2015/6/28
너희상을 빼앗지 못하게 하라
골로새서 2:16-23
<말씀요약>
오늘 사도바울은 천사로인해 정죄하지 못하라고 말했는데 이게 무슨뜻인가요? 여러성경번역에 보면 상을 빼앗기지 말라라고 말합니다. 천사숭배자나 율법적인사람들이 불리하게 정죄하는것에 너희상을 빼앗지 못하게 하라합니다. 그럼 오늘은 어떻게해야 상을빼앗지 않는가에 대해 알아보겠습니다.
1.그림자와 실체를 분별해야 합니다.
17절, 주님의 모습인 교회를 건강히 세우는것은 인내를 요합니다. 바울은 그러므로 헛된 속임수에 넘어가 너희상을 빼앗지 못하게 하라 말합니다. 하나님께서 정하다 한것을 내가 속되다 할 수없습니다. 오늘날의 목회가 비본질에 달려있기에 참 비극이라 생각됩니다. 날마다 본질, 비본질에 대해 말하는데 컴퓨터와 스마트폰은 비본질이라고 그것들을 무시해야합니까? 예수님은 이땅에 오셔서 가르치고 전파하셨습니다. 목회의 본질은 사람을 변화시키는것이지 형식적인 예배와 심방을 하려고 하는게 아닙니다. 심방을 해도 아픔을 끌어내고 체휼해주는것이 진정한 예배입니다. 본질이 중요합니다. 그러나 비본질이 쓸모없다는것이 아닙니다. 조금씩 조금씩 바껴가야 합니다. 제가 개척초기부터 큐티를 해왔는데, 삶으로 보여지는게 가장 중요합니다. 본질이 큐티라고 아무한테나 가서 큐티하라 하면 안됩니다.
적용)여러분은 그림자신앙입니까?실체신앙입니까?
형식을 중요시합니까?내용을 중요시합니까?
2.본질을 의지하여 헛되이 과장하지 않아야합니다.
18절, 아무도 꾸며낸 겸손과 숭배를 이유로 너희를...정죄하지못하게하라.
일부러 겸손한척하명서 꾸며낸 겸손과 천사들을 숭배하는 사람들에게 꾀임을 당하지 말라고 합니다. 이런 사람들은 보이지않는하나님을 믿기보다 보이는것으로 헛되이 과장합니다. 우리는 늘 눈에보이는것으로 판단합니다. 겸손함이란 표정과 언어로도 나타나지만 내 계획과 내 힘으로 내인생이 움직이지 않는구나를 깨닫고 아는것이 겸손입니다. 유교식으로 예의바르고 인사잘하는것이 겸손한게 아닙니다. 그러나 인생이 어떻게 낮아지지않고 낮아짐을 경험하겠습니까? 인생은 자존적인 교만이 있어서 하나님께서 낮추시지않으면 낮아질자가 없는것입니다. 일부러 겸손한 사람은 그리스도를 사랑하는것이 아니라 상대방의 삶엔 관심이없고 겉모습만 보고 이사람 저사람만 쫓아다닙니다. 그당시 골로새에잇던 천사숭배저들의 신앙의 기준은 본인들이 경험한 천사였습니다.그래서 이런 경험을 구원받는 필수적인 요소로 생각했습니다. 그래서 이들은 하나님을 직접 만나지못하니 사람과 다른것을 통해 하나님을 만난다고 합니다. 필요한말로 칭찬을 해줘야 할때도 있지만 쓸떼없는 말로 칭찬하면 경계해야 합니다. 칭찬한다고 예쁘지않은 사람한테 예쁘다고 하는것은 욕입니다. 주관과 객관도 어느정도 맞아떨어져야 칭찬이 됩니다. 정확한 적용과 본질을 생각하고 칭찬해야 합니다. 그럴려면 성경만 보면 안되고 삶속에서 적용해야합니다. 적용을 안하면 큐티가 이론입니다.사건이 드러나면 딱 알게됩니다.그래서 사건은 끊임없이 와야합니다. 말씀을 들어놓고도 된것을 보고 누구탓이야!라고 하면 큐티를 이론으로 한것입니다. 하나님은 숭배한다고 하지않고 사랑한다고합니다. 그러나 천사는 사랑한다고 하지않고 숭배한다고 합니다. 우리들교회의 인격이 천사도 흠모하는 인격이 되길 소망합니다.
적용)보이는것으로 칭찬합니까? 외면내면 어디를 칭찬합니까? 칭찬하기 위해 기도하고 연구합니까?여러분은 주로 어디서 과장을 합니까?
3.규례에 순종하지말고 규례의 뜻을 아는 자가 되어야합니다.
20-22절, 규례라는것은 율법적 규정을 말합니다. 율법에 메여사는것은 하나님의 영적분위기가 아니라 세상의 영적 분위기에 맞춰서 살려고하는것입니다. 그래서 군림하는 목사아래 신앙생활을하면 오히려 편안하게 교회에 가기만하면 된다하니 순종을 하고 가기만하면 복이된다하니 근본에는 기복이 깔려있기에 자유로운 영혼이 못됩니다. 진정한 부흥이라는것이 무엇인지 모르겠습니다. 바울은 상을빼앗기는 일로써 율법에 맹목적으로 순종하는것을 하지말라고합니다. 큐티는 정형화될수 없기에 말씀자체를 보고 개인이하나님을 직접 만나는 본질적인 행위입니다. 하나님의 말씀 자체는 변치않는 진리이지만 그말씀의 적용은 시대별 상황별 개인별 다를 수 있습니다. 말씀을 대하는것을 어떠한 방법으로 정형화시키면 이또한 율법이 되고 하나님의 능력을 제한시킬수있습니다. 내 생각대로 큐티를 하며 말씀으로 인도함 받았다고 합리화 하는 분들도 많습니다. 그런걸 자의적 해석이라고 합니다. 말씀묵상이라면서 맹목적으로 그것을 따라하시면 안됩니다. 떨어져도 붙어도 말씀으로 해석하고 그것으로 다른사람을 살리는것이 큐티입니다. 큐티는 공부로하는것이 아니라 삶으로 하는것입니다. 고난과 간절함이 있으면 말씀이 들리는 은혜가 있습니다. 시에스루이스가 말하길 음란과 정욕보다 무서운 죄가 교만과 자기의라고 합니다.
적용)말씀보다 먼저 앞서는 나의 순종은 무엇입니까? 본질과 적용의 차이점을 아시는지요? 매일 매주 매월 말씀을 영육간의 다른 각도에서 바라보십니까?
4.그리스도를 머리로 붙드는 자만이 상을 빼앗기지 않습니다.
19절,하나님이 자라나게하시므로 자라느니라...
그리스도를 머리로 붙드는 것은 성도의 연합과 겸손의 교제입니다. 목정에 들어오고 안들어오고 중요한것이 아니라 하나로 연합하는것이 성장의 전제 조건입니다. 한 지체가 아프면 다같이 아파서 엃히고 섫혀서 서로 자양분을 주고, 자라나는것입니다. 나홀로신앙으로는 절대로 자라갈수 없습니다.
적용)여러분의 목장은 연합에 힘쓰고 있습니까?분열에 힘쓰고 있습니까?껄끄러운 관계를 여러분은 어떻게 해결하고 있습니까?
<기도제목>
혜지: 가족의 변화에 대해 깊이 묵상하고 기도할수 있도록.(특히 엄마와의 관계가운데)
예전 남자친구와의 관계를 통해 근본적인 내 문제를 잘 직면할수 있도록
이번주 수요예배나올수 잇도록
하윤: 겸손함으로 회사생활 잘 할수있도록, 질서에 순종하도록
사람들의 눈 의식하지않고 하나님의식하며, 실수하는것에 두려워하지 않도록
지윤: 남자친구의 적용(아버지 구원)
미얀마아웃리치 출국전 마무리 잘 하도록
허락하신 시간과물질 공동체를 위해 사용하도록
