우리들교회 청년국

여호와께서 악하게 보시는 것.

사람은 복이 쏟아질때는 넘어지기 쉽고 물질이 많아지면 육적으로 무너지고 건강을 주시면 쾌락을 #51922;게 된다고 한다. 이것처럼 겉으로는 좋아보이지만 그 좋아보임으로 영은 무너지기 쉬운 상태가 된다.

그러므로 사람은 속과 겉이 같아야 하는데 그렇지 못하기 때문에 겉모습만 보고 사람에게 속게된다. 사람은 연약하여 겉을 보지만 하나님은 우리의 속을 보시기 때문에 속지 않으신다.

그렇다면 하나님이 속지 않으시는 악한 일은 무었인가?

1. 환대를 가장한 은폐이다.

다윗은 우리야를 환대하는척하면서 자신의 범죄를 은폐하고자 하였다. 우리는 하나님의 나라를 기준으로 살아야 올바른 길로 갈 수 있는데 욕심이 많아지고 세상을 기준으로 살려고 하면 죄가운데로 들어가게 된다.

다윗은 하나님의 성전을 세우고자 한 왕으로서 하나님을 중심으로 살아야 했는데 그러지를 못했다. 반면 충신인 우리야가 오히려 하나님의 말씀으로 율법을 지키고 다윗이 했을법한 말로 자신이 지키고자 한 신의를 지킨다. 그리고 하나님의 사람인 다윗을 끝까지 신뢰하려고 하였고 그의 명예를 지키고자 하였다. 이사람은 정말 대단한 적용을 한 사람이라고 할 수 있다. 세상에서는 이런사람을 보고 앞 뒤가 꽉막힌 답답한 사람이라고 생각하겠지만 사실 우리야야말로 지식이있고 믿음이 있는 사람이었다. 그는 햇사람 출신으로 이방인으로써 다윗의 용사들과 함께하게 된 사람이지만 믿음만큼은 다윗을 앞서고 있다. 다윗은 지금 점점어둠으로 들어가고 있지만 우리야는 점점 빛으로 나아가고 있기 때문이다. 그러나 세상에서는 그의 출신을 보고 인정하고 싶어하지 않는다.

우리야는 경건주의자가 아니다. 그는 그냥 경건한 사람이다. 이것을 분별해야한다. 경건한 사람은 생각까지 딱딱하고 경건하게 살아야한다고 생각하는 사람들이 아니다. 그런것은 오히려 경건주의자인 것이다.

다윗과 우리야의 리더쉽을 비교해본다면 우리는 어떤 리더쉽을 따르게 되겠는가?

왕인 다윗과 충신인 우리야.

가장 존경받는 지도자는 공기와 같은 지도자라고 한다. 이것은 노자가 말한 무위의 지도자와도 같은말이다. 그리고 다음이 사랑받고 존경받는지도자. 그 다음이 두려움의 지도자. 그다음이 경멸받는 지도자 라고 한다.

리더는 자신만의 가치관이나 신념에 치우쳐서는 안되는데 그렇게 되면 어느 한쪽으로 기울어지기 때문이라고한다. 그렇기 때문에 지도자는 늘 예민해야하고 날이 서있어야 한다. 리더란 공을 차지하는 사람이 아니라 어디에든 공이 존재하게 만드는것이라고 한다. 이처럼 우리야의 리더쉽을 보면 부하들의 신의는 지키되 질서에 순종하여 왕의 명령도 지키기 위해 성문앞에서 잠을 자는 적용을 한다. 예민하게 생각하지않으면 할 수 없는 행동이 아닐수 없다.

적용: 최소한의 공동체에서도 우리야의 리더쉽을 가지기를 바란다. 나는 다윗처럼 환대를 가장한 은폐로 자신의 수하를 죽인일이 있는가? 버리고 싶었던 충신은 누구였나? 4가지 종류의 리더쉽중 나는 무엇을 가졌을까?

2. 은폐를 덮으려는 음모이다.

므비보셋을 자신의 식탁에 앉히기 까지 적용했던 다윗이 이제는 죄에 눈이멀어 자신의 최대 충신을 죽이려고 하고있다. 그리고 이 기회를 잘 활용하여 악한 종인 요압은 자신의 눈에는 껄끄럽지만 다윗에게는 충신인 사람들도 함께 죽이는 기회를 가지게 되었다. 다윗은 자신의 부하를 사실은 매우 아꼈기 대문에 요압이 전투에서 자신의 부하들을 죽인것을 책망하고싶어한다. 그러나 요압은 다윗의 범죄를 도왔고 또 다윗의 죄를 잘 알았기에 그가 원하는 우리야의 죽음을 들먹이며 다윗의 입을 막는다. 다윗은 작은 죄를 덮기위해 벌인일이 가장 큰 죄가 되어 다윗의 발목을 잡게 된 것이다.

적용: 나의 은폐를 덮으려는 음모를 계획한 적이 있는가? 요압과 같은 간신을 이용한 적이 있는가?

3. 흔적을 지우려는 살인이다.

다윗은 원래 이런사람이 아니었지만 왕의 권세가 다윗을 여기까지 오게 만들었다. 권세가 이렇게 무서운것이다. 심지어 밧세바를 얻을 필요도 없었는데 그는 권세를 이용하여 탐심까지 채우고자 했다. 돈과 권세가 있으면 모두가 다 악해지는 것이다.

우리야가 죽었다는 것이 마치 나의 계획이 성공한 것처럼 보이지만 이것은 결국 계획을 실행한 사람에게 저주를 선포한것과 같다. 이제 다윗은 자신의 권세를 사욕으로 쓰기 시작한 것이다.

적용: 죄의 흔적을 지우기 위해 한 일이 있었는가?

4. 슬픔으로 기쁨을 위장한 것이다.

다윗이 우리야를 죽이라고 명령한 후에 이번에는 밧세바가 슬피울며 남편의 죽음을 나타내지만 밧세바는 남편이 죽기 전에 이미 외도를 한 여인이었다. 그래서 그녀는 이후 한번도 이름이 언급되지않고 계속 우리야의 아내라고만 나온다. 삼하 11장의 총 결론은 여호와께서 악하게 보시는 것이었다. 우리는 하나님의 백성이 되었어도 죄를 지을수 밖에 없는 죄인이다. 그래서 우리에게는 예수님이 필요한 것이다. 하나님이 주시는 권세를 나를 위해서 쓰게되면 받게되는벌이 얼마나 큰지를 다윗을 통해서 보여주신다. 죄를 없애기 위해서는 죄보다 더 큰 기쁨인 말씀을 알아야 하는것이다.

나눔

첫번째시간에는 목원들 소개가 있었습니다.

이번에는 여호와가 악하게보시는 부분들에 대해서 나눴습니다.

진모연(80).

직장에 다닐때 친했던 분의 자살 소식을 갑자기 전해듣게 되었는데 사실 그분이 힘들때 도와달라는 연락이 왔었고 그때는 본인도 힘들었기때문에 어찌할 수 없어 기도하겠다고만 말하고 그 일을 넘겼는데 실상은 기도해주지도 않았었고 미처 더 신경써주지 못했던것에 죄책감과 눌림이 많았던 한주였다고 합니다. 믿는 사람으로서 기도하는자의 자리에 서있지못한것이 눌림이 되었는데 지체들의 위로를 통해서 조금은 마음이 가벼워졌다고 합니다.

언니의 기도제목은 이렇습니다.

하나님이 주시는 마음으로 예배를 좀더 회복하기위한 새벽기도 성실히 나가기.

큰아버지의 병환이 깊으신데 정말 영혼이 구원받아 천국으로 가시기를 기도하기.

무엇보다 큰아버지께 쌓인 감정을 주님의 은혜로 용서할 수 있도록..

남자친구 부모님의 구원과 신결혼.

김진나(83).

교회를 가는 길에 힘든일이 많으신 어머니의 일을 도와드리지 못하고 예배에 나가는 모습에 동생에게 핀잔을 들었다고 합니다. 모순된 모습이었지만 예배를 지키려고 늦지않게 나가려고 한것인데 믿지않는 동생의 말이 마음을 무겁게 했다고 합니다.

진나의 기도제목은 이렇습니다.

큐티 매일 제대로 쓰면서 하기.

믿지않는 동생의 구원을 위해 기도하기.

수요예배에 참석 할 수 있도록.

원고 꾸준히 잘 할 수 있게.

정지윤(83).

아버지를 대할 때 애정을 가지고 대하는 모습이 아니라 아버지를 찌르는 모습이 많다고 합니다. 그래서 아버지에 대한 이야기를 할 때 가장 많이 찔림이 있다고 합니다. 자신이 잘 못하는것 같이 느껴지고 아직도 뭘하나싶어 찔림이 있다고 합니다.

지윤이의 기도제목은 이렇습니다.

일터에서 자신을 먼저 객관화 시키고 행동하기.

자기자신을 정확히 아는것이 중심이 되는 생활하기.

큐티하고 아버지의 영육을 위해서 기도하기.

자신이 이기적이라는 것을 깨닫고 말씀으로 한 주 보낼 수 있도록.

9월 22일에 열리는 재판으로 빚을 갚을수 있으냐 없느냐가 갈리게 되는데 이때 이 사건이 구원을 위한 사건으로 받아들여질 수 있도록. 주님의 은혜대로 이 사건이 처리되고 받아들일 수 있도록.

최지희(83).

믿는사람이 가정에 한사람밖에 없으니 말씀을 지혜롭게 전해야 하지만 말씀이 들어가질 않는 가족들 앞에서 잠잠히 기도 할 수 밖에 없는 자신을 볼때마다 어떻게 해야하나..싶습니다.

그래도 어머니와 둘이있는 시간이 되면 어머니께 아버지가 죽을꺼라는 점쟁이말을 믿지말고 하나님아버지를 믿고 마음을 좀 긍정적으로 가져보라고 말하는것을 포기하지않고, 말씀을 계속전하려고 노력하기를 원합니다.

지희의 기도제목은 이렇습니다.

단순한 삶을 살기를 원합니다.

아버지 어머니 오빠가 구원받고 천국의 삶 살기를 기도합니다.

큐티로 내죄보고 회개하고 받은은혜를 나눌수 있기를 기도합니다.

지화의 기도제목은 이렇습니다.

믿음의 배우자를 위해. 거룩한 신교제신결혼

매순간 하나님께 묻고 갈수있는 지혜를 허락하시길.

주변인들의 구원을 위해. 나를 통해서 믿지않는 주변인들이 구원의 통로가 되는 삶이 되기를.

이 모든 기도 제목 함께 기도해 주시기를 원합니다. 아멘.