복이 있는자
요한계시록 22:13~15
사무직>환경미화원>의손, 의족한 사람>아무것도 못하고 누워있는 사람>식물인간..
환경에 자꾸 내려가 보지 않으면 늘 비교를 하게 되는 우리의 악.
나의 환경만 기가 막힘. 지금 내 환경을 감사 할 수 없다. 감사가 내 마음대로 되는게 아니다.
고린도 전서 15:58 그러므로 내 사랑하는 형제들이 견고하여 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
나의 수고가 헛된 것 같아 낙심,실망한다. 이세상이 다인거 같아서 조금 이룬거 같으면, 우쭐하고 교만하다. 그래서 계시록 마지막장에 복이 있는 자는 어떤자인지 다시 얘기한다.
복이 있는 자는...
1. 주님만이 시작과 끝이라는 것을 아는 자
-13 나는 알파와 오메가요 처음과 나중이요 시작과 끝이라
나= 예수님= 성자 하나님= 창조의 사역의 삼위 하나님= 십자가의 구원사역 완성,
계시록에서 장차 다시 오셔서 세상을 심판, 택한자를 새,땅 새하늘, 새 예루살렘으로 이끄실 것.
이 땅에서 잠시 동안 사단의 세력이 힘을 얻어 주님의 통치를 거절할 사건이 있을 것 이지만 만왕의 예수님이 다시 오셔서 저들을 심판하시고 이 땅의 하나님나라를 건설할 것.
예수님이 알파와 오메가.
알파 되신 예수님께서 천지를 창조 하셨다면, 오메가 되신 예수님이 속히 오셔서 끝을 내시는 것을 믿는다면 복이 있는자.
쟌느기용-알파와 오매가는 내면의 길이 작동하는 원리.
“내적인 삶을 완성이자 내면은 마무리가 주님의 내 삶의 마무리고 끝이다.” 라는 것을 아는 사람은 내적인 삶이 완성.
남편, 자녀, 돈, 병이 시작과 끝이 아니다.
어떤 환경도 주님이 시작하셨다는 것을 믿는다면 주님이 끝내야 끝나는 것을 믿는자가 복이 있는자.
계시록에는 나는 알파와 오메가요!~가 자주 나옴.
다른 여자가 생긴것 도 하나님이 시작하신 것. 주님이 끝내실 것을 믿는다.
모든 사건에 주님이 시작하신 것. 주님이 끝내셔야 끝나는 것.
내가 끝내려고 흥신소 찾아가고 하지 말고 주님이 끝내길 기도하자.
2.두루마기를 빠는 자가 복이 있다
-14 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명 나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다
두루마기=겉옷(성도들은 모두가 각자의 다른 두루마기를 입고 있다. 각자의 두루마기는 색깔이 다름)
속에 누추한 옷을 입어도 겉에 두루마기를 입으면 다 감출 수 있다.
우리는 그만큼 겉을 치장한다. 그러나 그 겉을 빨라는 것.
겉을 치장해도 속을 깨끗이 하라.
주님이 보시기에 얼룩진 두루마기도 있고, 오물이 뭍은 두루마기, 때가 뭍은, 변색된 두루마기도 있다.
사람들은 자신의 색깔을 모른다. 주님만이 아신다.
인간은 교만해서 자신을 모른다.
겉으로 잘 차려입고 교양 입은 모습으로 사는 것이 깨끗한 두루마기를 입은 것이 아니다.
복중에 복은 자신의 더러움을 아는자.
더러워진 두루마기는 예수의 보혈 외에는 빨 수 있는게 없다.
=내안의 선한 것이 없다는 고백.
그리스도의 십자가의 사랑이 다가오지 않으면 내안의 선한 것이 없다는 고백이 나오지 않는다.
인생의 더러움 내어놓는 것이 정결하게 되는 비결
바울이 그리스도로 인해 자신을 배설물로 여긴다 했는데.
배설물=배설해야 건강. 내보내지 않으면 아프다. 내가 아무리 치장하고 위선을 떨고 있어도 내어보내지 않으면 점점 병들어 가는 것. 깨끗한 것처럼 끼고 있으면 병듦.
인생의 모든 것이 주안에서가 아니라면 배설물.
나는 죄인이다!=인생 최고의 대박 고백.
두루마기를 빨고 흰옷을 입는 것은 두루마기를 빠는 것은 겉의 육적수치를 잘 오픈하면, 속 (영적수치, 교만)이 보이지 않게 된다.
빠는 것이 현재시제이기 때문에 천국 가는 그날까지 계속 반복적으로 두루마기를 빨아야 함.
계시록 22장에 가장 복은 나의 두루마기를 빠는 것.
끊임없이 회개해야 생명을 얻고 생명나무에 나가며 산고의 고통을 겪어 열두 진주문에 나가는 권세를 갖게 된다.
=두루마기를 빠는 것이 복이 있고 권세가 있는 것=구원,회개
사도행전4장12절-다른이로서는 구원을 얻을수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없이니라 하였더라
4대 성인이 구원을 하는 것이 아니고, 남편의 돈이 아닌 오직 십자가 보혈의 피로만 두루마기를 빨수 있는 것.
잔느기용- 자기 두루마기를 빠는자는 복이 있나니. 철저한 자기 포기로 자신이 극도로 빈곤하고 무기력한 상태임을 확실할 때 조금도 망설이지 않고 그리스도 보혈의 피로 풍덩 빠져든다.
에스겔29:1~9 제 십년 사월 십 이일에 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대 인자야 너는 애굽 왕 바로와 온 애굽으로 낯을 향하여 쳐서 예언하라 너는 말하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 애굽왕 바로야 내가 너를 대적하노라 너는 자기의 강들 중에 누운 큰 악어라 스스로 이르기를 내 이 강은 내것이라 내가 나를 위하여 만들었다 하는 도다 내가 갈고리로 네 아가미를 꿰고 네 강의 고기로 네 비늘에 붙게 하고, 네 비늘에 붙은 강의 모든 고기와 함께 너를 네 강들 중에서 끌어내고, 너와 네강의 모든 고기를 들에 던지리니 네가 지면에 떨어지고 다시 거두거나 모음을 입지 못할 것은, 내가 너를 들짐승과 공중의 새의 식물로 주었음이라. 애굽의 모든 거민이 나를 여호와인줄 알리라. 애굽은 본래 이스라엘 족속에게 갈대 지팡이라.
이스라엘 백성이 400년동안 노예로 애굽에게 부림을 당하고 나서도, 나중에 가나안땅에 들어가서 자립을 하려고 보니, 애굽이 너무 생각이 나는 것. 노예를 했어도 애굽때는 잘살았으니까. 남북 전쟁때 노예 해방을 했더니, 그 노예들이 우리는 왜 해방을 주었냐? 우리는 주인 밑에 있는게 더 좋다와 똑같은 것.
400년 동안이나 애굽의 노예노릇을 하다 보니 꺼떡하면 애굽을 의지하고 싶은 것. 애굽을 못 벗어나는 것.
내가 여호와 인줄 알기위해 애굽을 망하게 하겠다.
돈으로 의지하고 맺어진 관계는 인격적인 관계가 될 수가 없다.
- 스팩을 보고, 돈을 보고 결혼하면 돈이 떨어지고 권세가 떨어지면, 살수 있는 이유가 없다.
가족끼리라도 애굽이라는 나일강이 있으면, 돈이 있을때는 인격적으로 대하는 것 같지만 착각이다.
인격적으로 맺어진 관계가 아니기 때문에 돈이 없어지면 이혼하고, 병 걸리면 이혼해서 남보다도 못한 관계가 되어지는 것.
그사람들이 사랑이 없다는 것을 물이 있을 때는 모름. 들에 던져지기 전 까진 모름.
애굽의 노예생활을 하면서 슬픔과 고통밖에 없었음에도.
애굽을 악어로 표시. 이스라엘은 악어 비늘 곁에 붙은 고기.
악어 비늘곁에 붙은 고기이기 때문에 악어를 들에 던지니 너도 한꺼번에 던져진다.
물에 살 수 없는 들에 던져지는 것.
물에 있을때는 깨닫지도 못하고 불어 잊으려 한다.(나를 합리화. 예수 안믿는 남편에게 전도도 못하고 돈때문에 두려움.)
예수 없으면 부모, 인간의 사랑은 인격적 사랑이 아닌 본능적인 사랑에 불과.
예수없이는 어떤 남편, 부모, 자식, 권세도 다 #50026;어져 버릴 갈대지팡이.
내가 너무 의지하고 있어도 갈대지팡이인 것.
자식을 위해 마지막 집까지 팔아 사업자금을 데주지만, 효도를 못받는 것은 당연한 것.
인간은 사랑을 할수도 만들수도 지을수도 없기 때문에.
착한 것은 구원이 아니다. 자식의 장래를 망치는 것을 너무 착한 표정을 하고 망치는 것.
본능적인 사랑은 자녀에게 좋은 것 같지만, 뎃가적인 사랑이기 때문에 무서운 것.
‘내가 다 너를 위해 이렇게 해줬는데 니가 나에게 이럴수 있니?’라며 싸우는 것.
뎃가적인 사랑이기 때문에 무서운 것.
하나님이 여호와 인줄 알기 위해 들에 던져버린 환경과 사건이 있는가?
아직 비굴하면서 까지, 집착하고 메달리는 나의 애굽이 갈대지팡이 같은 허상이라는 것을 깨닳아야 한다.
이것을 알기 까지 우리는 힘든 인생을 산다.
각자의 들에 던져져 물었고, 돈없고 이래야 나의 두루마기를 빨게되는 것.
내가 극도로 물 없고, 무기력한 상태임을 확신할 때, 내가 아무것도 할수 없음을 알 때 주님의 보혈로 풍덩 뛰어듬.
내가 죄인이라는 것을 깨닫기가 힘듦.
나에게 필요한 산고의 고통이 필요 했고, 들에 던져져야 했고, 내가 얼마나 악어비늘에 붙어서 비굴하게 살고 있으면서 두려워하면서 살았는지 알게 되었다.
누가복음 16:13~15
집 하인이 두 주인을 섬길수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것임이니라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라. 바리새 인들은 돈을 좋아하는 자라 이모든 것을 듣고 비웃거늘. 예수께서 이리시되 너희는 사람앞에서 스스로 옳다 하는 자이나 너희 마음을 하나님께서 아시나니 사람 중에 높임을 받는 것은 하나님 앞에 미움을 받는 것이니라
불의한 청지기의 비유를 들여서 바리새인들에게 한 말씀인데, 바리새인들은 하나님과 재물을 겸하여 섬길수 없다 하니까 돈을 좋아해 예수님의 말씀을 비웃었다.
4대째 모태신앙에 평생 반주를 했지만, 돈을 좋아하고 모범생이지만 주님의 말씀을 비웃었기 때문에 나역시 하나도 깨닳아지지 않았다.
예수를 믿으면서 거룩하고 경건한 모습이지만, 돈을 좋아하는 자라 그래서 사람들 앞에서 스스로 옳다고 한다. 사람에게 높임을 받는 그것이 하나님이 미워하는 것.
사람들에게 높임을 받고자 하는게 바로 나인데, 사명 때문에 한줄 알았는데 돈을 좋아하는 야망 때문에 공부하고 피아노 쳤다는 것을 알게 되었다. 성령께서 내 마음을 두드리니까 몰랐던 나의 악한 모습을 보게 됨.
어떤 환경 가운데에서도 내 죄가 안보이면 그사건이 해결이 안된다
성령께서 함께 하시는 회개를 했기 때문에 30살에 두루마기 빠는 사건이 있었는데, 그때부터 눈물이 마를 날이 없는 것.
엄마의 인생을 생각해보면 내가 진짜 배설물 같은 인생은 살았다는 것을 깨닳아짐.
죄가 죄인지도 모르고 지는 것이 하나님이 보시기에는 강도나 이런 죄(교만, 무시 등)가 다 똑같이 다루신다.
천국을 못가는 것은 예외없이 다 똑같다.
내 겉의 모든 것 들을 두루마기처럼 빨면서 내 교양을 훌훌 던지고 생명나무로 나가기 시작.
멋있는 두루마기를 빨면서 네네~하던 것이 남편의 구원을 위해 시어머니의 구원을 위해 순종으로 나아가게 되니까 모두모두 생명으로 인도되는 역사가 이루어짐.
비굴하게 악의 비늘에 붙어있던 두려움밖에 없던 내게 권세가 생김. 생명나무 구원의 역사가 이런 것.
똑같은 인생을 살지만, 악어비늘 밑에 기생할 때와 두루마기를 빨고, 내죄를 빨아 데면서 나아갈 때 완전히 다른 놀라운 복있는자 가 됨.나누어 주는 사람이 됨.
노예처럼 덜덜 떨다가 나누어 주는 사람이 됨.
하나님의 사랑하는 복은 두루마기를 빠는복
8복(마태 5장)- 가난하고, 애통하고, 온유하고, 화평하고, 의에 주리고, 목마른 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한자, 화평케 하는자, 의를 위해 핏 박받는자.
7복(계시록 1:3)- 말씀을 읽는자, 듣는자, 기록한 것을 지키는자, 자금이후로 주안에서 죽는자. 자기의 부끄러움을 보이지 않는자(영적인 부끄러움), 어린양의 혼인잔치에 초청 받은자, 첫째 부활에 참여하는자, 22장 예언의 말씀을 지키는자, 자기두루마기를 빠는자
돈의 복, 자식복 같은 오복이 하나도 없고, 오직 말씀을 듣고 지키고 인내하다 주안에서 죽는복, 구원초청을 할 때 청함을 받는 자, 구원초청을 받은자는 마지막까지 자기 두루마기를 빨다 가는 것이 복이 있는자.
8복을 받고 7복의 주인공이 되길 바란다.
요한계시록 3:10절 (빌라델피아교회를 향해)- 네가 나의 인내의 말씀을 지켰은 즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라(=인내로 말씀을 지키는 자가 시험의 때를 면할 수 있다)
이사야 1:18- 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을찌라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을찌라도 양털 같이 되리라 또 허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은자는 복이 있도다
복은 죄사함의 복이 가장 복이 있다. 이런 죄를 깨닫는 복이 우리에게 있기를.
3.마지막 까지 성밖에 있는자
-15 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성밖에 있으리라
-두루마기를 빨면서 생명열매로 나아가는 자와 성밖에서 5가지 죄를 행하면서 구원을 받지 못하는 자를 비교.
계시록21:8-그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들고 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것은 둘째 사망이라
계시록 27-무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린양의 생명책에 기록된 자들 뿐이라.
새 예루살렘에 참여 하는자와 참여하지 못하는자들이 등장. 계시록에 계속 반복되는 것이 거짓말인데 22장까지 거짓말이 나옴.
우린 입만 열면 거짓말. 15절에는 ‘개들’이라는 단어가 추가.
개들- 개같은 사람(미련한 자는 미련한 것을 거듭하는자)
잠언 26:11-개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느라
온갖 더러운 음식을 먹고 배가 아파 토하고, 더러운 데를 돌아다니다 허기져서 다시 와서 그 토한 것을 먹을 려고 오는 것.
=사람 중 에서도 자신이 저지른 죄와 그릇된 습관으로 인해 끊임없이 고통을 당하고 후회를 하면서도, 다시금 이런 일을 반복하는 어리석은 인생들.
아무리 교회를 다녀도 같은 죄를 짓고 반복.
위선을 쫓고 포장하고 음욕을 품고, 미워하고 자식우상 돈우상을 위해 툭 치면 나오는 것이 거짓말.
잠언 19:22절-사람은 그 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라. 가난한 자는 거짓말 하는 자보다 나으니라
거짓말을 하려면, 가난한 것을 기도.
요한 복음 8장- 거짓 아비 마귀에게서 나은 자기 때문에 내가 두루마기를 빨지 않은자는 하는 것이 거짓말. 온갖 죄를 저지르고 예수 믿는 다며 자기 죄를 고백하지 않는 사람은 다똑같다. 성밖의 모습이 우리 모습.
악어 비늘에 기생하면서 물에 있을때는 못깨닫다가 들에 던져지니까 내가 말할수 없이 빙핍한 상태를 겪게 되니 나의 죄악된 모습을 보게 되었다. 그옛날에는 우상숭배하고 거짓말 하는 것을 상상하지 못했는데 내가 두루마기 빠니까, 던져지고 나니까 빨게 점점 더 많음.
하나님을 대적하는 내 모습이 얼마나 많은지 옛날에는 몰랐다. 보혈의 피로 씻지 않을때는 몰랐다.
토한 것을 먹고 또먹고 안하겠다고 다짐을 해도 하고 또하는 것이, 두루마기를 입으로만 빨기에 립서비스로만 죄인이라 하니 성 밖의 삶을 사는 것.
알면서도 안되는 것이 있다는 것이 있다.
토한 것을 먹는 사람-그것이 나를 상할 줄 알면서 우리는 왜 또 가는가? 그러니까 자꾸 거짓말 하게 되는 것.(이들의 변은 내가 일생 한 것이 주식밖에 없어서, 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나.. 누가복음 16장-불의한 청지기)=중독
중독되는 사람들의 공통점- 죄의식이 없다.
학벌이 좋은 사람은 자기가 죄를 행하는데 있어 합리화를 시키는 게 있다.
계시록 22장까지 두루마기 빠는 자가 제일 복이 있다고 계속해서 얘기하지만 안 들리는 것. (나의 힘으로 두루마기를 빨수 없지만, 목장에서 남의 두루마기 빠는 것을 보면서 나도 빨수 있다.
수많은 영적전쟁 속에 있다는 것을 상기=계시록의 주제
예수께서 진정한 주님이시지만 내속의 악한 세력들이 예수님을 반대하는 한 우리는 성도에 속한 고난을 수없이 인내해야 함.
수없이 마음으로 다짐하고 회개한 죄악들을 반복할 수밖에 없는 더러운 본성에 두루마기를 빨아야 한다.
우상숭배 일삼고, 점쟁이 찾아다니고, 돈우상 남편우상 자식우상 쫓으며 성 밖에 있다면 이제 거짓말의 두루마기를 빨아야 한다. 예수님의 보혈로 세탁해라.
오픈, 주홍글씨를 매고 갈 때, 두루마기를 빠는 적용
내죄를 보고 나아가니 안식, 성공을 보고 갈때는 안식이 없다.
립서비스 회개이기 때문에 불쌍히 여겨달라 기도.
나같은 죄인이지만 살려주신 주님의 은혜가 놀라운 것. 잃었던 생명을 찾고 광명을 얻길 바란다.
<기도제목>
박윤선
1.나의 두루마기를 정확히 보고 행동으로 빨기
2.무사히 여행 잘 다녀오길
3.가족들 잘 섬기고 적용하기
4.하나님 주신 지혜로 하나님의 방법으로 적용하기
5.적시에 작은언니에게 내가 먼저 사과하기
장은실
1.가족건강
2.하나님 말씀안에서 순종하며 지혜로운 생활 하는 것
3.말씀 잘 들릴수 있도록
김지헌
1. 인내로 두루마기를 빨며 미련한 것을 반복하지 않는 삶을 살 수 있도록
2. 감사로 주어진 환경 잘 누릴 수 있도록
3. 다른 영혼을 위해 기도할 수 있도록
4. 하나님과의 시간을 많이 갖을 수 있도록
5. 가족구원 건강, 집안일
6. 비젼과 배우자
천영진
1.두루마기를 입으로만 빨아서 성 밖인생 사는 것을 회개하며 은혜로 적용하는 한주 되기를
2.vip가 교회 정착 할수 있기를
3.일에 최선을 다하기를
4.신교제 신결혼
윤신애
1. 내죄보는 능력 입하도록
2. vip가 예수님 믿고 구원얻도록
3. 신교제 신결혼
