아버지 품으로(창세기 46: 27-34)
1, 환란 당하고 원통한 사람들을 사랑하시기 때문입니다.
서얼은 유교아래 만들어진 차별법이다. 서얼은 돌아갈 아버지의 품이 없었다. 성경에는 수천년전 적자, 서얼 차별없이 수레를 타고 간다. 야곱의 12가족 모두 가족 이루고 있었다. 이들은 서로 죽일 듯 싸우는 가족이었다. 야곱은 라헬만 아내라고 칭하고 차별했다. 가해자 형들은 요셉 판것을 묻어두고 22년간 있었다. 세상은 서로 속이고 결혼한다. 라헬의 몸종 비라는 이름도 겁이 많다는 뜻이다. 12아들 이름 중 하나님의 뜻도 있지만 벌레, 싸우다, 도망간다는 뜻이 있다. 콩가루 집안이지만 아버지의 긍휼함을 입어 집으로 돌아올 수 있었다. 라헬은 마지막 낳은 아들도 슬픔의 아들이라 이름 지었다. 레아 아들 이름은 연합하다, 후한 선물이라고 이름지으며 자기의 삶을 해석한다. 남편 사랑 없고 자식 속썩여도 자기 자리 지켜서 야곱의 본부인으로 기록되었다. 라헬이 아닌 레아가 믿음의 굴에 장사되었다. 겉으로 보기엔 라헬이 좋아 보이나 인생은 짧다. 내가 하나님 자리에 놓고 사랑하는 것 때문에 야곱은 험악한 인생을 살았다. 요셉은 애굽 총리가 아닌 12 아들의 하나로 들어가면서 하나님의 자녀로 사는 것 보여주었다. 215년만에 70명 되었지만 430년 만에 출애굽할 때 이만명이 된다. 하나님의 약속대로 사는 인생은 번성한다. 내가 형편 없어도 우리의 찌질한 식구들 아버지 품으로 데려가야 한다.
적용: 환난, 원통, 빚진 것이 다른 사람 살리는 약재료인 것을 믿는가?
2. 중심잡는 한 사람이 필요합니다.
야곱 가족을 고센땅으로 인도하는 자는 유다이다. 유다가 회개한 뒤로 중재자가 되었다. 회개한 자에게 베푸시는 하나님의 은혜는 우리의 상식을 초월한다. 자기 최면과 회개는 다르다. 자기 최면은 기복기도 하다가 난리오면 쓰러진다. 자기부인하기 때문에 유다가 중재자 된다. 형제 구원위해 자신의 목숨을 담보물로 맡긴다.
적용: 중심 잡는 한 사람인가? 상관없는 자인가?
3. 가증히 여김을 받는 것이 비결입니다.
애굽은 소 신성히 여겨 가축하는 사람을 가증히 여긴다. 총리 요셉은 가족에게 관직을 주지 않고 애굽왕이 부를 때까지 기다리게 한다. 손해보는 것을 택해라. 그러면 내게 믿을만한 사람만 나게 된다. 요셉은 갈곳이 애굽이 아닌 가나안인줄 알고 세속적인 것을 피하기 위해 고센으로 간다. 말씀대로 살기위해 215년 고난이 필요했다. 가증히 여김받는 것 변장된 축복이다.
적용: 가증히 여기고 가증히 여김 받는 부분은 무엇인가?
손해 보는 것 택하나? 얼마나 손해봤나?
<나눔>
1. 환난당하고 빚진 것은 무엇인가?
A-취업, 교재 반대, 우울, 강박
B-열등감, 완벽의 기준
C-결혼 배우자 없는 것
D-진로, 어릴 때 빨리 자란 것.
E-성적 지향
F-아픈 몸, 언니와의 관계
2. 중심 잡는 한사람인가?
A-아직 아닌 것 같다. 아직 가족에게 말을 하지 못한다.
B-아니다.
C-가정에서 중심 잡는 사람
D-동생이 가정 중심이다.
E-가정에 아무도 없는 것 같다. 내가 해야 할 것 같다.
F-아닌 것 같다.
<기도>
*구영미
1. 가족과 동료에 대한 애통한 마음을 가지되 건강하게 내 감정 표현할 수 있도록
2. 스스로에 대한 채점병, 늘 공부해야 한다는 강박증, 모든 사람에게 인정받고 싶어하는 인정중독에서 자유해지도록
3. 새벽에 깨지않고 숙면 취할 수 있도록
*구혜정
1. 서영충만으로 기쁨 찾도록
2. 체력 회복
3. 아이들에게 화내지 않고 사명감으로 일하길
4. 가족 구원 위해 기도하고 적용하도록
*배은진
1. 완료보고까지 신입사우너들 모두 건강하고 보람되게 마칠 수 있도록
2. 관계에서 말과 행동을 조심하고 손해보는 선택을 하도록 지혜 주시길
3. 업무와 생활의 균형으로 함께 일하는 사람들을 즐겁게 해 주는 역할을 할 수 있도록
*김혜림
1. 타인의 언행을 보고 내 죄 돌아보도록
2. 팀원들과 잘 적을할 수 있도록
3. 주님께 의지하며 두려움 없어지길
*정현희
1. 매일 큐티가운데 은혜 주시길
2. 언니 목장 적응 잘 하도록
3. 일대일 동반자들 마음 잘 공감하는 지혜 주시길
