제목 : 네게 갚으리라
본문 : 열왕기하 9:23-29
설교 : 김양재 목사님
1. 손이 아닌 마음을 돌이켜야 합니다.
십자가는 착함이 아닌 마지막까지 분별이지만 요람은 예후를 믿었다. 하나님이 심판하시기로 결정하셨기에 악하고 음란한 죄인을 끝까지 의지하고 믿었다. 도망가고 피하려는 요람의 손, 쏘려는 예후의 손이 맞닥뜨렸다. 요람의 아버지 아합도 갑옷 솔기 뚫고 사이에 맞았고 그 0.1초의 시간에도 하나님은 심판하신다. 우연이 없다. 염통은 마음, 심장을 의미한다. 그의 마음이 그 존재의 중심을 뚫고 나왔다. 완악한 마음에 대한 하나님의 심판이다. 동물에게 쓰는 염통으로 표현했다. 하나님이 요람에게 경고하고 기다리셨지만 그에겐 말씀이 안 들린다. 우리는 큰 문제에 직면하면 도망가려 한다. 의식하지 않아도 나오는 게 방어기제이다. 요람이 손을 들어 도망하는 것과 같다. 요람은 자신의 손과 신하의 손을 의지했고 하나님의 손을 믿지 않고 듣지도 않는다. 결과는 하나님이 갚으시는 심판인 것이고 그 후로는 기회가 없다. 회개하고 구원받으라는 말씀이다. 우리는 사람과 하나님께 보이기 위한 행위를 한다. 평안하냐고 묻지만 불안하다. 행위가 아닌 중심이 문제이기에 방향전환을 해야한다. 손이 아닌 마음을 돌이켜야하는데 행위가 보이니 끝없이 행위를 따진다. 내 마음을 돌이키라는 구원의 말씀으로 들어야 한다.
Q. 갑자기 당한 반역의 사건이 있습니까? 문제를 가리려고 손만 분주하게 움직이고 있는 일은 무엇입니까? '마음을 돌이켜 회개하라'는 말에 어떻게 반응합니까?
2. 말씀대로 갚으십니다.
요람의 죽음으로 예후의 반역이 성공하여 혁명이 되었다. 하나님이 지도자를 세우시는데 백성에 맞는 지도자를 세우신다. 하나님이 심판하기로 작정하시면 사람은 어리석은 결정을 하게 된다. 백성이 악하면 돌이키라고 하나님이 악한 지도자를 세우신다. 예후는 요람의 시체를 나봇의 밭에 던지라고 한다. 아합이 나봇의 포도원을 빼앗을 때 엘리야의 예언을 예후가 들었고 그는 아합때부터 신뢰하는 부하였다. 말씀대로 요람도 예후도 그럴듯하게 처음에는 바알의 주상을 없애고 개혁했으나 여호와의 율법을 지키지 않고 우상숭배의 죄를 떠나지 않았다. 10지파로 시작된 북이스라엘은 모두가 여로보암의 길을 따랐다. 요람은 틀려서 죽고 예후는 옳아서 왕이 된 게 아니다. 하나님 없는 인생은 다 악하다. 사람은 행위와, 결과 다 악하다. 양비론에 빠지지 말고 하나님편에 서야 한다. 장차 받을 환난이 축복이다. 아합이 겸비하는 모습에 저의 시대에는 심판을 내리지 않겠다고 유보하셨다. 하사엘과 예후가 심판의 도구로 예비되었으나 유보하셨다. 아하시야와 요람은 회개를 모른다. 아합은 부끄러운 회개를 했는데 이방여인 엣바알의 딸 이세벨의 아들들은 회개를 안한다. 불신결혼은 안된다의 정반대편에는 불신결혼, 이혼, 낙태, 자살이 있다.하나님의 질서도 인간의 마음대로 한다는 권리주장이다. 악하고 음란한 인간에게 권리가 있다고 주장하며 인권이 왕노릇한다. 느헤미야가 성전중수하며 신결혼을 중수하려 했다. 그는 '나를 기억하소서, 복을 주옵소서' 기도했고 욥도 자기의 길 모르지만 주가 아신다고 고백했다. 가정 중수하고 나라 위해 기도하는 것을 주께서 아신다. 예후의 손에 망한 일은 말씀대로 된 일이다. 망할때는 누구의 말도 안 듣는다. 요람도 연락병이 두번이나 갔다 안오는데 예후를 믿었다. 백성의 악이 때가 차서 심판하시기 위해 악한 지도자를 세우신다.
Q. 내 인생에 주님이 말씀하신대로 갚으신 일은 무엇입니까? 그것이 무엇이든 내 인생의 결론임이 인정 됩니까? 나는 지금 말씀 편에 서 있습니까? 하나님을 떠난 인권 편에 서 있습니까?
3. 남김없이 갚으십니다.
아하시야는 삼촌 요람이 오라면오고 가라하면 가는 착한 조카였지만 착한 게 악한 것이다. 가족신화에 사로잡혀 자기 인생이 없이 그렇게 죽는다. 가정이 구원의 이상 목적이 되면 안된다. 가정이 천국이 되면 진짜 천국을 바라지 않는다. 말씀으로 하나되고 통하는 가정이 되어야 한다. 아하시야도 요람과 악으로 결탁되어 있었다. 남유다왕이 북이스라엘 요새 므깃도에서 죽었다. 하나님께서 아합 집의 악을 갚으셨다. 남김없의 갚으시는 심판의 대상이 되었다. 의도하지 않았는데 저지르고 보니 악인 것은 우리가 죄인이기 때문이다. 속을 수밖에 없는 우리의 악이 슬픈 것이다. 다윗의 후손이 아합의 집 길로 간 결과이다. 구속사는 100% 하나님이 써가시는 것인 동시에 내가 100%를 해야 하는 것이다. 아합의 집은 진노와 분노로 말씀대로 갚으신 심판이다. 심판받아 마땅한 자가 다윗성에 장사된 것은 전심으로 구한 여호사밧의 손자이기 때문이다. 므낫세, 요람, 아몬은 그의 묘실에 장사됐지만 구속사의 계보에 올랐다. 행위로 구원받는 게 아니기에 온유하고 교양있는 것 아니다. 예수님이 계시기에 구원받고 소망을 갖고 산다. 요람은 회개할 시간이 있었음에도 자기 손을 믿었다.
Q. 예수 믿게 해 준 부모가 최고임이 인정되세요? 어떤 상황에서도 여호와를 전심으로 구하는 믿음이 자녀에게 물려줄 최고의 유산임을 알고 계세요? 내가 어쩔 수 없어서 회개하며 지고 가야 할 나의 연약함, 아픔, 악함은 무엇인가요? 이런 한계에도 불구하고 내가 100% 힘써야 할 역할과 사명은 무엇입니까?
◈ 나눔
Q. 갑자기 당한 반역의 사건이 있습니까? 문제를 가리려고 손만 분주하게 움직이고 있는 일은 무엇입니까? '마음을 돌이켜 회개하라'는 말에 어떻게 반응합니까?
A. 회개하라는 말씀을 듣기 어려워 한다. 말씀이 이해는 되는데 나의 죄를 고백하고 회개하는 걸 싫어해서 그런 것 같다. 그럼에도 설교 중 목사님의 회개의 적용과 눈물에 공감이 되었다.
B. 일하다가 문제가 생기면 방법에 상관없이 해결하려는 책임의식이 있다. 그러면서도 문제가 없었으면 좋겠고 다른 직원들 선에서 해결을 했으면 하는 마음도 있다.
C. 회개를 반복해서 말씀하시는 설교를 듣기 힘들어 했는데 회개가 그만큼 중요하기에 강조하신다는 걸 인정하게 되었다.
D. 아빠가 지병이 있고 기침을 계속 하시는데 말로만 걱정하는 척하고 정작 구체적인 어떤 조치도 하지 않는 이기적인 모습이 있다.
◈ 기도제목
김선영
1. 체력을 붙들어주시고 말씀보며 하루하루 살도록
2. 아빠의 천식증상 완화시켜주시고 마음에 평안함 주시길
3. 동생가족의 영육의 강건함과 사업에 지혜주시길
4. 조카가 밤에 평안히 통잠을 자게 해주시길
박명현
1. 예배와 말씀과 공동체로 나아갈수 있도록
2. 몸이 회복될수 있도록
3. 가족들 교회에 나올수 있도록
4. 내 샵과 독립을 할수 있도록 기도합니다
고은희
1. 매일 큐티 손이 아닌 마음을 돌이킬수있도록
2. 가족구원과 목장중보
3. 직장의 질서에 순종하고 내가 해야하는일을 불평하지않고 기쁘게 할수있기를
4. 신교제
김호진
1. 큐티 말씀을 잘 이해하며 꾸준히 할 수 있도록
2. 주일 예배 설교 말씀을 잘 이해하며 구속사와 팔복의 가치관이 생기도록
3. 취업과 진로의 문제에서 하나님을 온전히 신뢰하며 말씀으로 인도함 받고 취업하도록
4. 가족들을 구원의 목적으로 돕고 중보 기도하도록
5. 아버지, 어머니, 형의 건강과 아버지와 형의 구원, 형과 저에게 돕는 배필을 허락해주시도록
조장원
1. 차량 접촉사고 사건이, 가해자가 아닌 피해자로 판결 되기를
2. 컨디션 조절 잘 해서, 예배지속되기
3. 스트레스 와 건강 관리하기
4. 삶과직장의 고난이 있을때, 내 뜻대로 하지않고 기도로 응답받기
5. 말의 행함이 있기를
변성은
1. 말씀이 잘 들리고 복잡해지지 않도록
2. 소화가 잘되고 체력이 좋아지기를
3. 가족의 건강과 구원
4. 주어진 시간을 소중히 잘쓰고 하루를 알차게 보낼수있도록 몸과 마음에 힘주시고, 회복되는 잠 잘수있도록
5. 일하는것에 조급한 마음인데 방향설정과 선택을 잘 해서 스트레스 받지않고 차근차근 해나갈수있도록 인도해주시고 은혜부어주시기를
공영훈
1. 어머니 영육간의 강건함 주시기를
2. 사랑부 예배 처소가 하나님이 허락하신 합당한곳에 잘 마련될수 있기를
3. 홍겸 버디와 어머니 건강 지켜주시고 주일날 헌금기도와 버디 소개 차분히 할수 있기를
4. 사람을 잘 분별할수 있는 은혜 주시기를
