날짜: 2024년 5월 12일
본문: 열왕기하 10:20~27
제목: 바알을 죽이라
설교자: 김양재 담임목사님
Ⅰ본문
20 예후가 바알을 위하는 대회를 거룩히 열라 하매 드디어 공포되었더라
21 예후가 온 이스라엘에 사람을 두루 보냈더니 바알을 섬기는 모든 사람이 하나도 빠진 자가 없이 다 이르렀고 무리가 바알의 신당에 들어가매 바알의 신당 이쪽부터 저쪽까지 가득하였더라
22 예후가 예복 밭은 자에게 이르되 예복을 내다가 바알을 섬기는 무든 자에게 주라 하매 그들에게로 예복을 가져온지라
23 예후가 레갑의 아들 여호나답과 더불어 바알의 신당에 들어가서 바알을 섬기는 자들에게 이르되 너희는 살펴보아 바알을 섬기는 자들만 여기 있게 하고 여호와의 종은 하나도 여기 너희 중에 있지 못하게 하라 하고
24 무리가 번제와 다른 제사를 드리려고 들어간 때에 예후가 팔십 명을 밖에 두며 이르되 내가 너희 손에 넘겨 주는 사람을 한 사람이라도 도망하게 하는 자는 자기의 생명으로 그 사람의 생명을 대신하리라 하니라
25 번제 드리기를 다하매 예후가 호위병과 지휘관들에게 이르되 들어가서 한 사람도 나가지 못하게 하고
26 바알의 신당 있는 성으로 가서 바알의 신당에서 목상들을 가져다가 불사르고
27 바알의 목상을 헐며 바알의 신당을 헐어서 변소를 만들었더니 오늘까지 이르니라
Ⅱ 설교말씀
아버지 하나님 바알을 죽이라 합니다. 끼고 사는 게 바알인데 어떻게 죽일지 고민입니다. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.
MZ세대들의 결혼과 육아가 기성 세대와 다르다고 한다. 결혼은 모두 늦게 하고, 평등을 중시해서 부모의 간섭을 참을 수 없어한다. 경제계획은 각자 통장이 있고, 출산 관련 사항이 맞지 않으면 바로 이혼을 한다한다. 반려견을 하루종일 눈 쳐다보고 있으면, 배반을 안하니 그 눈만 보고있다고 한다. 그런데 일단 아이를 낳으면, 아이 있는 학부모끼리 정보를 교류하며 내 아이에게 집착하며 최고로 키우려고 한다고 한다. 이혼을 많이 시킨 변호사도 결론은 배우자도 공부하라는 것이다. 이것을 세상 최고로 잘한 부모가 있는데요. 아합과 이세벨이다. 돈, 명예 뿐 아니라 바알 숭배도 물려주었다. 이 모든 것을 잘해서 최고 대학인 사마리아 대학까지 나왔다. 그와 더불어 바알을 물려줬다. 그래서 다 물려준 것이 똥이 되었다. 그래서 똥파리 신을 물려준 것이다. 우리 자녀를 나도 틀렸다는 생각으로 물려줘야 한다. 우리 안에 있는 바알을 죽여야만 좋은 부모, 자녀, 사명자가 될 수 있다. 오늘 내 안의 바알을 죽이려면 어찌해야할지 생각해봅시다.
1. 특별대우의 예복을 벗어야 합니다.
20 예후가 바알을 위하는 대회를 거룩히 열라 하매 드디어 공포되었더라
21 예후가 온 이스라엘에 사람을 두루 보냈더니 바알을 섬기는 모든 사람이 하나도 빠진 자가 없이 다 이르렀고 무리가 바알의 신당에 들어가매 바알의 신당 이쪽부터 저쪽까지 가득하였더라
바알 섬기려는 자를 멸하려는 계책이 시작됩니다. 바알을 위하여는 예후를 위하여도 된다. 바알을 멸하기 위하여 전국 곳곳에 전령을 보냅니다. 바알 부흥의 광고가 뿌려진다. 내용은 간단 명료하다. 아합 집이 바알을 안 섬겼기에 죽었다는 가짜뉴스를 뿌린다. 그래서 바알교 부흥해야하니 바알교 필참하고, 불참 시 사형이라 했다. 아주 확실하죠? 그래서 모든 사람이 빠짐없이 열렸다한다. 참석률 100%의 부흥회이다. 아합과 이세벨이 엄청난 규모로 지어 올린 바알 신당이다. 엘리야가 바알 선지자와 제사장 450명 놓고 대결할 때보다 더 많았을 것이다. 예후의 대회 공포로 전국의 바알 선지자들은 훨씬 많았을것이다. 모아놓고 보니, 세상에 날로날로 바알 숭배자들이 이렇게 많았던 것이다. 이것은 아합과 이세벨이 불신결혼한 결과가 이런 것이다. 또 그들은 이세벨의 부하였는데, 오늘은 배신해서 예후의 부하로 100% 모였다. 이것이 인생의 특징이다. 예후가 바알을 폐했다하지만, 이후에도 없어지지 않았다. 예후 때부터 100년이 지난 호세아 때에도 바알숭배가 나온다. 요즘 큐티에 바알 숭배에 대한 책망이 나온다. 왜 이렇게 질길까? 바알은 성공과 명예와 돈의 신이다. gold는 하나님도 비견할만큼의 라이벌 상대이다. 바알은 우리 안에서 나오기 때문이다. 바알의 신당이라 하지만, 히브리어로 번역하면 바알의 집이다. 지극히 친근하다. 문화의 하나로 여겨진다. 모든 사람이 잘 살기를 바라기 때문에 그것을 죄라고 생각하기도 어렵다. 모든 인간이 잘 살기도 어려운데, 뭐가 어려울까요. 우리의 성공과 노력을 사로 잡는것이다. 우리는 사실 교회와서 사업해도 안되고, 로비도 안된다. 우린 죽어져야하는데, 돈을 좋아하기 때문에 갈라지는 것이다. 이것을 인정해야한다. 이것이 믿음이다. 예후는 바알 위해 모인 사람들에게 특별대우를 한다. 잠시 후에 죽일건데. 특별대우 좋아하지 마세요.
22 예후가 예복 밭은 자에게 이르되 예복을 내다가 바알을 섬기는 무든 자에게 주라 하매 그들에게로 예복을 가져온지라
예복은 특별대우를 용도를 위해 돋보이는 옷이다. 창고와 관리자도 있었다. 예복을 내다가라 한다. 얼마나 많이 준비했는지, 온 바알교가 모아도 모자람이 없다고 했다. 아니면 예후가 치밀해서 예복을 만들어놨을지도 모른다. 이 특별한 날, 전국 부흥의 날 참석자 모두에게 예복을 풀었다. 외적 감각을 만족시킨 사람은 군중을 기가 막히게 만족시킨다. 이게 계책의 귀재, 예후의 실력이다. 젊은이들이 호주의 힐송 교회에 말씀 들으려 가는 것이 아닌 멋진 목사를 보러 간다고 한다. 몸매도 신경쓰고 문신 기본이고 찢어진 청바지에 가죽 재킷을 입있다고 한다.나르시시즘과 지배욕으로 가득차서 짜여진 사업 계획대로 하면서, 전세계적 부흥의 섬을 쌓았다고 한다. 창립자도, 후임목사도 우리가 아는 still이란 곡이 암이 걸려서 작곡했다는 것도 거짓말이라 한다. 음행을 했다한다. 그 후에 새로운 목사가 왔다한다. 쇼는 항상 오래가지 못한다. 여러분도 외모를 너무 보고, 임영웅에 나훈아를 보러간다. 또 다른 특별 예복은 종교개혁은 만인제사장이라 부르잖아요. 모든 성도를 보며 제사장이 되었다고 본다. 그런데 내가 특별한 존재가 되었다고 교회의 질서를 부정하면 안된다. 모세와 아론을 향해 거룩하다 한다. 윗질서를 무시하며 반역한 고라처럼은 만인제사장이 아니다. 인간공동체 완전하지 않다. 다 교만하다. 그리스도 몸인 교회는 서로를 나보다 남을 존중한다. 니가 뭔데 목자가 돼서 그러냐 하면 안된다. 목자라서 특별대우 받는것 아니다. 믿음은 질서의 훈련이다. 멀쩡한 개인도 군중에 들어가면 판단력이 흐려지는 게 군중심리다. 국민 또는 인민이라는 이름으로 모두가 정치가, 대통령, 판사, 의사, 언론인, 사업가가 되려 한다. 이게 바알교도들의 심리다. 다 폭력적으로 해체하려 한다. 요즘 우리세대들의 심리다. 아합 섬기던 제사장이 충성심 같은 건 국 끓여먹고 하루만에 예후에게 갔다. 100% 찬성도 반대도 이상한 것이다. 우린 특별해지고 싶은 욕구가 너무 있다. 물러가라 물러가라 하면 굉장히 특별한 존재인 것 같다. 혼자서는 아무것도 못하면서 우울하다. 바알무리는 늘 뭉쳐서 소리지른다. 내 안의 바알을 죽이기 위해서는 특별대우 예복을 입으려해서는 안되고, 이미 입고 있다면 벗어야 한다. 그게 아니고만 외치고 있다면 내 안의 바알을 물리칠 수 없다.
[적용질문] 교회보다 더 거룩히 여기며 위하는 모임이나 대회가 있습니까? 가족 모임, 골프모임, 동문회 학부모 모임 각종 동호회 다단계모임 등 거기서 어떤 특별대접 받기를 구합니까? 내가 당장 벗어버려야 할 바알의 예복은 무엇입니까?
2. 여호와의 종과 함께 생명 걸고 적용해야 합니다.
23 예후가 레갑의 아들 여호나답과 더불어 바알의 신당에 들어가서 바알을 섬기는 자들에게 이르되 너희는 살펴보아 바알을 섬기는 자들만 여기 있게 하고 여호와의 종은 하나도 여기 너희 중에 있지 못하게 하라 하고
예후가 바알 신당에 혼자 안 들어가고 레갑의 아들 여호나답과 같이 들어간다. 이 모든 것이 예후 혼자 생각해서 하는 것이 아니다. 여호나답이 예후를 어렵게 설득했을 것 같다. 정치적으로 보면 바알교 신도들을 배척할 일이 없다. 여호나답의 지지가 앞으로 필요하다. 예후가 믿음은 없지만, 정치 천재다. 그래서 결국 여호나답의 의견을 받아들인 것이다. 예후는 바알교만 죽이려 계책 쓴 것이지만, 예후와와 레갑의 아들 여호나답과 같을 수 없다. 이제 예후 계책의 클라이막스다.
24 무리가 번제와 다른 제사를 드리려고 들어간 때에 예후가 팔십 명을 밖에 두며 이르되 내가 너희 손에 넘겨 주는 사람을 한 사람이라도 도망하게 하는 자는 자기의 생명으로 그 사람의 생명을 대신하리라 하니라
25 번제 드리기를 다하매 예후가 호위병과 지휘관들에게 이르되 들어가서 한 사람도 나가지 못하게 하고
드디어 바알교 부흥회가 시작됩니다. 신당에서 번제와 여러 제사가 시작된다. 호위병들이 신당 밖에 배치한다. 놓치면 자기 생명을 대신하라 한다. 호위병은 전투력이 가장 센 정예부대이다. 그래서 바알 숭배자가 바깥으로 도망 못 가도록 한다. 들어가서 한 사람도 나가지 못하게 하고 죽이라 명령이 떨어진다. 이 명령대로 군사들을 모든 바알 숭배자들을 죽인다. 이세벨도 창밖으로 던져졌는데, 이세벨의 영적 후손의 바알 숭배자들도 던져진다. 바알 숭배하고 칼에 죽은 시체로 나오도 쓰레기처럼 던져진다. 제사 받고 찌꺼기를 바깥으로 뱉는다. 이것이 우상숭배의 모습이다. 우상을 섬기는 자와 교주는 딱 맞아 떨어진다. 막 종말론을 강조하면 모든 것을 다 갖다 바친다. 잠시 뒤에 죽는다는 게 죽어도 좋다고 달려간다. 요즘 정치와 문화도 우상숭배로 간다. 더 어리석게 간다. 우리부터 눈물로 회개해야할 악이다. 바알의 먹잇감이 되지 않으려면 바깥보다 내 안의 바알우상을 치워야한다. 바깥을 아무리 치워도 안을 치우지 않으면 우상 단지가 다시 생긴다. 예후가 아무리 활 잘 쏘고 전차 잘 몰아도 바알 숭배자들을 혼자 상대할 수 없다. 우리는 절대 넘을 수 없다. 우리는 하나님을 섬기는 여호와의 종들과 함께 해야 한다. 예후가 여호나답과 함께 하는 것처럼 믿음의 지체들과 함께 해야한다. 예후는 외향적, 겁 없고, 밑바닥부터 올라온 인생이다. 여호나답은 내향적, 겁 많은 사색가, 수백년부터 내려오는 믿음의 가문이다. 이 둘이 인간적 맞는 게 하나도 없어도 하나님 이름 앞에 같이하면 강해진다. 약하디약한 사람들이라도 예수 이름으로 함께하면 강한 우리들이 될 줄 믿습니다. 머리 나빠도 강한 예수님과 함께하면 머리 좋은 사람 비교도 할 수 없이 강하다. 구원 때문에 우리는 함께 할 사람이다. 우리는 하나님 말씀에 목숨을 걸어야한다. 열심을 다하라는 것과 다르다. 예후의 열심은 따라갈 자가 없다. 우리는 하기 싫은 것들이 있다. 가정에서 사과하고, 밥하고, 직장에서 순종할 때 바알이 없어진다. 우리가 말씀대로 적용하려고 하기만하면 성령님이 도우신다. 십자가지는 순종은 이것을 거꾸로 하면 안된다. 열심으로 순종하면 예후가 된다. 80명이 수천명을 상대한다. 주님이 우리 안의 바알을 죽여주실 줄 믿습니다.
[적용질문] 바알을 섬기는 자입니까, 여호와를 섬기는 종입니까? 내 안의 바알은 무엇입니까? 말씀으로 통하는 영적인 동지가 있습니까? 생명 걸고 적용할 일은 무엇입니까? 여러분은 생명 내놓고 아내 남편 부모 자녀 교사 부목자 목자 마을 초원 장로 권사 목사를 하고 있습니까?
3. 그 근원을 불사르고 헐어야 합니다.
26 바알의 신당 있는 성으로 가서 바알의 신당에서 목상들을 가져다가 불사르고
27 바알의 목상을 헐며 바알의 신당을 헐어서 변소를 만들었더니 오늘까지 이르니라
바알은 우리 안에 있는 욕심을 상징하기 때문에 너무나 인기가 있다. 인기 없기가 더욱 쉬웠다. 바알의 형상은 다양한 것이 있다. 나무, 돌, 동상 등 모셔놓기도 쉽다. 그래서 모시기도 쉽고 없애기도 쉬웠다. 인테리어 효과도 있었을 것 같다. 목상들을 불사르고 그 중 제일 큰 바알의 석상을 헐어버렸다. 예전 소련 붕괴할 때 스탈린 동상 깨뜨린 장면을 기억하시나요? 꼭 그런 사람들은 동상을 만든다. 그런데 잠시 후엔 이렇게 되었다. 예후가 부하가 되어 산산히 부쉈다. 바알 신당을 변소로 만들었다. 그 곳을 다시는 바알 신당으로 세우지 못하게 한 것이다. 한번 파괴된 신전은 다시 지을 수 있다. 그러나 더러워진 변소에는 다시 건립하기 어렵다. 그래서 우리는 변소 지어야한다. 악은 모양이라도 치워야한다. 인생의 정점은 죽음이다. 살았을 때는 학위가 없다. 우리는 천국 가는 학교이기 때문에, 천국에서 학위와는 비교도 못할 정점에서 만날 것이다. 그래서 천국동창회에서 만나야한다. 예후는 한계를 넘어서지 못했다. 바알을 폐했으면 금송아지도 허물었어야하는데 그러지 않았다. 진짜 한계는 내 안에 있다. 인간적으로 정치 천재라 내 바깥의 바알은 다 죽였지만, 내 안의 바알은 못 죽였다. 왜? 내 안을 못 보기 때문에. 예후는 이렇게 엄청난 개혁을 했는데 큰 사람이 못된다. 말씀의 빛으로 내 자신을 바로 비춰야한다. 내 안의 가득한 우상을 보지 못하고, 바깥의 우상만 아무리 제해봐야 소용없다. 근본은 언제나 바깥이 아닌 안에 있다. 뿌리는 드러나는 법이 없다. 굳고 완악한 내 안의 것을 기경해야 한다. 날마다 말씀으로 선택하는 훈련은 가장 보화를 쌓는 훈련이다. 그런데 이게 보이지 않으니 우습게 여기고 바알 부흥회만 쫓아다닌다. 열광하면 우와우와한다. 다음 주가 성령 강해 주일이다. 우리 안의 바알을 다 찾아서 없애기를 바랍니다.
[적용질문] 바알의 목상처럼 이제는 불사르고 헐어야 할, 나를 유혹하는 것은 무엇입니까? 다시는 가까이 가기 싫은 변소로 만들기 위해 이번 한 주 어떻게 불사르고 헐어버리겠습니까?
목장 장소: 스타벅스 삼성교점
기도제목
A
1. 영육간 강건(주5일 수영, 하루에 만보 걷기)
2. 일상에서 만나는 사람들을 귀히 여길 수 있기를
3. 직장 복귀에 대한 두려움으로 물질우상이 심해지는데, 물질 바알을 제할 수 있기를
4. 종이 큐티책에 쓰는 큐티
5. 호주TT 준비 중에 일하는 과정 중 일 자체에만 함몰되지 않기를
B
1. 일하는 것에 아이디어와 능력주시고 잘 해나갈 수 있길 체력부어 주시고 건강하게 즐겁게 잘 할수 있길
2. 모든 관계에 지혜가 있길 눈치 보지 않고 내 자신의 생각을 명확히 얘기할수 있는 대화의 스킬이 생기길
(남을 배려하는게 맘이 편하다고 늘 생각했는데 주존감으로 배려도 하지만 또 해야할말은 지혜롭게 잘해서 관계에 지치지 않고 현명한 사람이 될 수 있길)
3. 만남의 축복과 결혼의 결실이 있길(하나님이 가장 베스트인 배우자를 주실것이라는 것을 신뢰하며 내 배우자를 알아보는 눈을 주시고 그배우자 또한 나를 알아볼수 있길)
4. 요즘 부쩍 외롭고 연애하고 싶은데 분별하면서
서로 사랑하고 배려 할 수 있는 사람 만날 수 있길
5. 부모님과 오빠네 가정의 구원
6. 부모님 건강하게 두분 행복하게 오래 잘 지낼 수 있길(엄마 수술한 다리 빨리 회복할수 있길)
7. 실장님 어머니 유방암 판정 받았는데 가장 적합한 치료 방법으로 치유의 손길 부어주시길
