재적 : 5명

출석 : 박꽃보라, 김지은, 임지수, 김정민

결석 : 배혜원

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설교 요약 : 거룩한 성 새 예루살렘

천국은 여전히 비밀에 쌓인 세계이다. 오직 믿음으로만 실상을 볼 수 있는 곳이다.

결론은 천국은 가치관의 변화이다. 이 천국이 믿어지기에 순교도 할 수 있는 것이다. 믿음과 정절을 지키는 성도들이 믿어지는 천국은 어떤 곳일까?

1. 마지막 재앙이 끝나야 누리는 거룩한 성

어린양의 아내 신부

마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 와서 말하여 가로되. 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라.

계 17:1 = 음녀의 받을 심판을 보라

계 21:9 = 어린양의 아내를 보이리라

음녀와 어린양을 비교하라는 것. 마지막 재앙이 임해야 음녀 바벨론이 죽고 어린양이 오신다. 이 세상이 죽어야 새 예루살렘이 온다. 우리가 세상을 버리려면 공의의 심판이 행해져야한다. 이 세상에서 나오기만 하면 새 하늘과 새 땅을 누릴 수 있다. 절벽 끝에 몰린 후에 날게되면서 그 땐 내가 날줄 몰랐다고 말하는 인생이 된다.

심판이든 상이든 하나님이 나에게 말씀하시는 것은 무조건 축복이다. 하나님의 말씀은 우리를 겸손케하기 때문이다. 하나님 아브라함이 이스마엘 낳고 13년 동안 침묵하셨다. 하나님이 안 나타나는 것이 가장 무서운 것이다.(비슷한 경험을 해본 적이 있다. 하나님의 침묵은 두렵다.)

재앙의 말씀을 잘 듣는 사람은 회복의 말씀도 잘 듣는다. 공의의 심판을 늘 기억해야 회복이 되고 거룩한 성 새 예루살렘을 살 수 있다. 성경이 우리를 읽고 가도록 하자. 내가 성경을 읽으려고 하지 말라. 싫어도 경고의 말씀을 잘 듣는 사람은 회복의 말씀을 잘 듣는다.

결론, 재앙이 내 속에서 끝나야 어린양의 신부가 된다.

2. 거룩한 성 천국은 크고 높은 산으로 올라가야 영광이 보이는 성이다.

계 21:10 “성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니 하나님의 영광이 있어 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정 같이 맑더라.”

인생은 광야이다. 하지만 광야에서 망하지 말고 크고 높은 산으로 올라가야 한다. 내가 보는 것 만큼 천국을 누릴 수 있다. 내가 천국을 볼 수 있으면 무엇을 못할까?

독사(헬라어) = 자기 자신을 아는 것 ; 벽옥같이 하나님을 반사해서 빛을 내는 것

톨스토이가 하나님을 믿게 되면서 재산을 처분하고 검소하기 살았다. 그로인해 가족과 심각한 갈등이 있었다. 하지만 예수 믿기 때문에 그 길을 갔다. 자발적으로 높은 곳에 못 간다. 영적으로 가는 것이다. 이 세상에서 거룩하게 사는 것이 너무 어렵다.

착한 떡집 일화 ; 아무도 안 보이는 데서 착한 떡집을 했다. 예쁜 떡이 하나도 없고, 올바른 길 십자가의 길 같이 장인정신으로 내 자식 내 자신 먹이듯이 그 일을 했다. 예쁜 떡은 다 첨가제가 들어있다. 십자가의 길은 많고 곳에 한 명밖에 없는 좁은 길이다. 지금 당연한 일을 하는 것이 너무 어려운 시대이다.

당연히 지켜야 하는 것을 지키기 어려운 시대에 죄의식도 없는 성적 타락이 심각하다. 잘못된 성적결합은 영적결합이 될 수 있기 때문에 조심해야 한다. 부부간에만 성생활이 허락되었다. 세상은 음란물과 외도 상대와 허락되지 않은 관계에 중독이 되어 스스로 빠져나올 수 없다. 예수가 없다면 누가 이런 일에 죄의식을 느끼겠나. 우리는 다 이런 일을 휴화산처럼 갖고 있는 죄이다. 한번 빠지면 빠져나올 수가 없다. 그래서 광야에서 하나님이 자꾸 우리를 예배의 자리로 인도해야만 한다.

Q. 우리는 각자 크고 높은 산이 무엇인지 생각하자. 싫어도 가야하는 길이 무엇인가?

(창립예배 날 주신말씀)

에스겔 43:5 "영이 나를 들어 데리고 안뜰에 들어가시기로 내가 보니 여호와의 영광이 성전에 가득하더라."

목사님의 경우 원치 않았지만 큐티모임에서 선교회로 교회로 띠 띄우고 가게 하신 것이다. 점점 높은 산에 올라가는 이런 일에 우리의 자유의지도 작용하기 때문에 내가 가지쳐야할 것이 무엇인지 항상 생각하자.

3. 천국의 거룩한 성은 비천한 자의 이름이 있는 성

계 21:12 "크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있는데 문에 열두 천사가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 이스라엘 자손 열두 지파의 이름들이라.“

열두 지파의 이름들이다. 이 사람들이 인간적으로 훌륭한 사람이 아니다. 너무나도 죄많고 힘든 삶을 살았지만 하나님께서 택하신 이름이 찬란하게 올라가있다.

양의 문이신 예수님을 통해 이 이름이 생명책에 올라가는 것이다. 하나님의 자녀는 악해도 약해도 이 문에 들어가지만 음녀의 자녀들은 절대로 그 성에 들어갈 수 없다. 연약한 것 자기가 인정하는 것이 쉽지가 않다.

힘들고 연약한 사람들이 힘든 것을 나누며 가는 것이 천국이다. 우리는 다 속이고 간음하고 거짓말한 사람들이 다 들어간걸 알고 있다. 자꾸 드러내고 오픈하며 갈 때 천국을 살 수 있다.

4. 끊임없이 비천을 인정하며 늘 척량하는 삶이다.

계 21:15~17 “내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 측량하려고 금 갈대 자를 가졌더라. 그 성은 네모가 반듯하여 길이와 너비가 같은지라 그 갈대자로 그 성을 측량하니 12000 스다디온이요 길이와 너비가 같더라. 그 성곽을 측량하매 144규빗이니 사람의 측량 곧 천사의 측량이라.”

그 성은 금 갈대자로 척량하는 것이다. 기준이 명확하다. 천국에 가는 기준은 성령께서 우리 각자를 정확히 금 갈대 자로 재어서 넓은(완전수 12 X 많은 수 1000) 12000 스다디온이나 되는 그 성에 들여보내신다. 제한적이거나 좁아서 못 들어가는 것이 아니다. 그 성은 성령께서 역사하여 완전무결한 곳이다.

요 10:28 “내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라.” ; 구원받은 자의 구원을 뺏을 자가 없다.

12000 스다디온을 어떻게 144규빗이 둘러쌀 수 있나? 성곽이 성전보다 더 작아서 숫자적으로 이상하지만, 본질이 중요하지 성곽이 중요한 것이 아니다.

144 규빗은 겉인 성곽을 판단하는 사람의 척량이다. 본질은 훨씬 크다.

천국은 가치관의 변화이지 눈에보이는 성곽같은 실물이 아니다. 말씀으로 척량해서 내적으로 지어온 거룩이 훨씬 큰 것이다. 이것은 내적인 성전 영혼구원을 위해 눈물로 지어온 성곽이다.

이 땅에서 삶은 척량되다가 가는 것이다. 가만있어도 남들이 나를 척량하니까 내가 내 자신을 척량하는 것이 지혜로운 것이다. 이 것이 큐티이다. 내 자신을 자꾸 들여다보라. 전도하려면 거룩하고 구별되게 살아야한다. 언제가도 구별되고 거룩해야한다. 각자가 착한 떡집이 되어야 한다. 천연(하나님 지으신 그대로)가 가장 아름다운 것이다.

전도가 위로만해서 되는 것이 아니다. 나의 삶이 확신에 차야한다. 삶이 따라주는 사람이 한마디 진심어린 말로 '예수천당' 한 마디만 해도 전도가 된다. 그렇게 전도된 사람이 조을서님 조만식선생님 부친이다.

전도는 반드시 삶이 따라줘야 한다.

내가 비천한 사람이라도 내가 인정만 하면 하나님이 나를 천국에 올릴 것이다. 너무나 안 하고 싶고 안 해도 될 얘기 같은 것을 오픈하며 보는 삶이 자신을 척량하고 척량해야 거룩한 성이 보이는 삶이다.

======================기도제목 ===========================

박꽃보라

- 유치원 아이들 원예 수업준비 잘 할 수 있도록!!

- 할머니 세례 잘 받으시도록

김지은

- 9월 10일 언니 일본 유학 대학원 합격, 2년 장학금 받을 수 있도록

- 하반기 공채 서류합격!!!!

임지수 :

- 시험준비!!!(사회복지사1급) 꾸준히 공부할 수 있도록

- 전도축제 때 친구 데리고 올 수 있도록

- 전도하려는 친구에게 본이 되기 위해 먼저 적용할 수 있도록

김정민

- 큐티 잘 하도록

- 언니 결혼(기독교 집안 남자이지만 신앙이 없는...ㅜㅜ)하는데 결혼 잘 준비되도록!!! 신앙이 들어갈 수 있도록

- 마지막 학기 잘 준비할 수 있도록

- 친구 이아름 직장때문에 힘들어하고 교회가고 싶어하는데 전도축제 때 잘 나올 수 있도록!!!! 목장까지 잘 갈 수 있기를!!!