2019. 05. 19 소명, 이사야 6:1-8
참석: 이지현, 오지혜, 김윤미, 이영지
장소: 판채 3층 테라스
말씀요약 & 나눔질문
영화 '교회오빠' 이관희 집사님 아내 오은주 집사 투병기이다. 이집사님이 하나님께 갔고, 의식이 없는 와중에도 아멘을 하였다. 마지막에도 사명을 감당하고 떠났다. 지금 안 망했는데 이사야는 150년 후에 멸망될 것을 전해야 했고, 40장부터는 망하지도 회복하지도 않았는데, 회복할 것을 예언해야 했다. 소명은 직업,천직의 의미이다. 이사야가 소명을 받는 장면을 성경에 기록해 주셨다. 먼저 구원받은 우리가 소명 받는 것은 이세상에 죽어가는 영혼들을 구원해야 하기 때문이다. 어떻게 소명을 받을까. 악한 아하스 왕에게 예언하기 전에 하나님을 보여주시고, 더욱 자기 죄성을 보게 하고 회개하고, 자기를 보내달라고 한 후에 소명을 주신다. 소명, 부르심을 주시는 시대상황과 방법 조건 응답 목적이 다 있다.
1. 위기의 때가 기회입니다.
웃시야 왕이 죽었다. 죽던 해에 보았다고 한다. 항상 '왜'를 넣어 생각해보아야 한다. 당시 시대상황(역사)을 보는 것이 도움이 된다. 웃시야는 강력한 왕이었다. 육적으로 부강했고, 신앙도 좋았다. 그런데, 모든 잘하니 교만하여져서 스스로 예배를 주관하다가 문둥병에 걸렸다. 아무쪼록 좋은 왕 밑에 있는 것이 좋겠지만, 어떤 환경에서도 복음을 전해야 할 것이다. 요즘 큐티인 본문 열왕기상 왕들이 아무도 돌아오지 않는 것을 본다. 그런데, '이 때'에 이사야가 사명을 받게 된다. 목사님의 남편도 낙태의 죄의식으로 스스로 별궁에 갇혔다.
Q. 오늘은 웃시야의 입장에서 생각해보라. 어디에 갇혔나요? 돈,건강, 혼자 살수 있다고 행하는 것은?
이사야는 1장에 이미 사명을 받았지만, 머리로만 받았다. 6장에 와서야 발견한다. 엎드린 성전에서 하나님을 보았다. 말씀과 씨금하는 것, 인내, 회개하는 자에게 나타나신다. 5장까지 유다가 얼마나 찌들었는지 보이시고, 6장에 데려가신다. 안락사는 성경적이 아니다. 생명은 하나님께서 주관하신다. 제일 사랑하는 것, 좋아해서 나의 웃시야가 아니고, 훈련이 되기 때문에 하나님이 우리에게 주신 것이다. 위기를 기회로 바꾸시는 하나님의 역사이다.
구원을 외쳐도, 남편은 포장해줄 사람이었다. 내가 죽어야지 남편이 죽는 것은 각본에 없는 일이었다. 인간이 노예근성이 있어서, 과부 엄마보다 무서운 아버지가 필요할 때도 있다. 김성우 목사님 간증을 들어도, 고난은 얼마나 잠시인가. 편하라고 남편 데려가신 게 아니라, 때가 되어 사명을 주시려고 하셨다. 그때 본문 에스겔과 똑같은 고난을 받았다. 큐티에 문자적으로도 내 상황과 같은 말씀을 주시니, 높이 들린 보좌를 본 것이었다. 성경이 나를 읽는 것이다. 내 이야기로 들리니 영광 중에 말씀으로 부르심을 받는 것이다. 늘 큐티하고 있었기 때문에 가능했다(목사님 2-30년 큐티책 보여주심)
Q. 무서워하면서도 기대는 웃시야는 누구입니까? 돈과 권력을 가진 자를 추앙해서, 구원은 뒷전인 가족은 누구입니까?
이미 이빨빠진 호랑이인 웃시야이다. 하나님이 쓰시려면 때가 필요하다. 그러므로 안락사는 안된다. 말씀으로 고난 보다 높이 들린 보좌를 봐야 한다. 아직도 교회는 나오지만, 남편이 싫어서 못 보겠다는 집사님도 계시다. 다 분량이 있는 것이다.
2. 드러나기보다 가리우는 게 많아야 한다.
여섯 날개의 스랍이다. 사울이 그 발을 가리러 들어간 것처럼, 발을 가리운 것은 은밀한 부분, 수치의 부분을 가린 의미이기도 하다. 나의 권리를 주장하는 것이 아니라 가리기를 바란다. 말씀을 통해 나의 자랑들을 가리우는 것. 4개의 날개로는 가리우고, 2개의 날개로도 얼마든지 날 수 있다. 목사님은 과부로, 주제를 알고 가리우며 산 것 같다. 겸손할 수 밖에 없었던 환경이었기 때문에, 프랑스 절세미인 잔느 귀용은 주님을 만난 후 괴로워서 울었다. 시어머니, 남편, 하녀들이 괴롭힌 것은 촉진제였다. 화장과 거울을 거부하였고, 후에 천연두에 걸려 얼굴이 얽어진 것에 감사했다. 17세기 영성의 대가가되었다.
Q. 하나님의 영광을 가로채나 드러내기를 하나?
하나님의 영광을 드러내는 가리우기를 하나?
가리우면서, 또 드러나기를 원하지 않는가?
교제 속에서 은근슬쩍하는 자랑과 헌신은 무엇인가, 만나서 외모,옷 얘기만 하지 않나?
쾌감을 느끼나, 열등감을 느끼나 모두 다 똑같다.
3. 삼위일체의 거룩이 있어야 한다.
거룩을 세 번 반복하였다. 3은 완전수이다. 사명,소명을 받으려면 구별된 가치관이 필요하다. 천사를 통해 오직 너에게 필요한 것은 '거룩'이라 말씀 하신다. 깨끗해야 그림을 그릴 수 있기 때문이다. 시작과 끝과 목적이 '거룩'이어야 한다. 세상에서 재미없을 것 같은가, 거룩하면 멋있다. 하나님이 전쟁을 싸워주신다. 성령님이 도와주셔서, 결혼을 지킬 수 있는 걸 알았을 때, 성령 충만이 무엇인지 알았다.
거룩을 부르짖는다고 거룩이 아니다. 한빛은행장이 아들에게 전하는 글에 ' 어려운 말을 사용하는 사람과 너무 예의바른 사람을 집에 초대하지 말거라. 굳이 일부러 피곤함을 만들 필요는 없단다.'라고 했다. 이 분은 믿는 분은 아니다. 교회 현수막에 '용서는 최고의 복수이다'라고 했는데, 하늘의 언어와 땅의 언어를 잘 사용해야 한다. 한국인은 백의민족이 아니라 전투적이다. 이기고 이기느라 이혼과 자살률이 높다. 복수는 나의 힘을 외친다. 용서는 최고의 사랑이라고 할 수 있었지만, 복수의 감정을 겪지 않으면 쉽게 용서,사랑을 할 수 없다.
Q. 하늘의 언어를 사용하나, 땅의 언어를 사용하나? 3위일체 하나님이 몇 % 이해됩니까?
성부 성자 성령 하나님이 이해됩니까?
4. 서로 화답하는 공동체를 경험해봐야 합니다.
목장 나눔은 스랍의 찬송이다. 성령충만의 연기가 피어 오른다.
Q. 목장을 경험해보고 싶습니까? 일대일양육? 목자가 하고 싶으십니까?
5. 자기가 입술이 부정하다는 것을 알아야 한다.
화로다 나로 망하게 되었도다. 나는 죄인이다 입술이 부정하다. 내 실체를 내려놓아야 한다. 왜 유독 입술인가? 선지자는 말씀을 전하는 자이기 때문에, 입술(말)에는 죄도 쉽게 온다. 말로 전하다보니 2단 3단이 성행해서, 말을 잘하면 다 믿는다. 진실하지 않은 말들이 많다. 화로다하는 것은 입술의 실부가 대부분이다. 꾸중과 핀잔, 칭찬도 다 부정된 것이다.
6. 핀숯으로 죄사함을 경험해야 한다.
입술이 부정하다 하니, 깨끗게 해주신다. 얼마나 아픈가. 소명은 자나깨나 말조심 하는 것이다. 말씀의 불로 지지는 것이다. 드디어 생기가 들어가기 시작된다. 날마다 회개해야 한다.
Q. 말조심하라고 입술에 댄 숯불이 있습니까? 목장 처방이 기분이 나쁜가요?
7. 주의 목소리를 들어야 한다.
누가 우리를 위해 갈꼬, 내가 여기 있나이다. 하나님이 탄식하시는 것을 예민하게 듣고, 내가 여기 있나이다 해야한다. 자원하여 긍정의 언어를 사용한다. 부르심으로 인한 자원함이다.
Q. 소명받기 위해, 나는 1번~7번 어느 위치에 있습니까?
부르심이 먼저인가, 자원함이 먼저인가, 부르심으로 인한 자원함이어야 한다.
05.20 기도제목
이지현
1.부모님이 참된 예배구조에 계실 수 있도록
2.아웃리치에서 내 경험, 생각을 가리우고 하나님께 순종하며 갈 수 있도록
3.아웃리치와 생활의 재정을 채워주시도록
4.규칙적인 생활과 생활예배를 잘 지키도록
오지혜
1. 복수의 감정으로 용서를 선택하니, 성령님이 도와주시길
2. 학업에 지혜와 힘 주시길. 5.22(수) 발표를 위해.
3. 양육의 동반자, 하나님이 보호·인도 해주시길.
이영지
1. 새로이 시작된 재택근무에 잘 적응하도록
2. 아버지를 우리들교회로 잘 모셔 오도록
3. 규칙적인 생활, 공예배 잘 지키도록
4. 신교제와 결혼을 통해 하나님 나라의 victory드러내도록
5. 이번 주는 김치 두 가지(열무 김치, 총각 김치)잘 담그고 알탄(강아지)이 몸에 이상 없기를 위해 기도
6. 다음 학기 7월 말 시작되는 새학기 공부도 잘 준비하고, 6월, 7월, 10월, 12월 일본어 학습도 잘 진행하도록
