사랑이 아닌 것
<삼하13:20-39>
본문의 주인공들은 파괴적인 분노를 가지고, 이를 감춘 후 서로 사랑하고 있다고 말한다. 본문의 주인공 각자는 건강하지 못한 애증의 감정으로 관계를 파괴시키고 있다. 압논, 압살롬 그리고 다윗은 사랑하나 사랑이 아니였다. 지난 주 압논의 파괴적인 끝을 보는 사랑이 사랑이 아님을 알았다. 이제는 압살롬의 원수 갚는 사랑과 다윗의 직무유기 하는 사랑하나 사랑이 아닌 내용을 보고자 한다.
1. 분노하는 사랑은 사랑이 아니다.
압살롬은 다말에게 말한다. 압논이 너에게 치욕을 주었으니, 지금은 잠잠히 근심하지 않고 있으라고 하며, 그에게 복수를 해 줄 것을 약속한다. 세상 사람들은 이것을 사랑이라고 한다.
하지만 다말이 처량하게 지내게 된 것은 축복 이였을 것이다. 공주로만 살았다면 몰랐을 것이나, 다말은 가난하고 애통한 마음을 느꼇기 때문이다. 다말은 짧은 기간 영생을 맛보았지만, 압논과 압살롬은 끝까지 이를 알지 못하였다.
다윗은 압논이 자기 딸 다말을 범한 것을 듣고 심히 노했지만, 자신의 죄가 있기에 처벌은 하지 못했다. 진리에 단호하지 못한, 죄에 무감각해진 모습을 보였다. 심판해야 할 위치에서 스스로가 중한 죄를 지었기에 징계하지 못하는 지도자가 된 것이다. 밧세바의 사건이 트라우마로 자리잡은 상황 이였다. 이때부터 다윗은 이빨 빠진 호랑이가 된 것이다. 통치해야 할 입장이지만 자신은 할말이 없는 처지라고 생각한 듯 하다. 공과 사를 구분치 못하고 덮고 넘어가려 하는 모습 이였다. 죄에 합당한 징계를 해야 하나 행동 없이 분노만 하고 있었다.
이러한 사건, 압살롬은 분명히 분노할 만 했다. 압논에게만이 아니라 다윗에게까지 분노했을 것이다. 하지만 권세가 없어 감정을 숨기고 살인을 계획하게 될 수 밖에 없었다. 상처 받은 사건에서 권세가 없었기에 당장 살인을 하지 않았지, 후에 살인하는 상황이 발생하게 된 것이다. 압살롬은 분노를 해결할 노력을 한 것이 아니라, 다윗과 압논을 표적으로 잡고 복수 할 계획을 하게 된다.
“분노하고 죄에 대해 징계했습니까? 그냥 넘어갔습니까? 표현 안하고 속으로 쌓아놓았습니까? 아버지와 아들의 입장에서 나누어 보자.”
2. 분별하지 못하는 것은 사랑이 아니다.
압살롬은 2년 동안 병든 채로, 미움의 문제를 해결하지 못한 채로 복수를 준비했다. 하나님은 언제나 시간을 주시지만, 압살롬은 죄의 문제를 해결하지 못하고 있었던 것이다. 아버지 다윗을 양털 깍는 축제로 초대하며 치밀하게 복수의 계획을 시행한다. 치밀한 계획으로 분노에 의한 복수인지도 모를 만큼 명분(‘다윗이 왕권을 잡고도 압논의 범죄를 처단하지 않기에 우리가 행한다.’)을 설명하고 밑에 사람들을 움직인다. 복수를 숨기고, 백성의 마음을 훔칠 만큼 뛰어난 압살롬. 정말 분별하기 어려운 인물 이였다.
다윗은 축제 참가를 거절한다. 이에 압살롬은 대신 압논을 보내 달라고 간청한다. 다윗은 압살롬의 의도가 의심 스러워 압논과 함께 다른 왕자들을 안전장치로 함께 보낸다. 하지만 결과는 압논의 범죄에도, 압살롬의 복수에도 이용 당한 것이였다. 이러한 일이 다윗에게 오는 이유. 내적 성전을 쌓겠다는 다윗이 밧세바와의 간음으로 온 죄로 혹독한 사람 막대기와 인생 채찍을 당하는 사건이다. 하지만 이러한 사건에도 하나님께 묻지 않아 자식 문제 앞에 객관적이지 못했다. 자식, 바로 자기애에서 벗어나지 못한 것이다. 죽이지도 살리지도 못하는 자식의 사건, 다윗이 할 수 있는 것은 아무것도 없는 상황 앞에 놓인 것 이였다.
압논은 자신이 왕위 계승권자 이기에 교만에 빠져 마음이 풀어져 이전 범죄를 기억도 못하고 복수하려는 압살롬 앞에서 술에 취한다. 교만함으로 자신을 죽이려는 동생의 계략을 알아채치 못하고 죽임 당한다.
사건 이후 다윗은 압살롬이 모든 왕자들을 죽였다는 소식을 듣고, 옷을 찢고 폭풍 눈물을 흘린다. 간사한 요나답이 등장하고 다윗에게 압논만 죽였다는 것을 말해주며 위안을 준다. 압논의 강간 사건의 계략을 도왔던 그는 압살롬의 복수도 알았을 것이다. 하지만 이를 먼저 알려주지 않고, 기회주의적으로 달콤한 말을 하고 있는 것이다. 압논을 죽게 만들고 종국에는 압살롬도 죽게 만드는 인물이 다윗을 꿰뚫어보고 이와 같이 왕에게 위안을 주는 말을 한 것이다. 다윗은 그를 꿰 뚫고 아첨하는 요나답을 분별할 수 없었다. 자식을 객관화 하기가 이렇게 어려운 것이다.
하지만 예로부터 치사랑은 없고 내리 사랑만 있다고 한다. 자식 너무 밉지만, 이 모든 것이 다윗의 죄로 시작된 것 아닌가. 회개는 다윗이 해야 하는 것이다.
“폭풍 눈물을 흘리는 부모입니까? 그런 부모가 있었습니까? 우리가 흘린다면 왜 흘립니까? 죄책감 때문입니까? 내 죄 때문입니까?“
목사님의 분노 특강!!! ^ㅡ^
[분노는 건강하게 풀어야 한다.] 분노는 자기 통찰에 방해가 되고, 늘 남의 탓을 하게 되고 성격 장애가 되어 자기 잘못을 보지 못하게 된다. 단 관계가 악화 된다면 죄의 열매이기도 한다. 건강하게 분노를 표출하는 것은? 1) 분노를 표출하되, 1만 달란트 탕감받은 자가 우리임을 인정하는 것을 잊지 않는 것이다. 압살롬처럼 100 데나리온 빚진 것을 기억하고 이를 받기 위해 10년 넘게 칼을 가는 압살롬의 분노는 너무나 위험한 것이다. 건강하게 분노를 풀지 못한 자가 압살롬이고, 충동적으로 푼 자가 압논이다. 이들은 구원받지 못했다. 2) 분을 누그러 뜨리는 좋은 방법은, 경청하는 것이다. 상대방의 입장에서 공감하는 것이다. 90% 듣고 10% 말하는 것이다. 또한 십자가는 타이밍이라고 했는데, 분노의 해결을 위해서는 타이밍이 중요하다. [분노를 표현하는데 좋은 지침이 되는 말씀] ‘에베소서 4장 25절 ~ 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라. 이는 우리가 서로 지체가 됨이니라. 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라.’ 1) 거짓을 버리라. 분노를 억압하거나 위장하는 것은 거짓이다. 2) 진실함으로 표현하라. 화가 날 때 화가 났다고 표현하는 것이다. 3) 분을 내라 4) 해가 지도록 분을 품지 마라. 5) 분을 품으면 마귀의 개입하기 쉬운 틈이 생긴다. (그렇게 압살롬에게 마귀가 틈탄 것이다.) |
3. 편애하는 것은 사랑이 아니다. / 불신 결혼도 사랑이 아니다.
분노를 건전하게 나타내는 방법은 앞에 가서 사실을 말하는 것인데, 자식은 부모님의 뒷모습을 보고 자란다고 한다. 부모의 대단한 겉모습이 있더라도 실제 삶의 모습을 보고 배우게 된다는 말이다. 압살롬은 믿을 만한 왕족인 외가의 다매로 도망을 한다. 그술 왕 다매의 딸 마아가의 아들이 압살롬이다. 믿을 만한 왕족인 외가가 없었다면, 반역을 도모하는 일이 없었을 것이다. 이방인과 불신 결혼을 한 결론인 것이다. 결혼 당시에는 왕족인 마아가와의 결혼이 이득이 되었겠지만, 다윗이 밧세바와 간통하는 듯 죄악된 모습을 압살롬이 봐왔고 어머니인 마아가의 배신감이 있었기에 반역까지 도모하게 될 수 있었다. 돈보고 스펙 보는 것이 사랑이 아닌 것이였다.
또한 다윗은 외모가 출중한 압살롬을 편애했다. 압논의 죽음에 대한 슬픔보다 압살롬을 보고 싶어하는 마음이 커졌다. 압논의 죽음에 슬퍼하며 금식치 못하고 압살롬을 찾는다. 자식을 객관적으로 보지 못하고 편애의 감정이 커진 것이다.
“편애의 여파가 크다는 것을 인정합니까? 불신 결혼이 문제인 것을 인정합니까? 편애와 불신에 대해 나눠보자.”
--------------------------------------------------- 나 눔 ---------------------------------------------------
이범희 목장과 이희승 혼성 목장이 조인을 하였습니다. 형제님들이 모두 신교제 중이셔서 무늬만 혼성인 목장이라는 애통, 절통한 사연이 있으셨습니다. 오해, 의심 사절합니다!!!
범희 형님의 깔끔한 말씀 요약으로 시작해서, 각자 겸손한 자기 소개와 함께 건강한 분노 표출에 대한 각자의 나눔이 불을 뿜었습니다.
[상남자 범희형] 명절 때 일반적인 가정 분위기가 아닌 현실에 항상 혈기가 났다. 건강하게 분노를 표현하지 못했던 모습을 돌아보게 된다. 또한 주차 문제로 관계를 싸움이 일어날 뻔도 하였던 때를 돌아보게 된다. 관계를 최대한 지키면서 정확하게 분노한 내 감정을 조곤조곤 표현해야 겠다 생각이 들었다.
[겸손하며, 활발한 듯 다소곳하면서 번역도 능한 전수연 자매] 회사 직속 상사의 괴롭힘 속에서 분노를 쌓으며 병들어 가고 있었던 때가 있었다. 지금은 은혜로 그 분과 떨어져 있게 된 상태여서 감사하고 있다.
(이희승 목자님: 사표로 분노가 표현 되었고, 그로 인해 괴롭히는 상사와 분리되었다면 거기까지가 최선이 아니였나 생각된다. 하지만 그분으로 인해 말씀을 들을 수 있었다면, 그 상사가 수연이를 위해 수고한 부분이 분명히 있었던 것 같다.)
[지인 분들의 고난을 위해 금식 중이신 수의사 철 형] 아버지에게 혼나며 자라서, 분노를 나도 잘 쌓아놓고 살았다. 현제는 제때 밥을 못먹게 하는 직장 때문에 분노가 차곡차곡 쌓이고 있음을 느낀다.
[어린분과 교제하는 리차드 기어 헤어의 예술과 문화에 밝은 박성원 형제] 동갑인 여자 상사가 나를 싫어해서 트집잡고 비아냥 거린다. 예의 없음에 분노를 삭히고 있는 중이다. 나의 나태함이나 문제점을 잘 알고는 있으나 정도가 심한 것 같아 표현하지 못하는 분노가 쌓이고 있다. (이범희 목자님: 관계의 문제가 쉽지 않은 것 같다. 무엇보다 모든 예배를 중수하며 온전히 붙어 있어야 하는데 그것이 쉽지 않다면 다른 것이 갖추어지더라도 사건을 객관화 하기 힘들다. 우선 자신의 영적 상태를 객관적으로 보며 나아가야 하겠다.)
[상냥하고 다재다능한 BI 디자이너 원은숙 자매] 회사 고난이 좀 있는데, 분노가 생기면 감정을 외면하고 회피하기만 한 것 같다.
외에도 수색에 9.7평의 땅을 소유한 자산가 인규 형제, 요리와 네일아트 전문가 강유루 자매, 대학 가요제 출신 연예인 이희승 목자님 그리고 헌팅의 달인으로 신교제 중인 최진규 형제의 깨알 같은 나눔이 이어졌습니다. 식을 줄 모르는 열기로 치킨까지 뜯으며 나누었던 즐거운 시간 이였습니다.
!!! 지나친 수식어는 잠깐 웃으며 자존감 회복하자는 취지에서 나눈 정보일 뿐 다른 의도가 없었음을 알아 주시면 감사하겠습니다. 상기 수식어들은 사실과 다를 수 있습니다. !!!
