고친 이는 예수라
요한복음 5:1-15
정정환 목사님
자비를 말하지만 자비는 없는 무자비한 것 승자독식의 공간 그럼에도 행복하고 싶고 성공하고 싶어서 몰려오는 수많은 사람이 있습니다. 이 모습이 자화상이기도 합니다.
나를 고치시는 예수님은
1. 나의 누운 것을 보시고 먼저 찾아오십니다.
유대인의 명절에 예수님께서 예루살렘으로 올라가십니다. 베데스다라는 연못이 있는데 이 연못주변에는 병자들이 있습니다. 천사들이 가끔 물을 움직이게 하는데 그 천사가 물을 움직인 후 가장 먼저 들어간 사람이 병을 낫는다고 생각했습니다. 이 연못가에 모인 사람들은 미신에 근거한 잘못된 믿음으로 기약없는 삶을 살고있었습니다.
그때 38년된 병자가 누워있습니다. 오랜 시간의 병은 사람을 무력하게 하고 희망조차 상실하게 만듭니다. 바로 그때 예수님은 어느누구도 주목하지 않던 38년된 병자를 보고계시며 그 병이 오래된것도 알고계셨습니다. 그리고 너가 낫고자 하느냐 라고 질문했습니다. 예수님은 이 병자로 하여금 회복되고 싶은 마음이 일어나도록 의도하신것입니다. 병자가 예수님으로 인해서 구원을 받아야 할 존재라는 것을 말씀해주고있습니다. 이 질문은 내가 너의 구원자라는 첫 시작입니다. 오랜시간 육신과 마음의 질병으로 누워있는 나 관계에서 상처를 받아서 쓰러져 있는 나 오늘 이런나를 예수님이 주목하고 계십니다. 이 병자의 절망과 외로움과 깊은 외로움을 체휼하신 주님은 나의 연민과 수치와 죄책감 열등감을 아시는 주님을 아셔서 물으십니다. 네가 낫고자 하느냐 모든 나의시선과 관심을 예수님께로 돌이키라는 말씀입니다. 주님께서 내 속에 있는 것을 드러나게 하시는 것도 치유의 시작 구원의 시작입니다. 오늘 나에게 일어나는 사건은 예수님이 찾아오시는 사건입니다. 그 질문에 대한 나의 반응이 신앙의 시작입니다. 우리는 주님의 질문에 답을 하기 위해서 think합니다. 이것이 말씀묵상 큐티입니다.
날마다 질문에 답을 하면서 내 모든 인생의 주도권이 나에게 있는 것이 아니라 예수님께 있다라는 것을 조금씩 깨달아 갑니다.
적용
내가 지금 누워잇는 자리, 주저 앉아있는 자리 널부러진 자리는 어디입니까?
나는 어떤 베데스다에서 나의 갈망과 소원이 이뤄지길 바랍니까 돈, 건강, 학벌, 행복, 스펙, 성공, 외모 사람들 어떤 베데스다입니까?
2. 말씀으로 구원의 은혜를 베푸십니다.
그의 대답에는 병든 상황에 대한 절망이 묻어나있습니다. 사람들의 경쟁에서 밀려난 피해의식도 있었을 것입니다. 자기연민과 세상에 대한 비관도 있었을 것입니다. 이런 것에 대해 예수님께서 말씀하십니다. 예수님은 내가 너를 고쳐주겠다고 말씀하지 않으셨습니다. 일어나라고 말씀하셨습니다. 자리를 들고 걸어가라고 명하셨습니다. 여기서 일어나라는 명령은 예수님의 부활이랑 동일어입니다. 예수님의 말씀에는 능력이 있습니다. 그 말씀은 회복입니다. 그 말씀은 생명, 구원입니다. 그 말씀 그대로 믿고 따르기만 하면 됩니다. 피해의식으로 몸부림 칠 때 헛된 소망에 미련을 버리지 못할 때 예수님은 나에게 찾아오셔 말씀하십니다. 그 말씀의 능력으로 나를 구원해주십니다. 예수님의 치유방법은 병자로 하여금 자기의 집이라고 하는 베데스다 연못으로 들어가는 것이 아니었습니다. 베데스다 연못이 생명수가 아니라 그분의 말씀이 생명수이기 때문입니다. 생명수의 말씀으로 병자를 살리신 것입니다. 하나님의 말씀은 사건을 일으킵니다. 그 말씀을 듣고 받아드릴 때 새로운 창조의 역사가 일어납니다. 내가 할 일은 예수님을 신뢰하고 순종하는 것 외에는 없습니다. 그분의 자비하심에 의탁하는 것 외에는 없습니다. 병자는 누추한 자비를 들고 일어나 걸으면 되는 것입니다. 예수님이 이 병자를 고쳐주신 방법은요 말씀으로 고쳐주셨습니다. 이것인 은혜, 자비입니다.
베데스다 연못이 아니라 예수님이 자비의 집입니다. 내가 저곳에만 들어가면 내 인생이행복해질 것 같은데 내가 저사람만 만나면 안식을 누릴 것 같은데 그것을 자비의 집 베데스다라고 생각하십니까?
이 모든 것을 알고계시는 그 주님께서 자비의 집입니다.
적용
내 속에있는 절망과 원망 상처 자기연민 피해의식은 무엇입니까 나는 베데스다에 누워 무엇을 보고 듣고 있습니까 사람들의 소문입니까 예수님의 말씀입니까?
3. 행복이 아닌 거룩을 목적으로 살라고 하십니다.
유대인들은 한곳에서 다른 곳으로 움직이는 것을 포함해서 안식일에 하지 말아야한 39가지 일을 분류했습니다.
또한 그 병자는 위반하고 예수님도 안식일에 병자를 고쳤기 때문에 위반한것입니다.
상대방이 아프면 나도 아픔을 느끼는 것도 사랑이죠 아들이 배고프다고 하는데 엄마가 차려주는 것이 사랑입니다.
이 엄마는 아들의 딸에 아픔을 체휼하기 때문에 사랑이라고 할 수 있습니다.
본문에 나오는 유대인들은 관심이 1도 없습니다. 율법에 대해 가장 잘 안다고 하는 사람들이 율법을 외면하고 있다.
예수님이 안식일에 병자를 고쳤다는 것에만 꽂혀있습니다.
병자에게 너를 고쳐준 사람이 누구냐고 물어보고 있다. 따지고 있다. 예수님이 이 일을 왜하셨는지에 대해서는 관심이 있습니다. 생명에는 관심이 없고 전통에만 관심이 있습니다. 옳고 그름으로 판단만 하는 것입니다. 자기 기준으로 사람을 잡는 것입니다. 유대인들은 진정한 안식이 예수님께 있다는 것을 모릅니다.
영적인 나병에 걸려 자기문제의 심각성을 모릅니다. 38년된 병자보다 심각한 병자입니다.
이 병자는 여전히 죄 가운데 있었습니다. 그러니 예수님께서 그를 찾아오신것입니다. 게하시를 포기하지 않으시는 예수님은 38년된 병자도 포기하지 않으신것입니다. 너 은혜로 받게 된 이 새생명에 감사하고 거룩이 목적이 되는 삶을 살아가라 라고 하는 것입니다. 38년 병에서 고친 받은 것보다 중요한 것은 그 예수님으로부터 구원을 감사하는 것입니다.
한쪽은 한 없는 절망과 원망속에서 세상을 비관하다가 끝날 인생입니다. 끝없는 정죄 속에서 망할 인생입니다.
나의 과거부터 지금까지 모든 삶을 주목하고계셨고 이 모든 것을 다 알고계신 베데스다입니다. 나의 생명 나의 전부되심을 믿습니다. 그 예수님 한 분이면 충분한 것입니다.
적용
내 기준에 따라 옳고 그름으로 판단하고 정죄하는 것은 무엇입니까 내가 또 다시 범하지 않아야 할 죄 피해야할 죄는 무엇입니까? 내 인생의 목적은 행복입니까 거룩입니까?
A
- 큐티하기
- 국시공부할 수 있도록
- 국가고시 아는 것만 나오고 붙도록
- 동생이 지혜롭게 면접을 잘 볼 수 있도록
- 친구 잘 정착할 수 있도록
B
- 먹는 입 말하는 입 조심하도록
- 자격증 공부 열심히하도록
- 주어진 상황에서 주어진 것 모두 열심히 하도록
- 교제 신결혼
C
- 건강, 체력 지켜주시도록
- 직장 행사 준비 잘하도록
- 유치원 담임 잘 맡을 수 있도롣
D
- 내일 면접보는 거 잘보고 붙을 수 있도록
- 남자친구에게 말씀이 들리도록
- 남자친구 컨디션이 괜찮아지도록
E
- 이번주 자소서 면접 책읽고 잘 쓸 수 있도록
- 수요일에 좋은 일이 일어날 수 있기를
- 지혜롭게 이성을 대할 수 있도록
- 가족의 구원을 위해서 기도할 수 있도록
- 가정질서에 순종할 수 있도록
