 내가 하는 일에는 길한 말만 듣기를 원하는 것은 무엇입니까?
느낀점~전 참 길한 말인지 조차구분 못하는 사람임을 부목자 모임을 통해서 느꼈어요~ 장원영 초원님께서 아직은 사람에 의존 하여묻고있는 저에게큐티하며 묻고 공동체에 검증 받고 가는 것이 중요하시다며 자립신앙에 대해 말씀 하셨는데 왠지 저의 큐티 생활을 지적하는 것 같아서 받아들이기 싫고 부정 당하는 것처럼 느껴져서 불편했는데 덕분에 월 화는 큐티하며 묻고 있는 저의 모습을 발견했네요~ 길한 소리가 들을 땐 쓴소리 같지만 길한 소리를 해줄 수 잇는 공동체가 있음에 감사합니다.
목장 기도제목
최성남목자
1. 청소년부 수련회 왔는데, 반 아이들과 내가 회개하고 주님 만날 수 있도록.
2. 진로를 결정 하도록.
3. 회사 회계 담당자 직원 구해질 수 있도록.
장웅선
1. 회피하지않고 직면하기
2. 급한 것과 해야할 거 구분하기
3. 서로의 기도제목 기도하기
최재혁
1. 저도 하루빨리 정신차리고 앞길 분별해서 갈 수 있도록.
2. 여친하고 관계가 잘 이루어질 수 있도록
3. 신교제 신결혼이 잘 이루어질 수 있도록
허영글
1. 불안한 마음 없이 제자리 잘 순종하기를.
2. 결과를 온전히 주님께 맡기는 훈련이 잘 되기를.
3. 회피하는 마음이 올라올 때 잘 극복해 나가기를.
김동완
1. 아토피 심해서 간지러운데~ 가려움증이 완화될 수 있도록
2. 1달 뒤 이사를 가야 하는데~ 큐티하며 잘 묻고 갈 수 있도록!!
3. 믿음 안에서 키 163센치 내외의 어여쁜 처자를 만날 수 있도록~
