말씀 본문: 삼상 15:1~35
말씀 제목: 순종이 제사보다 낮다
사울은 예배 중독자처럼 예배에 집중하지만 큰 구원을 방해하는 사람으로서 백성들을 피곤하게 하고 죄책감에 빠지게 하고 아들까지 죽이려고 했다. 그러함에도 하나님께서는 20년을 기다려 주셨고 사울은 나가는 전쟁마다 이겨서 하나님께서 자기를 버렸다는 사실을 인정하지 못했다. 아브라함과 이스마엘, 아브라함은 침묵하시는 하나님 앞에 무릎 꿇었지만 사울은 23년 만에 나타난 사무엘 앞에 무릎 꿇지 않았다. 순종이 없는 제사는 온전한 예배가 아니다. 순종이 제사보다 낫다는 말이 무슨 의미인지, 또 순종하기 위해 어떻게 해야 하는지 알아보자.
1. 말씀이 살아서 인격적으로 들려야 한다.
1절, 사울이 왕이고 하나님께서 세우셨으므로 하나님의 말씀을 들어야 할 당위성이 있다. 15장은 듣다, 청종하다는 말이 같은 맥락으로 여러 번 나온다. 구체적으로 생생하게 여호와께서 말씀해 주시는 것을 들어야 한다. 하나님의 말씀이 살아서 인격적으로 반응하게 되는 그것을 들으라고 하신다. 순종에 있어서 합리적, 비합리적인 게 중요한 게 아니라 누가 그 말을 했느냐가 중요하다. 예수님께서도 겟세마네 기도에서 자신의 뜻을 내려 놓으시고 하나님의 뜻을 구하셨다. 역대기에 보면 왕들이 한결 같이 힘이 들면 왕이 하나님께 기도했지만 태평해지자 그러지 않는 모습을 보게 된다. 하나님의 은혜를 잊어버리게 된다. 누구도 예외가 없다. 어떤 명예도 권력도 재물도 하나님께서 주셨으므로 주신 분의 명령을 들어야 한다. 듣지 않는 것은 우리의 주인을 잊어버렸기 때문이다.
2. 원수를 진멸해야 한다.
안과 밖의 원수를 진멸해야 한다. 2~3절, 아말렉을 물리치라는 미션을 주셨다. 하나님에 대한 순종으로 카운트하겠다고 하셨다. 하나님께서는 아무나 치라고 하지 않으셨다. 아말렉, 출 17장에 보면 이스라엘 백성이 광야 여행할 때 제일 먼저 공격한 철천지 원수 같은 나라다. 건강한 군대가 아니라 여자와 노약자들을 후면에서 기습한 잔인하고 야비한 민족이다. 구원을 방해했다. 신 25:19, 아말렉을 반드시 멸하겠다고 하셨고 400년이 지났지만 사울에게 아말렉을 멸하라고 하신다. 이처럼 인간의 방법으로 갚으려 하지 말고 하나님께 맡기고 기다리면 하나님께서 원수를 갚아 주신다. 하나님께서 내 속의 아말렉을 진멸하기를 원하신다. 아말렉을 물리치는데 전쟁 방법을 가르쳐 주셨다. 진멸하되 남녀 소아 젖 먹는 아이, 우양과 낙타와 나귀를 호리 라도 남김이 없이 진멸하라고 하셨다. 아말렉과 전쟁을 하되 대가를 얻을 생각을 하지 말라고 하셨다. 이스라엘 백성들이 가나안에 들어가기 전 여리고 성 전투, 아이 성 전투 때도 그랬다. 여리고, 죄악의 도시, 거기서 나오는 것은 아무 것도 건드리지 말라고 하셨고 아이 성에 갔을 때는 우상에게 바친 음식도 먹을 수 있다고 하셨다. 여리고 성에서 아무 것도 받지 않으니 성이 저절로 무너졌다. 상상할 수도 없는 큰 상을 주신다. 자원 봉사하니 큰 상을 주신다. 하나님께서 기적으로 갚아주셨다. 옳고 그름이 아니라 하나님의 명령을 듣느냐 듣지 않느냐가 중요하다. 원수를 진멸하려면 전략이 있어야 하는데 사울은 블레셋과 전쟁 경험이 있었다. 4절~5절, 사울이 군사 수를 계수하고 아말렉 성에 들어가 복병을 세웠다. 출애굽 때 겐 사람이 선대한 것을 기억하고 겐 사람을 돕는다.
3. 가장 중요한 원수를 진멸하지 못할 때가 많다.
9절, 하나님께서는 죽이라고 하셨지 끌고 오라고 하지 않으셨다. 하나님께서 원하시는 것은 원수가 초토화 되는 것이다. 아각, 원수의 우두머리를 죽이지 않고 끌고 왔다. 사울은 암나귀 전공이다. 암나귀 찾으러 방방곡곡 다녔기 때문에 좋은 소와 나귀를 보면 가슴이 벌떡 벌떡 뛴다. 지금으로 보면 고급 외제차를 좋아하는 것이다. 이스라엘 백성에게 인정 못 받는데 끌고 와서 내가 잡았다 라고 자랑하고 싶지 않았을까? 그런데 하나님께서 여기서는 하지 말라고 하셨다. 다시 아이 성을 생각해 보면 아이 성에서는 복음 전도를 위해서 할 수 있다. 하지만 이 곳에서는 아니다. 권세를 나를 위해 쓰지 말라 하셨는데 권세의 맛을 보니 놓지 못한다. 자기 죄를 내놓지 못하는 것이 아각이다. 우리들은 나의 음란과 이기심을 놔두고 내 명예에 상관 없는 것만 나누려고 한다. 사울을 20년이나 기다려 주셨지만 예배 중독자의 모습에서 나아진 것이 없는 사울이다. 하나님의 명으로 아말렉을 물리쳤다고 한다. 아각을 버리느냐 안 버리느냐 만 보시는데 사울은 그게 안 된다. 순종이 제사보다 낫다는 말은 열심히 예배만 드리지 말고 말씀을 실천하며 살라는 말이다. 우리는 어떤가? 나의 아각을 쪼개야 하는데 욕심 때문에 못 한다. 나는 말씀이 살아서 인격적으로 들리는가? 내 속의 아말렉 원수는 무엇인가? 그것은 내가 진멸해야 할 아각이다.
4. 하나님께서 왕 삼으신 것을 후회하신다.
사울이 하도 말을 안 들어서 후회 하신다. 하나님께서후회 하신 이유는 네 가지가 있다.
1) 하나님의 명령을 듣고도 순종하지 않아서 후회하신다.
10절~11절, 기회를 저버린 사울로 인해 후회하신다. 사울의 인격적인 반응을 기대하셨기에 후회하신다고 표현한다. 멸망이 가까워서 너무 안타까워하신다. Leader is reader. 리더는 읽어야 한다. 이 때는 여리고 식으로 해야 하는데 그러지 않았다. 사울은 너무 영적 훈련이 안된 사람이다. 세계적인 선지자 사무엘도 몰라 보았다.
2) 사울은 자신의 영광을 구했다.
아말렉과의 싸움 후에 자신을 위하여 기념비 세웠다.
3) 사울은 하나님을 두려워하지 않고 사람을 두려워했다.
13절, 사울은 하나님의 명령을 행했다고 했다. 사무엘은 양과 소의 소리가 들린다고 했다. 예배 드리러 가져 왔다고 했다. 24절, 사울은 야단을 치니까 백성을 두려워해서 아각을 진멸하지 않았다고 했다. 백성이 두려운 이유는 백성이 왕을 세워 주었고 지지 세력인 베냐민 지파는 약했기 때문이다. 16절~21절, 사무엘과 사울의 대화가 너무 평행선이다. 22절, 사무엘이 말씀으로 계속 양육했다. 24절~30절, 사울은 나 체면 좀 살려달라고 한다. 입술로만 범죄했다고 하고 회개하지 않았다. 33절, 사무엘이 아각을 찍어 쪼갰다. 34절, 사울은 순종하지 않아 그 다음 진도가 안 나갔고 성령이 사라졌다. 하나님께서 사울의 재산을 빼앗으신 게 아니다. 사울은 평강이 없고 악신이 들렸고 평생 살다가 자살했다. 역대상에서는 여호와께 묻지 않아서 죽이셨다고 한다. 사울은 신접한 자에게 물었다. 눈만 뜨면 예배 드리는데 여호와께 묻지 않았다. 순종이 제사보다 낫다. 순종이 없는 제사는 예배가 아니다. 순종하려면 하나님의 말씀을 인격적으로 들어야 하고 힘든 아말렉을 칠 때 진멸하고 대가를 바라지 말아야 한다.
<목장 나눔>
우리가 불순종하는 것은 무엇이 있는가?
한상권(90) : 1. 공무원 준비를 하고 있으나 합격을 위해 기도를 하면 자꾸만 공부하지 말라는 음성이 들리는 것 같다. 그러면서도 난 하나님의 영광을 위해서가 아닌 내 자신의 성공욕심에 하는 것이 아닌가 하는 생각마저 들고 있다. 2. 헌금내는 것에 있어서 제대로 드리지 못하고 있다. 매주 헌금 드리는 것이 벌써부터 아깝다는 생각도 해보았다. 이 헌금이면 내가 게임도 하고 먹을 것을 더 먹을 수 있는데 하면서 실리주의자가 되는 내 모습을 보며 불순종하고 있다. 3. 일을 할때에 누군가가 시키면 생색도 났다. 그러면서도 한편으로는 "내가 아니면 안된다." 라며 교만의 끝인 내 모습으로 억지 순종도 하였다.
이현석(89) : (부모님에 대한) 순종. 빨래를 내 스스로 하지 못했는데 이제는 자발적으로 하겠다. 다림질도 맡기고 안했었는데 이제는 하겠다.
황준영(85) : 하나님이 원수를 갚아줄 것인데 자꾸만 내가 나서서 갚으려 한다. 하나님께 맡기겠다.
<기도제목>
한상권(90) : 다른 사람을 정죄하지 않도록. 1주일에 세 번 이상 큐티하도록. 가족 구원을 위해
이현석(89) : 부모님에 대한 순종하다록. 아버지 힘든 일하시는데 건강 주시도로고. 큐티할수 있도록
황준영(85) : 선택에 대해 하나님께 물으며 갈 수 있게. 응답받을 수 있도록. 회사에서 불순종한것이 많았는데 순종하며 나아갈 수 있도록.
