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※ 힘써 싸우라
유다서 1:1~4
유다서는 예수님의 동생 유다가 기록한 성서이며 기록되었을 당시의 배경은 초대교회의 영지주의적 이단 문제 때문에 논고가 일반적 구원론으로 쓰여지지 않고 경고를 기반으로 쓰여진 확고한 경고와 심판의 성격이 강한 이야기라 합니다. 복음은 말로 하는 것이 아닌 실질적으로 지켜져야 하는 것이라고 하시며 그것을 지키기 위해 힘쓰고 이단은 반드시 심판을 당하니 두려워하지 말고 그 유혹에 흔들리지 말라 하십니다. 우리 안에는 정도의 크기만 있을 뿐이지 분명 이단과 같은 마음이 존재하기에 오늘 말씀을 붙잡고 힘써 싸우라고 하십니다.
1. 지키심은 받은 자의 확신이 있어야 힘써 싸울 수 있습니다.(1절)
지키심을 받은 자란 표현은 유다서에만 기술되어 있다고 하며 이는 주의 깊게 관찰하시고 지속적으로 도우시는 하나님의 사랑을 말하며 우리는 그런 신분의 확신을 가지고 그 신분을 지키기 위해 자신을 지키라고 하십니다. 거짓 교사에 떠밀려 흘러가고 있는 자들에게 쓴 편지 형식의 유다서는 아무리 무시당하고 밟힘 당해도 지키심 입은 신분은 그 편지로 인해 나를 지키심이 깨달아 진다고 하시니 그런 이들은 자기소개부터가 다르다고 하십니다. 이렇게 내 소개 하나로도 내 믿음의 대부분이 보여 지는 것이라고 하시며 설교에 자살 이야기가 많은 건 하나님이 지켜주실건데도 불구하고 우리 스스로 자기 생명을 못 지키니 미리 예방 주사를 놓아주기 위해 지속적으로 등장하는 것이라고 하십니다. 자살, 가출, 바람 등의 문제에 지키심을 입은 확신 있는 자들은 생각은 할지언정 결코 그것들을 행동으로 옮기지 않으며 이것은 주님의 지속적인 관심과 보호 속에 있는 자들의 은혜라 합니다. 이렇게 지키심을 입기 위해선 올바른 복음의 가치관이 마음에 정립되어야 하는데 나의 완전한 성격과 외모는 싫은 소리를 하지도 받지도 못하게 만들어 종종 하나님 앞에서 아무짝에도 쓸모없게 만들 때가 있다고 합니다. 우리는 항상 돈이 있으면 행복할 것 같으나 서울 강남에 ADHD, 우울증등 마음의 질병이 많은 사례를 드시며 학력, 외모, 재물이 이렇게 사람에게 잘 보이기 위한 것들이 아니라 모두 다 쓰임 받기 위해 주신 것일 뿐인데 우리가 오용하기 때문에 마음의 질병이 늘어나는 것이라고 하십니다. 우울증은 감기 같은 것으로 고치지 않으면 폐렴 폐암 등으로 번질 수 있어 구속사를 모르고 세속사만 아는 우리들은 간증의 능력이 있고 모든 오픈이 있는 우리들 교회에서 회복하고 치유받으라 하시며 이렇게 치유 받는 것을 하나님은 기뻐하신다고 합니다. 구원 때문에 걸어가지 않으면 영적으로 고독하고 항상 외로움을 느끼는 것은 정상이라고 하시니 목사님께서도 비천한 경험과 하나님의 지키심이 없었다면 자살 했을 수도 있었다 하시며 부디 본질적인 것으로 싸우라 하십니다. 망하는 것은 큰 것으로 망하는 것이 아니고 작디 작은 것 때문에 망하는 것이기에 우리는 힘껏 싸우기 위해 또 그리스도를 위해 지키심 받은 자라는 확신이 있는지 나누어보고 적용해 보라 하십니다.
2. 긍휼, 평강, 사랑이 있어야 힘써 싸울 수 있습니다. (2절)
창자가 끊어지는 애통함이 더 할수록 마음에는 평강이 생기고 그로 인해 사랑이 생긴다 합니다. 목사님 남편의 구원을 목사님 생명 대신 가져가셨기에 살아있는 사람이 실로 살아있는 것이 아니라고 하시며 창자가 끊어지는 구원을 위한 애통함이 있어야 내 삶이 쓰임받기 위해 존재함을 깨닫는 다고 하십니다. 구원 때문에 예수님 때문에 살고 싶어져야 합니다. 목사님처럼 이기적인 사람도 그 사랑 때문에 여기까지 올 수 있었다고 하시며 예전엔 되지 않았던 것들이 말씀과 큐티로 인해 지금은 비로소 적용이 되니 그것이 바로 기적이고 신기한 일이라고 하십니다. 어렸을 때의 고생은 분명 도움이라고 하시며 왕비 공주처럼 독야청청 있다간 다른 이들에게 한 번 나누어 보지도 못하고 죽을 수도 있다고 합니다. 모든 은혜는 지속적 돌보심과 관심이 있었기에 가능했던 일이라고 하시며 찬양, 기도, 말씀이 어우러져 긍휼로 애통함과 평강을 누리며 사랑을 나누고 있는지 생각해보라 하십니다.
3. 반대의 영으로 싸워야 합니다. (3절)
사랑은 성도의 정체성이며 전부를 도울 수 있는 것은 오직 기도뿐이라고 하십니다. 믿음에는 도가 있고 도는 힘써 계속 지켜 싸워 지켜야 할 것인데 그것이 곧 끊임없는 회개라고 합니다. 하지만 이단은 끊임없는 회개를 강조하지 않고 한 번 구원은 영원한 구원이라고 말하며 우리들을 현혹한다고 합니다. 성도는 상대방의 혈기엔 온유로, 거짓말엔 정직으로, 고성에는 부드러움으로, 찡그림에는 미소로 화답하여야 한다고 하시며 이렇게 방어적 반대 영으로 싸우는 것이 적극적으로 힘써 싸우는 실체라고 합니다. 주변의 지체들은 보며 구원 받은 것 같지만 우리가 힘써 싸워주기 위해 편지를 전해줄 사람인지 우리가 반대의 영으로 싸워주어야 할 사람인지 분별해 보라 하십니다.
4. 받은 은혜를 바르게 사용하기 위해 힘써 싸워야 합니다. (4절)
은혜를 바꾸는 것이 색욕거리라고 합니다. 뛰어난 사람들이 받은 은혜가 많음에도 지나친 경건주의로 사니 예수님이 왜 사마리아 여인 집에 가서 유숙하는 지, 안식일에 왜 음식을 먹는 지, 혼인 잔치에 가서 왜 포도주를 먹는 지 이런 것에만 관심 가지며 시비를 건다 합니다. 이런 자들이 교회를 다니면서도 예수님을 부인하는 이단이라고 말씀하십니다.
말씀 잘 듣고 은혜 받았음에도 내 인생의 약점을 파고드는 구세주 (자녀 입학, 취업, 외모한 되게 해준다면 무조건 머리 들이미는) 를 내려놓고 오직 십자가에 매달리라고 하시니 하나님의 영광을 드러내고 충성하기 위해 주시는 은혜를 우리는 자신을 드러내기 위하여 이용하고 힘쓰고 있지는 않은 지 생각해보라 하십니다. 덧붙여 경건을 이익의 재료로 자랑하려 하지 않는지 복음 전하기 위해 주신 학벌, 외모를 올바로 쓰고 있는지 또한 생각해 보라 하십니다. 은혜는 내 안의 욕망을 채우기 위해 주신 것이 아닌 오직 주님의 몸된 교회를 위해 주신 것임을 우리는 말씀으로 깨달으라 하십니다. 그것이 남는 것이라고 합니다.
※ 기도제목
박세준(84)
1. 신교제
2. 새로운 목장에서 적응 잘 하도록
안정환(82)
1. 큐티 잘 하도록
2. 신교제
정석원(82)
1. 교제, 직장 가운데 있는 문제들 분별하는 지혜 얻도록
이병진(80)
1. 목장 처음 나왔는데 적을 잘 할 수 있도록
2. 신앙적인 부분 자라날 수 있도록
이병욱(79)
1. 교제가운데 내 주관 버리고 배려하는 열린 마음 가질 수 있도록
2. 생활예배 회복되도록
3. 주어진 은혜가 개인적으로 쓰여지는 것이 아니라 주님 뜻대로 사용되고 달란트 쓰임 받을 수 있도록
랜디(82)
1. 생활예배 꾸준히 하도록
2. 다음에 시작하는 일대일 양육 잘 받을 수 있도록
3. 곡 작업 잘 나올 수 있도록
성진우(81)
1. 규칙적인 생활과 특히 허리 건강 위해
2. 일 하는데 지혜 구하며 기도로 시작하기
3. 생활예배 잘 드리며 인도함 받기
배대호(78)
1. 하나님의 지키심 받은 자임을 믿고 모든 일에 담대히 직면토록
2. 내 의로 섬기는 것이 아니라 믿음 안에서 사명으로 섬기는 분별이 무엇인지 깨닫기를
3. 조카 건강위해 기도할 수 있도록
4. 새로운 소년부 아이들 사랑으로 섬길 수 있게
5. 신결혼
정기상(79)
1. 생활예배 준수할 수 있도록
2. 믿음으로 모든 일에 담대히 나아갈 수 있도록
3. 신교제
수련회가 끝나자마자 목장도 개편되고ㅜㅜ 주마등처럼 스쳐간 함께했던 근 9개월의 시간이 ‘소중한’ 이란 이름으로 목장 식구들 마음에 기억되길 기도합니다. 하나님 앞에서 서로를 보듬어 주었던 은혜의 시간 속에서 혹여나 지혜 없는 마음으로 인해 서로를 아프게 한 말들은 없었기를 바라며~~~ 다음 목장에서도 주님의 지키시는 은혜에 힘입어 평강과 안식 누리는 우리 목장 식구들 되시길!!!! 모두들 신교제 신결혼 이루시고 사랑합니다~~~^^
