우리들교회 청년국

20161030_일3_이기성목사님_네가어디있느냐_창39

[주일예배 설교]

한 절 말씀에. 하나님께서 우리에게 행하시는 일을 잘 요약하고 있습니다. 3가지. 첫 번째. 우리 하나님은 당신의 백성을 부르십니다. 믿으십니까? 저희도 얼마 전에 레위기 말씀을 묵상했습니다. 거룩하신 하나님께서 그 백성을 구별하시고 선택하시고 택하셔서 거룩한 백성으로 부르셨다. 우리의 행함이 아닌 의가 아닌 전적인 하나님의 의로 말미암아. 두 번째. 여호와 하나님께서 아담에게 이르시되~ 하나님께서 거룩히 부르심을 입은 당신의 백성에게 당신의 말씀을 선포하십니다. 말씀만이, 믿으시기를 바랍니다. 백성들이 어떻게 부르심에 합당한 삶을 살아갈 수 있을까? 능력을 말미암아 살아갈 때에만. 살아가는 것도 하나님의 은혜요 우리 주 예수 그리스도의 역사요 성령님의 역사임을 믿으시기를 바랍니다. 세 번째. 네가 어디 있느냐? 그 물으심에 우리가 어떻게 반응해야 하며, 우리가 어떻게 답해야 하는가에 따라. 이 시간 이 자리에서 모든 성도님들을 부르시고 말씀하시고 물으심을 믿으시기를 바랍니다.

우리 성도님들 보니까 전혀 이 질문에 대해서 당황하는 표정이 없으신 것 같습니다. 참 우리들교회 이상한 교회다. 이상한 교회일 수 있지만 바로 이상적인 교회일 수 있다. 할렐루야! 특별히 그 분이 교회 직분자라면. 말씀이 들리십니까? 라고 물어본다면 기분이 좋겠습니까, 솔직히? 기분이 거시기하죠. 제가 전라도 사람이기 때문에. 이번 목세. 5기, 4기 때도 참석했었습니다. 첫날 특강을 마치고 목사님께 인사드리려고. 목사님을 뵈려고 찾아갔었습니다. 어떻게 여쭤보셨냐면. 이 목사님. 이제 좀 말씀이 들리십니까? ㅎㅎㅎ 자, 성도님들 웃는 정도가 좀 다르죠? 그 차이가 다릅니다. 제가 지금도 이렇게 얘기하면서 소름이.. 몸이 막 흔들리네요. 아니, 그 멀리 미국에서 왔는데. 오늘 그 멘트하신 것 같이. 멀리서 오신 것 참 감사합니다. 그렇게 말씀하신 다음에. 제가 좀 마음이 열릴텐데. 이제 좀 말씀이 들리십니까? 솔직히. 솔직히. 좀 기분이 그렇더라구요. 그래서 제가 참 하나님께서 저를 많이 사랑하시는 것 같다. 이번에 목세 오후에 참석했는데 하나님께서 큰 위로를 저에게 주셨어요. 목세 기간 동안 목사님께서 앞에 나와서 시연하는 프로그램이 있었습니다. 그 부목사님의 한 분이 여기 우리들교회 오셔가지고. 담임 목사님께 어떤 질문을 받으셨냐면, 목사님 혹시 구원 받으셨습니까? 그 질문을 받으셨대요. ㅎㅎㅎ 목회 연륜도 경험도 스펙도 있으신 분이신데. 대뜸 목사님 구원 받으셨습니까? 물어봤다면 그것이 얼마나 큰 시험이 있으셨을 겁니다. 그 감당치 못하는 말씀입니다. 제가 그 말씀을 듣고. 아니, 저 분이 큰 교회에서 부목사로 섬기시다가 그 질문을 받았음에도 불구하고 열심으로 섬기시고 있는데. 하나님께서 제 믿음의 정도를 아시고 해주신 질문이. 이제 좀 말씀이 들리십니까? 제가 왜 불편했냐면. 지금까지는 말씀이 들리지 않았다고 생각해서 하시는 질문이 아니셨는가. 어우. 제가 큰 충격을 받았습니다. 제가 그 질문을 받고 첫날 돌아가면서. 내가 사실 우리들교회 목세 참석해서 기분이 나빴다고. 그런데. 그런데. 하나님께서 한 가지 질문을 가지고 저의 목회관과 신앙관과 나름대로 삶의 모습을 정리시켜가시는. 아이엔지. 진행중이지만. 하나님께서 그 한 가지 질문을 가지고. 교회의 본질 성도의 본질을 생각하기 이전에, 제 자신의 바로 목사, 목회의 정체성이 무엇인가, 목자의 정체성이 무엇인가. 바로 나 자신을 바라볼 수 있는 시간이 되었습니다. 주어진 시간에 제 나름대로의 깨달음과. 잠깐 나누고자 합니다. 무거운 짐을 지고 가는 할머니가 지나가는 마차, 마부에게 물어봅니다. 내가 걸어가는 것이 힘든데. 나를 태워주실 수 있습니까? 할머니 타시지요. 여기서 예루살렘까지 얼마나 걸립니까? 이제 거의 예루살렘에 왔습니까? 그 말에 마부는 놀라서. 할머니, 여기서 예루살렘까지는 한 시간이나 걸립니다! 지금 이 마차는 예루살렘 반대 방향으로 가고 있습니다. 이 얘기는 탈무드에 나오는 내용입니다. 속도보다 중요한 게 있는데 바로 그것은 방향이라는 것입니다. 내가 올바른 방향으로 가고 있지 않는다면 내가 목적지에 갈 수 없다는 탈무드의 예화, 진리입니다. 그 속도와 방향보다도 중요한 것이 있는데 그것은 바로 나의 현 위치입니다. 나의 현 주소입니다.

왜 하나님께서 이러한 질문을 그에게 던지셨을까요? 이 질문은 지금 네가 어디있느냐? 바로 그가 가야할 곳을 잃었다, 라는 것을 어셈블리, 추정하고 있습니다. 친구에게. 어떻게 너희 집을 찾아갈 수 있니? 친구가 자세하고 그 길의 내용을 알려줍니다. 중간에 가야 할 길을 잃고 방황한다 싶으면. 잠시 차를 멈추고 공중전화로 가서 친구에게 물어봅니다. 야. 내가 지금 길을 잃은 거 같다. 그 친구가 첫 번째로 물어보는 질문은 딱 한 가지 입니다. 네가 지금 어디에 있니? 말씀 안에 있느냐? 말씀 아래 있느냐? 내가 마땅히 서야 할 곳에. 지금 당신이 어디 있습니까? 방황하는 청소년들에게. 네가 지금 어디 있는지 아니? 라고 물어본다는 것입니다. 우리 성도님들. 지금 내가 말씀 안에 있습니까? 말씀 아래 다스림 받고 있습니까? 말씀이 나를 다스리고 있습니까? 다시 한 번. 네가 어디 있느냐? 내가 지금 어디 있음을 깨닫지 못한다면. 내가 앞으로 어디를 가야 하는지 전혀 알 수 없다는 것이에요. 속도 보다도 방향, 방향보다도 바로 현 주소. 내가 있어야 할 곳에 있는지. 내게 맡겨진 신분의 직책의 올바른 ?에 있는지. 자, 지금 하나님께서는요. 우리들에게 물어보시는 질문이 정확합니다. 질문을 정확히 알아야지만 질문에 정확히 답할 수 있는데. 왜. 세상은 우리에게 이 세상에서 어떠한 목적을 잃고 살아갈 때. 세상은 우리들에게 내가 지금 무엇을 하고 있니? 라고 물어봐요. 지금 아저씨 무엇을 하고 있어요? 라고 물어본다는 것입니다. 지금 당신 뭐하고 계십니까? 그 질문을 듣다보니, 세상에서 말하고 있는 그러한 질문을 듣다보니, 우리의 행함에 초점을 맞춥니다. 아무리 세상의 스펙을 이뤄가면 뭐합니까. 말씀의 다스림을 받지 못하는데. 그러나 세상은요. 매순간마다 던지는 질문은. 지금 네가 무엇을 하고 있느냐. 그러다보니 그리스도인들도 율법주의자가 된다는 것이지요. 내가 무엇을 해서 하나님께 인정을 받아야지~ 그 시간에 주님께서는 내가 어디에 있는지를 물어보세요. 내가 지금 말씀 안에, 말씀 아래 다스림 받는 인생이 하나님의 거룩한 백성이 살아가야 할 길임을 믿으시기를 바랍니다.

와이 더 네이키드? 세상은요. 우리의 벌거벗음을 물어봅니다. 그런데 하나님은 우리의 벌거벗음은 마땅하다고 보시고 우리의 죄 지음을, 우리의 두려움을 물어보십니다. 네가 왜 두려워하느냐? 네가 왜 숨어 있느냐? 네가 왜 벌거벗었냐? 그 음성을 듣고 살다보니. 아담과 하와가 그 무화과 나무잎을 엮어서 가린 것 같이. 세상의 명예와 권세와 내가 세상의 스펙을 가지고. 우리의 벌거벗음을 가려야 하지 않습니까? 미국은 굉장히 이 수치심이. 표면에 나타나는 체면, 컬쳐가 굉장히 깊습니다. 특히 한국사회는 더 깊습니다. 발레 파킹할 때요. 그 좋은 차를. 벌써 존칭이 달라요. 사모님. 선생님. 사장님. 저같이 별 볼일 없는 차 가지고 오면 아저씨! 그 식당 앞에 어떠한 차를 세우느냐에 따라 그 식당의 가치가 달라지기 때문에. 참 이민생활 고달픕니다. 딱 미국에 오시면은요. 그 모든 것을 누릴 수가 없기 때문에. 아무리 좋은 대학. 케이에스마크. 다른 사람에게 아저씨 소리 들어야 하고 그리고 타인종에게 차별을 받아야 하고. 정말 그 스펙에 대해서 굉장히 그 마음에 힘들어하는 것이 이민생활입니다. 그러다보니 그 벌거벗음을 가리려고 교회에 와서 얼마나. 자식이 그 부모님의 뜻대로 됩니까. 얼마나 큰 수치가 되고 얼마나 큰 벌거벗음이 되는지. 그러다보니 그 교회에 와서도. 그런데 그것은 세상이 하는 말이구요. 하나님은 바로 죄가 수치라고 말씀하십니다. 죄라는 것은요. 절대로 세상 것으로 가릴 수가 없다고 하십니다. 피흘림이 없으면 죄사함도 없다는 것을. 하나님께서 바로 그 창세기를 통해 우리에게 가르쳐주고 계십니다. 저는 중학교 1학년 3개월 다니다가. 야. 기성아. 너 오늘 비행기 태워줄게. 저는 그날이 5월5일. 어린이날. 딱 김포공항 가서. 거기서 한국을 떠났습니다. 지금 얘기하는 조기유학을 시작했습니다. 저희 어머님 아버님. 저희 아버님은 서울대학교 의대를 나오시고 외과 전문의이셨고. 저희 어머님은 숙대 약대를 나오시고. 우리들교회는 별로 놀라지도 않아요. 다른 교회를 나오면 와~ 할텐데. 우리 목사님은 에스대 나온 것을 챙피로 알아라. 하시기 때문에. 저는 고난, 고생이란 것을 몰랐습니다. 정말 흔히 세상에서 말하는 부, 를 누렸습니다. 헌신적으로 희생을 주셨습니다. 선포하셨습니다. 미리 딱 도장을 찍으시더라구요. 의사가 되서 돌아오는 것이 저희 아버지의 꿈이셨어요. 오랜 동안 군의관 생활을 하시고. 해병 생활을 하시고. 계획대로 안 되면 굉장히 어려워하고 계시기 때문에. 이 아들이 미국에서 의사가 되어 돌아오면 병원을 물려주겠다는 계획을 딱 세워놓고 계셨어요. 와이낫? 좋잖아요. 좀 솔직하세요. 좋잖아요? 좋습니다. 나는 우리들교회 굉장히 솔직한 줄 알았는데. 하나님께서 저를 부르신거야. 예. 근데 이것을 저희 부모님께 말씀드려야 하는데. 이것을 전화로 그냥 말씀드리는 것은 실례인 거 같애. 그래. 들어와요. 그래서 제가 비행기 타고 들어왔어요. 첫 날 밤에. 일주일 시간을 가지고 들어왔는데. 아무래도 첫 날 밤에. 아버지 어머니 제가 할 말이 있는데요. 하나님께서 저를 부르신 거 같애요. 그러니까 저희 아버지 하시는 말씀, 하나님께서 너를 왜 불러? 저희 아버님은 교회 안 다니셨습니다. 저희 어머님은. 그런 분 계십니다? 교회는 갔지만 믿지는 않으시는 분?! 갑자기. 하나님께서 부르셨다 하니. 하나님께서 너를 왜 불러? 제가 설명을 해드렸지요. 그 부르심이 무엇이고. 햐~ 그때 제 아버님 표정. 제가 너무 죄송하더라구요. 저는 굉장히 착하게 보이죠? ... 저 착합니다. 저는 그때까지는 저희 어머님 아버님 말씀을 어긴 적이 없습니다. 근데 이상하게도 제가 흔들리진 않더라구요. 얼마나 가시방석이었는지 아십니까. 떠나기 마지막 날. 기성아. 너는 목사가 못 돼. 3가지 이유를 말해줄게. 첫째. 너는 너무 내성적이야. 맞습니다. 한국에 있었을 때는 얼마나 활발했는지. 이기성 모르면 간첩이었습니다. 리라국민학교 안에 있는 명지국민학교. 거기도 사립학교였습니다. 아니, 제가 꿀릴 게 뭐가 있겠습니까? 딱 중학교 3학년 3개월 다니다가 미국에 갔는데. 증말 시골에 가니까 동양사람이라면 저와 제 누님, 배타고 온 사람 몇 사람. 그러니까 얼마나 차별을 받았겠습니까? 굉장히 내성적으로 바뀐 거에요. 지금도 제가요. 제가 영어할 때요. 백인 앞에서는 굉장히 떱니다. 다른 민족, 소수민족 앞에서는 괜찮아. 딱 백인 남자 앞에서는. 저는 이 자리에 있으니 바로 하나님의 증거입니다. 그리고 두 번째. 너는 인내치 못해. 너가 뭐 하나 끝낸 적 있었니? 맞습니다. 플라스틱 비행기 탱크. 제가 그거 하나 사가지고 끝낸 게 없어요. 다 미완성이야. 저희 어머니 말씀하신 거 이해가 됩니다. 근데 마지막 이게 치명타야. 너는 목회자 못 되는 이유가. 너는 돈을 너무 좋아해. 저는 돈을 좋아하는 게 아니라 돈을 쓰는 걸 좋아해. 지금도 돈을 좋아하지는 않는데 쓰는 걸 정말 좋아해요. 저는 성격으로는 정말 목회 못 합니다. 근데 지난 30년 동안 저를 지켜주셨습니다. 돈은 여전히 쓰는 거 좋아합니다. 제가 떠나는 날, 아버님이 기성아. 이왕. 목회자 될 걸로 목회하지 말고. 아빠가 뒤에서. 이왕이면 피에이치디까지 해서 신학교 교수까지 하면 어떻겠니? 제가 교수까지는 못하고 목회를 하고 있습니다.

내가 지금까지 얼마나 목회를 하고 살아오면서 나의 죄패가 있다면. 나의 인정받고자 함이었다. 이것이 얼마나 큰 죄패였는지. 기성아. 너는 참 잘생겼어. 유어 핸섬! 역시 그 말씀은 진리다! 라는 것을 깨달았어요. 인정을 받고 지금까지 살아왔기 때문에. 남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편에게 복종하라. 저도 그렇게 설교하고 그렇게 믿어왔어요. 제가 얼마 전에 깨달은 것은 바로 이것도 죄가 될 수 있음을 깨달았습니다. 모든 것은 바로 위치에 있습니다. 바로 하나님께서 이미 나를 인정해주셨는데! 이미 나를 거룩한 자로 인정해주셨는데! 바로 세상 것으로 나의 벌거벗은 모습을 가리려는 나의 모습을 보게 되었습니다.우리 성도들. 우리들교회에서 쓰는 용어들이 익숙하실 것입니다. 자기의 수치심을 다 드러내고. 두 번 세 번 바람피신 분들이 간증하니. 외도 도박 알콜중독자들. 남자분들 뿐만 아니라 여자분들도 외도를 간증하니. 우리들교회는 이상한 교회에요. 제가 최근에 깨달은 것인데. 왜 우리들교회를 목욕탕 교회라고 하는지. 보통 다른 교회를 가면 그 교회 이름과 무슨무슨 세미나라는 이름이 붙습니다. 근데 우리들교회는 이 목욕탕을 굉장히 강조합니다. 목욕탕의 본질이 무엇일까? 옷 벗고 가서 씻는 데였어요. 근데 지금은 목욕탕 가보면요. 다들 옷을 입고 잠을 주무시고 계란 드시고. 이렇게 함으로써 목욕탕의 본질을 잊고 사는데. 목욕탕에서는 옷을 입고 들어가는 자가 이상한 자입니다. 옷을 입고 들어가는 자가 이상한 곳이 바로 목욕탕입니다. 자, 교회는요. 바로 목욕탕이 되어야 합니다. 교회에 왔을 때. 우리가 이미 벌거벗은 자입니다. 세상의 거울이 나의 벌거벗음을 보여줌으로 말미암아 본질적인 벌거벗음을 해결받지 못합니다. 언제부터인지 바로 교회가 옷을 입고 자기의 벌거벗음을 가리려고 하니, 자기의 죄가 안 보일 수 밖에 없죠. 옷 벗고 있는 것이 당연한 것이고. 세상의 명예와 권세의 옷을 입고 이 자리에 와 있는 자가 이상히 여김을 받는 곳이고. 자기의 죄를 보고 자기의 죄를 깨닫고 하나님의 씻기심을 받는 교회가 바로 하나님의 교회임을 믿습니다. 많은 교회가 세상과 똑같습니다. 직분도 받으려고 하고. 교회에서 인정받으려고 하고. 바로 우리들교회가 이상적인 교회, 거룩한 교회의 본질을 이루어가고 있다고 생각합니다. 저는 우리들교회가 해석이 안 됐어요. 그리고 저는 김양재 목사님이 해석이 안 됐습니다. '목사님. 제가 암이래요. 주일 설교 부탁드립니다.' (물을 드셨다. 성도들 웃는다.) 목사님 해석되겠습니까? 해석 안 되지요. 2016년도 우리들교회 표어 보니까. 결국은 승리합니다. 이민 성도님들 참 힘들어하십니다. 가정 문제 많습니다. 그분들의 회복을 위해서. 놀라운 은혜가 있기를 간절히 축원합니다.

[기도 제목]

박수동 목자님

표승범

7. 신교제 신결혼의 예루살렘에서 꽁지머리의 마차에 편하게 오른 채. 탈-무드, 거룩한 말씀의 분위기에서 벗어나 벌거벗음의 깊은 수치심을 가리려고 카톡 프사의 운동복 타이즈로 옷 입고 청년부 목욕탕에 들어온 이상한 자가 바로 나임을 보고 깨닫고 돌이켜 회개하도록