설교본문:고린도전서 3:1~9   설교제목:육신에 속한 자     설교:이태준 목사

고린도 교회에 내부에 분열이 있다.고린도전서 3장에는 파벌이 나뉘어 바울파,아볼로파로 나뉘었다. 육신에 속한 자로

어린아이로 말하고 있다. 신령한자는 성령충만한자로 성령님의 인도에 순종하는 자를 말한다.

육신에 속한자는 영적 어린아이로 옛 습관들을 버리지 못한자이다.  예수님을 믿고 있지만 예수님을 믿기전과 크게 다르지 않음을

보여주고 있다. 바울은 사람들의 신앙에 따라서 육에 속한자, 육신에 속한자,신령한 자 이렇게 세 부분으로 나누기도 한다.

육에 속한자는 안믿는자를 말한다. 예수님을 영접하지 않고 성령님의 인도를 끊임없이 미련하다고 말하는 자이다. 

육신에 속한자는 영적어린아이로 예수님을 믿지만 하는 행동과 삶의 행동은 육에 속한 자와 크게 다르지 않다.

신령한 자는 성령님의 인도를 따라가려고 노력하는 사람들이다. 그러다보니 갈등이 충만한 사람들이다. 성숙한 그리스도인이다. 

우리의 신앙은 어디에 머물러 있는가? 내 신앙의 위치를 점검하고 회개하는 시간이 되었으면 좋겠다.

예배를 드리러 나오니 육에 속한자는 아닌 것 같도 신령한자라고 말하기에는 스스로 교만해보이기도 한다.

육신에 속한자의 특징

1. 단단한 음식을 싫어한다.

바울은 고린도 교회를 개척한 후 그들을 젖으로 먹였다고 한다. 밥이 아니라 고기라고 원문에 적혀있다. 당시 고기는 질긴 음식으로 어른들이 먹는 대표음식이다. 영적 어린아이는 젖만 먹고 질기고 단단한 음식을 먹지 못한다.

어렵거나 싫은 말씀을 잘 듣지 않는다는 것이다. 성경읽기, 성경통독 우리가 은혜받은 말씀만을 가지고 살아간다면 우리의 신앙이

성숙할 수 있을까? 내가 듣기 싫은 그 얘기를 들을 때 내 신앙이 달라질 수 있다.

가정이나 목장에서 내가 듣기 싫은 그 얘기를 들을 수 있어야 한다. 큐티를 하면서도 힘든 말씀을 소화하고 끊임없이 적용하며 살아야 한다. 신명기 30:14 오직 그 말씀이 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있은 즉 네가 이를 행할 수 있느니라.

하나님의 말씀이 우리와 가까이 있다고 하신다. 심지어 우리 마음,입술에 있다고 하신다. 우리 주변에 있는 모든 것들이 단단한 하나님의 말씀인것이다. 우리들 교회 간증도 하나님의 말씀,단단한 음식인 것이다. 

2.시기와 분쟁이 늘 있다.

너희는 아직도 육신에 속하자로다...나는 바울에게라 하고 나는 아볼로에게라 하니...사람을 따라 나누었다.

다양한 분파들이 있었다. 고린도 교회는 파당문제,음란문제,교회안의 선동하는 문제,성도간의 다툼,법정문제,성찬식의 문제 등, 부자와 가난한자의 문제,은사의 문제,부활,헌금의 대한 이야기 등 여러가지 문제와 다툼이 있었다.

내용들의 살펴보면 고린도만의 문제가 아니라 우리의 문제이다. 우리의 삶과 다른 것이 없다. 이러한 문제의 원인은 우리가 육신에 속한자로서  시기와 분쟁이 있기 때문이다. 시기는 젤로스로 원래 의미는 열심이다. 믿음의 반대는 자기 열심이 있다. 고린도 교회의 가장 문제는 잘못된 열심, 자기 열심 때문에 이와 같이 문제, 다툼이 생긴다. 우리의 열심은 하나님 앞에 자랑 거리가 될 수 없다. 

고린도 교회 성도가 나뉜 이유는 무엇일까? 바울은 고린도지역에 복음을 전하기 위해 아덴, 아테네는 철학자가 논쟁하는 지역이었다.

바울은 그들에게 논리적으로 철학적으로 복음을 전하려고 최선을 다했다. 그러나 설득되지 않고 오히려 그들은 바울을 조롱하였다.

아덴을 지나 도착한 곳이 고린도지역이다. 고린도는 무역의 도시이며 부유한 곳이었다. 고린도에서 바울은 이해와 설득으로 복음을 전하지 않았다. 고린도전서 1:17말의 지혜로 아니함은...십자가 복음을 전했다라고 한다. 십자가 복음으로 세워진 교회가 고린도 교회이다. 1년6개월 동안 목회한 후 떠나가서 다른 교회를 개척한다. 이후 아볼로가 와서 목회를 시작한다. 아볼로는 그리스 최대 도서관이 있었던 알렉산더 출신이었던 유대인이었다. 아볼로는 논리적이고 설득력이 뛰어나고 설교를 매우 잘했다고 알려져있다.

분명 많은 사람들은 십자가의 도가 중요하다고 바울을 따랐고 반대로 고린도지역의 사업가들은 논리적으로말씀을 전하는 아볼로는 더 좋아했을 것이다. 성도들의 출발은 십자가의 도를 전하려는 바울을 따르고  말씀에 은혜받고자 하는 마음으로 아볼로를 따르는 사람들이 생겨났던 것이다. 이 출발은 처음에는 선한 뜻이었을 것이다. 오늘날 우리에게도 많이 적용되는 것이 코로나 때 많은 설교를 많이 경청했다. 은혜 받기 위해 출발했지만 그러나 이 후 현장예배에 나오지 못하는 성도들이 참 많다. 

열심의 목적이 바로 서 있지 못하면 그 결과는 시가와 다툼과 파벌로 좋지 못하다. 

3.자기가 자라게 한 줄 착각한다.

고린도 성도들은 잘못된 열심으로 바울과 아볼로를 내세웠다. 마치 자신이 재판이 된 것처럼 파벌로 나뉜 것은 자신이 옳고 너는 틀렸다 하는 것이다. 바울과 아볼로는 싸우지 않았지만 성도들이 파벌로 나뉜 것은 자라게 성도들이 서로 다투어 이름을 내세웠기 때문이다. 바울은 자신과 더불어 모두를 사역자라고 한다. 사역자는 디아코노스로 종을 의미한다. 여기서 종은 식탁에서 서빙을 담당하는 자를 말한다. 바울은 자신들을 종이라고 말한다. 바울은 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라나게 하셨나니..오직 자라게 하시는 분은 하나님뿐이시다. 

기도제목

A:일하는 장소랑 사장님이 바뀐 환경에 잘 적응할 수 있도록 / 주어진 것에 감사하기

   부모님 공경하도록  /    아픈 친구 빠른 회복을 위해 기도하기

   부정적인 마음이 들 때 큐티하거나  기도하기     /     중보기도하기

B:하나님의 은혜로 중독을 멀리하는 적용하여 그 끝에 주신 것 감사하기 

   하루 하루 잘 버티어 때에 맞는 목표 이루며 한주간 살아나길

   원하는 것이 있어도 하나님이 주실 때까지 순종하며 기다리기

   나눔에서 공감 훈련 잘 받길

C: 하나님 사랑하고 신뢰하는 믿음이 생기길/ 나의 영적 훈련위해 붙여주신 환경과 사람 때문에 불평하지 않고 기뻐하고 감사하는 

     삶이 되길

    직장 동료의 이해 안되는 모습에 미움과 정죄,판단의 생각이 다시 올려 오는데 저의 죄와 악함을 먼저 보고 동료의 장점을 발견하는

   습관 가지길

   가족을 위해 수고하는 열심의 끝판왕 남동생을 불쌍히 여겨 주시고 초등 조카 민수가 소년부 예배 나올 수 있는 마음 주시길

    겸손히 신교제,신결혼 위해 은혤 구할 수 있길/   목장의 기도제목,교회,나라를 위해 기도하기

D:예수님이 핏값으로 사신 지체를 판단하지 않고 관계 맺도록 그 판단이 상처가 되어 관계를 끊고 싶은데 주님이 만져주시길

 상처에서 깨달아야 하는 것 인도해 주시길

  내가 그때 어땠는지 다 알아, 가 저의 주제인데 다른 사람 생각 말고 나의 성전을 짖는 것에 집중하도록

  ( 내년에 동생 가족이 이사하는데 부모님이 동생 집 근처로 이사하고 싶어하시는데 )부모님이 동생가족의 구원을 위해 관계 거리

  유지하도록 지혜주시길

  사촌 언니와 조카들, 사촌 형부 부모님에게 복음이 들어가길(여의도 순복음교회)