우리들교회 청년국

주일 말씀 : '나 라면...' 을 넘어 '주 라면!' 합시다. <욥기 5:1-27>

설교자 : 이성훈F 목사님

성경은 하나님께서 오늘 나에게 주시는 말씀이다.

하나님의 관심은 이 말씀을 읽는 우리에게 있다.

이것을 알고 성경을 읽어야 한다.

옳고 그름으로 성경을 묵상하면 들리기 힘들다.

오늘 본문 엘리바스의 조언이 이어진다.

엘리바스가 상징하는 캐릭터의 특징은 승리이다.

고난 없고 이기고 또 이긴 경험 많은 승리자이다.

엘리바스의 조언은 나 라면 이다.

나 라면 만 외치면 작은 일을 설명하다 끝이 난다.

큰일을 설명해서 사람을 살려야 되는데 말이다.

나라면 을 넘어서 주라면고백하려면

1) 옳고 그름이 아닌 구원을 생각해야 한다.

엘리바스는 미련한 자가 욥이라고 한다.

욥 너의 죄를 인정하고 하나님께 회개하라고 한다.

욥은 전혀 동의할 수 없다.

승리만 했던 엘리바스여서 욥의 고난을 헤아리지 못한다.

좋은 말을 하지만 욥에게는 전혀 위로가 되지 않는 상황이다.

문제는 엘리바스 자기 말이 정답이라고 생각한다.

미련한 사람이 엘리바스다.

똑똑한척하지만 교만한 태도가 엘리바스를 미련한 사람으로 만든다.

욥은 아무 잘못이 없이 고난을 당하고 있다.

누구라도 욥 앞에서 욥이 당하는 고난을 보면 입이 다물어진다.

고난의 특별함은 고난의 크기에 있는 것이 아니다.

고난의 특별함은 그 고난이 구원을 위한 것이다.

가장 특별한 고난은 예수님께서 우리를 살리기 위해서 당하신 구속의 고난이다.

엘리바스는 구원을 위한 고난에 대해서 젼혀 생각하지 않는다.

자기보다 더 특별한 건 세상에 없기 때문에 특별한 고난에 대해 관심이 없다.

빌닷과 소발도 마찬가지이다.

내 안에 있는 엘리바스의 마음을 봤으면 좋겠다.

내 자신이 제일 특별하다는 생각이 제일 미련한 것이다.

엘리바스처럼 주변 사람들을 대하는 사람이나 욥처럼 상처를 받은 사람이나 모두가 옳고 그름을 넘어서야 한다.

그래야 서로 죽이는 결론이 아니라 모두를 살리는 구원의 결론을 얻는줄 믿는다.

# 적용: 내가 유달리 잘 보는 상대의 문제는 무엇입니까? 그 문제에 나는 어떻게 반응합니까?

이것만큼은 남보다 우월하다고 생각하는 것은 무엇입니까?

나라면 을 넘어서 주라면 을 하려면

2) 내가 100% 죄인임을 알아야 한다.

엘리바스는 '나 라면 너처럼 안하고 이렇게 할거야' 라며 훈수를 한다.

이 훈수가 너무 옳다.

하나님께 의탁하리라 이러면서 얼마나 맞는 말인가.

엘리바스는 하나님의 섭리에 대해서 욥에게 알려주고 있다.

하지만 문제가 있다.

나 라면 이 한단어에 엘리바스의 모든 문제가 담겨있다.

하나님에 대한 이해와 지식과 믿음도 결국 내 안에 있는 나의 이해, 나의 지식, 나의 믿음 이라는 거다.

내 말을 들어야 한다는 거다.

엘리바스의 말이 맞는것 같지만 사실은 틀린 것이다.

하나님을 설교하는 것 같고 하나님에 대해서 고백하는 것 같지만 엘리바스의 말은 결국 엘리바스 자신의 지식과 이해와 믿음을 드러내는 자기자랑이다.

성경이 내 자신에 대해 가르켜주는 제일 중요한 것은 '나는 100% 죄인입니다' 하는 것이다.

우리는 100% 죄라는 개념을 양적으로 접근한다.

즉 죄를 하나 지은사람, 열개 지은 사람, 백개 지은 사람을 봤을때 백개 지은 사람을 제일 죄인이라고 생각한다.

죄는 양적으로 이해하면 안된다.

질적으로 이해해야 한다.

하나님께서 우리를 죄인이라고 판단하시는 것은 우리의 드러난 행위나 말이나 생각 가지고 행위적인 것, 드러난 현상을 가지고 죄인이라고 하는 게 아니라아담 이래 타락한 우리의 존재 자체, 우리의 생각의 그 구조 자체, 우리가 살아갈 수밖에 없는 우리가 가지고 태어난우리 DNA 자체가 죄인이라는 것이다.

그래서 그것이 드러났던 드러나지 않았던 누구나 하나님 앞에서는 전적인 죄인이라는 것이다.

우리는 우리 스스로를 구원할 힘이 없다.

따라서 우리는 100% 죄인이다.

엘리바스는 미련한 자라고 하면서 친구에게 말한다.

이렇게 드러나면 돌이킬 기회를 받는다.

감추는 자는 안에 있는 교만함을 교정 받을 기회를 놓치고 산다.

# 적용: 제 꾀에 넘어간 적이 있습니까? 내가 답답해서 속이 터지는 사람은 누구입니까?

그 사람에게 오늘 나는 무슨 말을 해주고 싶습니까? 또는 참아야 할 말은 무엇입니까?

나라면 을 넘어서 주라면 하려면

3) 하나님이 100% 옳으심을 고백해야 한다.

드러나서 하나님께 징계 받는게 복인줄 믿는다.

징계를 업신여기지 않고 잘 받으면서 회개하면 하나님이 반드시 살려주신다.

그런데 엘리바스는 이 당부를 자기 자신이 아니라 욥에게 하고있다.

징계 받는게 복이라 이 말은 남에게 할 말이 아니라

고난 당하는 내가 하나님의 말씀을 붙들고서 그 고난을 해석하고

내 죄를 깨닫고 회개하면서 하나님께 이 고난의 징계가 나에게 축복의 통로가 되었다는 내 자신에게 고백해야 하는 것이다.

그리고 엘리바스는 희망찬 미래에 대해서 장담한다.

엘리바스가 우리가 듣기에는 좋은 말만 하는 것 같지만 욥에게는 아니다.

엘리바스는 하나님이 100% 옳으시다는 것을 인정하지 않는다.

하나님의 큰일인 구원도 내 생각으로 판단한다.

내가 예상한 때 내가 기대하는 방식으로 내게 이뤄져야 한다는 것이 하나님의 구원이라고 하는 엘리바스다.

엘리바스는 인과응보, 기복신앙을 얘기하고있다.

엘리바스는 자기 지식을 자랑하는데 결국에 배우지 않아도 아는것이다. 이게 하나님을 떠난 인간의 지혜의 한계이다.

하나님이 100% 옳으시다는 것을 고백하지 못할때 생기는 우리의 한계이다.

우리는 나라면을 넘어서 주라면 이돼야 한다.

내가 정답이라는 교만을 넘어서 주님만이 정답이심을 고백하는 데까지 성장해야 한다.

# 적용: 오늘 내게 닥친 문제에 대해서 '나라면' 어떻게 하고 싶습니까?

그 문제에 대해 '주님이라면' 어떻게 하실 것 같으세요?

*기도제목

NR

1. 결혼을 앞두고 기쁨과 기대보다는 부모님과의 분리로 인한 걱정(부모님이 나 없이 정서적으로 괜찮을지)이 앞서는데 서로 건강하게 분리될 수 있도록

2. 별 생각 없다가 다음주가 식이란 사실에 두려움마저 생기는 것 같은데 하나님이 이 예배를 책임져주시도록

3. 행사 측면에서만 결혼을 준비하는 것이 아니라 100% 죄인인 우리와 100% 옳으신 하나님을 기억하며 영적으로 더 철저히 준비하는 남자친구와 제가 되도록