제목: 다만 여호와께 드리겠나이다
본문: 열왕기하 5:15-19
설교: 김양재 목사님
목장참석: 김정은. 유은정. 한지원
1. 하나님의 사람에게로 도로 돌아오는 것입니다.
나병이 깨끗하게 된 나아만은 가다가 돌아와서 하나님의 사람 앞에 섰다.
나병 걸렸을 때 나아만은 거만한 군대 장군으로서 말들과 병거들을 거느리고 엘리사의 집 앞에 당당히 섰었다.
하지만 나병의 고침을 받고 들어온 나아만은 엘리사 앞에 그의 종이 되어 섰다.
나아만에게 하나님의 사람 엘리사 앞은 내 생각이 깨지는 자리이다.
자기 생각과 너무 다른 말씀을 들은 자리였고 너무 화가나 분노하며 떠났던 자리였다.
자존심만 내세웠더라면 절대로 다시는 오고 싶지 않은 자리이었으며 생각하고 싶지도 않은 자리였다.
너무 화가 나고 너무 찌질해서 무시가 되지만 하나님의 사람의 말대로 했더니 그 말씀대로 깨끗하게 되는 기적을 경험했다.
여기서 끝났다면 오늘 본문은 있지도 않았을 것이다.
하지만 나아만은 기적 앞에서 하나님의 사람을 무시했던 자기 거만함을 생각했다.
아바나와 바르발을 자랑하며 요단강을 무시했던 자랑질을 생각했고
아람의 신 림몬을 숭배하며 엘리사가 섬기는 그 신 하나님을 우습게 여겼던 자신의 거만함을 생각했다.
그런데 또 여기서 끝났다면 오늘 우리가 알고 있는 나아만은 없었다.
한걸음 더 나아가서 나아만은 내 생각이 옳다는 거만함의 자리에서 내려왔다.
장군의 자존심을 버리고 종으로 섬기는 마음을 선택했다.
발길을 돌려 하나님의 사람 앞으로 돌아왔다.
내 생각에서 벗어난 나아만은 깨끗하게 되어 하나님의 백성으로 여김 받고 삶의 가장 윗자리를 하나님께 내어 드렸다.
영육간에 슈브 동사를 써서 돌아 왔다고 한다.
신앙 고백이 있게 된 것이다.
이것이 바로 죄에서 돌이켜 하나님의 사람의 말씀의 자리로 돌아오는 회개이다.
회개는 단지 죄를 깨닫고 죄에 대해서 후회하며 죄를 반복하지 않겠다고 결단하는 것이 아니다.
말씀의 자리로 돌아오는 것이다.
말씀 없는 회개는 없다.
죄를 고백하고 오픈하는 것이 능력이 아니고 말씀이 능력이다.
죄를 드러내는 능력이고 죄를 인정하게 하는 능력이고 죄에서 돌이키게 하는 능력이다.
말씀이 능력인 이유는 말씀을 통해 우리가 주님을 만나기 때문이다.
듣기 싫었던 말씀대로 일어난 치료의 기적을 보면서 나아만은 하나님을 만났다.
엘리사에게 돌아와서 감사합니다! 라고 하지 않고 그가 와서 한 말은 신앙 고백이었다.
'내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다.'
이해는 하지만 나와는 상관없다고 여기던 하나님을 이제 내 삶의 유일한 주님으로 받아들이게 된 것이다.
하나님을 향한 신앙 고백이 진짜면 하나님께 드리고 싶은 마음이 생기는 것이다.
나아만이 하나님의 사람에게 이제 예물을 드렸다고 하는데 예물은 선물이나 답례품이 아니다.
예물은 히브리어로는 베라카 인데 바라크는 동사고 베라카는 명사이다.
무릎 꿇다, 예배하다, 복을 내리다. 이런 동사가 무릎 꿇고 예배하는 이제 복으로
예물을 드린 것이다.
세상에서 우리 힘으로 쟁취하려는 행복이 아니고 하나님이 위로부터 부어주시는 진정한 복이 베라카이다.
예물을 드린다는 것은 복을 받은 사람으로서 그 복을 내가 만분의 1이라도 돌려드리는 마음즉 예배하는 경건한 마음으로 올려드리는 걸 말한다.
하나님이 고쳐주신 은혜에 감사해서 말씀을 통해 하나님이 나를 만나주신 은혜에 감사해서
하나님께 예배하는 마음으로 예물을 드리는 것이다.
살아나서 예배가 회복된 분들은 헌금 생활이 무릎 꿇고 예배하는 복이 되는 것이다.
헌금이 세금이 되면 예물을 드리는 게 아니고 답례품을 드리는 것이다.
계집종 어린 소녀는 적국에 잡혀가서도 원수를 사랑하며 나아만의 병을 불쌍히 여기고 도와준다.
내가 왜 여종인가? 이런 말 안 하는데 이것이 무릎 꿇고 경배하는 복이다.
받은 복을 세어보아라, 주의 크신 복을 내가 알리라~ 이것이 되면 저절로 예물이 드려지는 것이다.
우리에게 중요한 것은 영적으로 고침 받는 것, 깨끗함을 얻는 것,
예수님 외에는 온 천하에 신이 없는 줄 아나이다 라는 신앙고백이 있는 것이다.
내 영혼이 잘 되는 것이 먼저고 범사가 잘되는 것은 나중이다.
내가 원하는 일, 내 계획대로 하는 것보다 주일성수가 먼저다.
내 생각대로 멀리멀리 떠나는 것보다 말씀에 자리로 돌아오는 것이 중요하다.
타락한 인간 본성은 잠시 숨어 있다가 때가 되면 다시 고개를 든다.
세상적인 방법으로는 인간이 절대 근본적으로 새롭게 될 수 없는 것이다.
전적으로 하나님만이 우리의 기도를 응답해 주실 수 있다.
기도가 응답되었다면 예배 회복의 예물로 무릎 꿇고 예배하는 영과 육의 바라크의 예물을 하나님께 드려야한다.
적용)
-여러분의 믿음의 상태는 뒷간 갈 적 마음입니까? 나올 적 마음입니까? 즉 간절합니까? 입을 싹 씻고 있습니까?
-여러분의 헌금은 답례품입니까? 하나님께 무릎 꿇고 경배하며 드리는 신앙고백의 베라카의 예물입니까?
-갔다가 도로 돌아와야 할 하나님의 사람의 말씀의 자리는 어디입니까?(교회, 목장, 양육, 가정, 회사)
2. 다른 신에게 드리는 일을 멈춰야 합니다.
나아만이 드리는 예물을 엘리사는 지금 단호하게 거절한다.
서로 몇 번을 반복하다가 끝내 엘리사가 이겼다.
나아만의 예물이 하나님 앞에서 진정성이 있기 때문에 엘리사는 예물을 거절했다.
사실 받는 것이 훨씬 쉬운 상황인데 엘리사는 구원을 위해 거절한다.
우상 숭배 죄악에서 돌이켜 하나님께 나오는 나아만이다.
나아만의 믿음이 이제 시작되었다.
근데 이 믿음을 하나님을 향하도록 섬세하게 디테일을 챙기면서 인도하는 게 선지자의 사명인데 하나님께 드리는 예물을 이렇게 가로채는 것은 선지자가 할 일이 아닌 것이다.
나아만이 순수한 마음으로 바치는 예물을 그저 인정만 생각해서 받는다면 어떻게 되겠나
하나님이 베푸시는 구원을 돈 주고 살 수 있는 것으로 나아만이 착각할 수 있지 않겠는가?
엘리사는 은혜가 거래할 수 있는 게 아님을 분명히 알려주기 위해서
나아만이 말씀의 자리로 돌아온 회개가 더 큰 구원의 열매를 맺을 수 있도록 믿음으로 자라도록 돕기 위해 끝까지 예물을 거절하여 받지 않는다.
수넴 여인의 게스트하우스는 받았는데 이것을 분별하는 것이 구속사적인 믿음이다.
내가 신앙고백이 없으면 분별이 잘 안 된다.
그래서 목장에 붙어서 들어야 한다.
나아만은 그러면 이스라엘에 흙을 달라고 한다.
나아만의 신앙이 갓난아이의 수준이었기 때문에 그 여호와 하나님이 이스라엘의 신이고
이스라엘의 흙이 있어야 예배할 수 있다고 생각했다.
이런 것을 옳고 그름으로 따지면 안 된다.
나아만 입장에서는 충분히 그럴 수 있다.
번제물과 희생 제사를 림몬 같은 다른 신에게 드리는 우상 숭배를 멈추고 다만 여호와께 드리겠다. 오직 여호와만을 예배하겠다. 이 뜻이다.
이스라엘에 살면서 흙가져 가겠다 그러면 이건 우상 숭배이고 부적이 되면 안 되는 것이다.
만약 엘리사가 아무 생각 없이 나아만이 드리는 예물을 받았더라면 온 천하에 하나님만 참 신이라는 고백에서 멈췄다.
엘리사가 하나님보다 돈을 섬기지 않았고 돈에 자기 마음을 드리지 않았다.
나아만의 마음을 상하게 하지 않겠다는 인간적인 정에 자기 마음을 드리지도 않았다.
돈이든 인정이든 다 우리가 하나님처럼 섬기기 쉽다.
엘리사는 이런 우상 숭배를 단호히 멈추고 오직 나아만의 구원만 생각한다.
하나님만을 섬기며 예배하는 모습이다.
엘리사가 이렇게 이제 예물을 안 받으니까 삶으로 본을 보이니까 나아만도 온 천하에 하나님만 참 신이시라는 고백에서 한 걸음 더 나아가서 오직 하나님만을 예배하겠다는 결단을 하게 된다.
먼저 믿은 한 사람이 다른 신에게 자기 마음을 빼앗기지 않고 믿음 위에 서 있으니까 그를 따라오는 다른 사람 역시 하나님께만 예배를 드리게 되는 것이다.
하나님께만 충성하는 한 사람이 너무 중요하다.
중국 현대사의 가장 유명한 송자매, 송애령 경령 미령 첫째 애령은 손문에 비서였다가 당시 상해 최고 재벌인 공상해와 결혼을 했다.
둘째 경령은 손문과 결혼을 했다.
셋째 미령은 손문 사후에 중화민국 지도자가 된 장개석과 결혼을 했다.
송씨 세 자매에 부친은 송가수인데 중국에서 가난한 농부의 아들로 태어나서 살길을 찾아서
11살 때 인도네시아로 가서 어렸을 때부터 외국으로 돌았다.
14살 때 이제 미국에 가서 예수 믿고 세례 받아 벤더빌트 대학에서 신학을 공부해서 감리교 목사가 되어 중국으로 돌아와 상해에서 전도사역을 한다.
다시 돌아와서 기독교 아주 명문가인 믿음이 좋은 목사 딸을 만나서 결혼을 하는데 중국에서는 유례가 없는 믿음의 집안끼리 결혼을 했다.
결혼 후에 전도가 여의치 않고 기독교에 대한 저항이 심하고 생계 걱정을 해야 돼서
송가수 목사의 마음이 점점 사역에서 멀어지고 돈 버는 일로 쏠리게 되어 중국어로 성경을 번역하고 인쇄를 해서 떼돈을 벌었다.
돈이 벌리니까 송가수 목사가 목사직을 사임하고 이름도 송요여로 바꿨다.
그리고 손문과 친구이다.
손문의 혁명 운동을 경제적으로 후원하게 된다.
세 딸은 모두 10대 때부터 미국 유학을 보낸다.
새로운 시대에 맞는 성공한 신여성으로 키우자고 자녀들이 원하는 건 무엇이든지 다 해줬다.
황제처럼 자녀들을 유학 생활을 시켰다.
모든 인류의 인생의 모든 희망을 이뤄낼 수 있고 세계를 다스릴 수 있다 그러면서
아이들 안에 있는 욕심과 욕망을 계속해서 부풀려 주었다.
세 자매 모두 정말로 역사에 이름을 남긴 유명한 인물이 되었다.
첫째 딸은 진짜 돈이 많아서 돈을 사랑했고 둘째 딸은 이 권력에 끝판왕이고 셋째 딸은 이 나라를 사랑했다고 한다.
둘째 딸 경령은 중국을 사랑한 여인 중국의 국모로 추앙을 받는다.
독립심이 아주 강하다.
세 딸들은 감리교 대학인 미국의 일류 학교 힐러리가 졸업한 웨슬리 대학을 졸업했다.
졸업하고 와가지고 손문의 비서가 되었다.
그리고 아버지하고 나이가 같은 손문과 26년이나 차이가 나는데 결혼을 했다.
손문은 이미 처첩이 있고 결혼을 했는데 둘 다 기독교인인데 그런 결혼을 했는데 경령이 권력욕이 그때부터 있었다는 것이다.
이혼까지 시켜가면서 다들 결혼을 말리던 교회 지도자들이 원수가 되어 일본 가서 둘이 결혼을 했다.
그 이후로는 그 지도자들 미워하느라고 교회에 둘 다 안 나갔다.
이후 송경령은 손문의 아내이자 비서이자 전략가이자 동지로서 혁명을 함께 했다.
손문이 워낙 그렇게 국부로서 추앙을 받으니까 송경령이 결혼을 한 거 같다.
손문 사후에 국민당 우파와 공산당이 그때부터 이제 일어나기 시작해 가지고
국민당 공산당이 나뉘어서 싸웠다.
송경령은 우파인 장개석과 반대해서 좌파편에 서게 된다.
장개석의 아내였던 동생 송미령과도 결별을 하게 된다.
공산당이 이기고 송미령은 장개석과 대만으로 쫓겨나서 중화민국을 세우게 된다.
그 이후로 평생 다시 만나지 않았다고 한다.
송경령은 손문의 미망인이라는 10년 살아 왔지만 미망인이라는 간판 하나로 국민당 공산당 모두 함께해 주기를 원했던 사람이다.
끝까지 공산당 편에 섰다.
자유민주주의하고 공산당은 합쳐질 수가 없는데 손문은 그때가 시작이 될 거니까 공산주의가 얼마나 힘들었는지 그렇게 미처 거기까지 생각을 못 했나 보다.
모택동을 도와 중화인민공화국을 세웠다.
두 번이나 부주석이 됐고 유일한 지금 명예주석 칭호도 받는 사람이 되었다.
송경령 한 사람의 선택에 대한 이야기를 하는 것이다.
그녀의 결정인 모택동이 무자비하게 문화대혁명을 해서 수천만 명을 죽였다.
그때 말 한마디 하지 않았다.
그녀의 부모의 묘소도 또 파헤쳐졌지만 거기서도 손문의 미망인이라고 또 살아남았다.
사상과 혁명에게 자기 마음을 다 바쳐서 교회를 떠나고 하나님을 버렸다.
언니와 동생이 그렇게 말리는데도 인민혁명이 최고라고 생각하며 하나님을 부인하는 정권편에 선 것이다.
나중에 후회는 후회도 했다고 하지만은 역사에서는 가정 만약에 IF가 의미가 없다고 하지만
우리가 교훈을 위해서는 띵크를 해 봐야 된다.
만일 송경령이 공산당 편에 서지 않고 동생과 함께 장개석을 도와 국민당 편에 섰다면 장개석도 이상하기는 하지만 지금 옳고 그름을 얘기하는 것이 아니다.
국민당 편에 섰다면 어땠을까?
오늘날 중국은 물론 우리나라 모습도 지금과는 많이 달랐을 것이다.
자유를 억압하는 독재와 전제주의 선봉으로 주변 국가만 아니라 전 세계 자유주의 질서를 흔드는 현재의 중국의 모습은 아니었을 것 같다.
탁월한 배경과 경력과 능력과 성품과 영향력을 가진 한 사람이 말씀의 자리를 떠나 자신이 옳다고 여기는 이념을 섬긴 나머지 멀리멀리 가버린 결과가 너무너무 크다.
그의 아버지 송요여가 목사의 사명을 버리고 돈을 쫓아 자기 이름까지 바꿔가면서 새로운 삶을 살고자 했던 선택의 결과가 너무 엄청나다.
송경령은 손문의 아내기 때문에 아무리 강조해도 지나치지 않는 영향력을 가졌다.
지금도 그 여자는 아주 중국에서 추앙을 지금 받고 있다.
큰 중국이 한 여인의 영향력 있는 결정으로 공산당이 되었다고 생각하니까 우리 각자 한 사람 한 사람의 역할이 얼마나 중요한지를 알아야 되겠다.
다른 신에게 드리는 일을 멈추는 것이야말로 하나님을 향한 신앙 고백에서 뺄 수 없는 적용이다.
결정하는 것을 자녀들이 보는 것이 최고의 신앙교육이고 최고의 유산인 줄 믿습니다.
구속사는 역사를 알아야 한다.
마태복음도 1장부터 읽어야 되고 창세기부터 계시록까지 그래야지 서론 본론 결론을 알고 우리의 인생에 전부 다 구속사를 알게 될 줄 믿습니다.
적용)
-내 선택의 목적은 돈입니까, 구원입니까?
-구원을 위해 거절해야 하는 이익이 있습니까?
-기복적인 욕심인 것을 애써 외면하며 아직도 끊지 못하고 다른 신에게 드리는 제사는 무엇입니까? (사상, 이념, 명예, 돈, 자식 등)
-여러분 한 사람의 결정이 가정과 교회와 나라의 운명을 결정하는 것에 얼마나 동의하십니까?
3. 죄사함의 평안을 누립니다.
이제 나아만이 걱정이 태산이다.
하나님만 섬겨야 되는데 아람으로 돌아가면 림몬신을 섬겨야 된다.
얼마나 걱정이 많은지 여기 림몬이 많이 나온다.
흙을 달라고 부탁한 나아만은 이제 한 가지 일을 더 부탁하는 것이다.
거기서 내가 제사 드릴 수밖에 없는데 용서하라는 것인데 훨씬 중요한 부탁이다.
집에 돌아가면 아람의 대장군으로서 국가 행사에 참석하게 되는데 그때 어쩔 수 없이 아람신 림몬의 신당에 들어가서 절을 할 수 있는데 그때 내가 몸은 어쩔 수 없이 우상에게 절하지만
자기 마음만은 하나님을 향해 있으니 나를 용서해 달라고 그 얘기를 하는 것이다.
용서를 구한다는 것은 자신이 죄인임을 아는 것이다.
용서가 용서가 필요한 인생임을 인정하는 것이다.
말들과 병거들을 거느리고 등장했던 얼마 전 모습은 이제 나아만에게서는 찾아볼 수가 없고
하나님의 사람 앞에서 그저 한 사람의 죄인으로 용서해 주셔야만 살 수 있는 연약한 인간입니다. 이렇게 고백을 하는 것이다.
이것이 바로 다만 여호와께 드리겠나이다 라고 고백하는 거룩한 인생이다.
자신이 영적인 나병 환자임을 깨닫는 것 하나님의 죄사함이 필요한 인생임을 인정하는 것
그래서 늘 하나님의 용서를 구하는 삶이 된 것이 나병이 깨끗하게 되는 것과 비교도 할 수 없는 진정한 깨끗함을 얻는 구원이다.
몸에 아무 질병이 없어도 영혼의 나병에서 깨끗함을 받지 못하면 사는 의미가 없다.
그 끝이 죽음이기 때문이다.
몸이 질병으로 가득하고 마음이 무너져 내리는 고통 가운데 있어도 자신이 영적인 나병환자임을 알고 하나님 백성의 일원으로 날마다 하나님께 돌아와 용서를 구하는 것 자체가 깨끗한 인생, 천국을 향해 달려가는 복된 인생인 것이다.
자신이 몸이 질병으로 가득하고 마음이 무너져 내리는 고통 가운데 있어도 영적인 나병 환자임을 알고 하나님 백성의 일원으로 날마다 하나님께 돌아와 용서를 구하는 것 자체가 바로 깨끗한 인생 천국을 향해 달려가는 복된 인생이다.
용서해 달라는 부탁에 대해서 하나님이 선지자를 통해 주시는 답은 평안히 가라 이다.
오늘 기도할 때 저를 용서해 주세요. 그렇게 기도할 때 하나님이평안히 가라. 해주실 줄 믿습니다.
죄사함의 평안이다.
거만함에서 돌이켜 하나님만 섬기는 하나님의 종으로 살겠다고 결단했으니까 이제 자신이 살던 일상의 삶으로 돌아가지만 이제 불안과 걱정과 염려를 버리고 평안을 가지고 샬롬을 가지고 고향으로 돌아가라는 것이다.
이것이 우리가 누려야 될 평안이다.
어떤 인생이든 고난 가운데 이제 말씀을 듣고 인생의 방향을 전환하여 하나님께 나오면
평안입니다.의 인생이 될 줄 믿습니다.
수넴여인이든 나아만이든 똑같이 차별이 없다.
누구든지 그리스도 예수 안에서 새로운 피조물이 되고 저주의 인생에서 평안의 인생으로 바뀐다.
우리에게 닥치는 모든 사건은 하나님께 돌아와 평안을 얻으라는 이정표이자 알람이다.
사건이 올 때 내 판단과 내 감정으로 오르락내리락 올그락 불그락할게 아니다.
사건이 오면 그것이 무엇이든 하나님께 돌아가는 전환점으로 삼아야 합니다.
그때 샬롬의 하나님이 우리에게 샬롬을 주실 줄 믿습니다.
적용)
-하나님의 용서 없이 살 수 없는 인생임을 얼마나 인정합니까?
-용서하지 못하는 사람은 누구입니까? 남입니까, 자신입니까?
-하나님 용서해주세요 하고 얼마나 부르짖습니까?
-죄사함의 평안을 얼마나 누리고 있습니까?
<기도제목>
♡고유미
1.되었다함이 없는 나의 거만함 때문에 나의 닫힌 시야는 무엇인지, 주님께 드려야하지만, 기꺼이 내어드리지 못하고 있는 회개의 제목들 깨닫는 한 주 되길
2.말을 줄이고, 주님을 더 깊게 묵상하는 한 주 되길
3.함께 하는 목장식구들 영육간의 평안 위해, 목장과 예배에 나올 힘주시길
4.거룩한 가정을 위한 겸손한 배필로 준비되어지기 위해 가지치기해야할 내 안에 치우친 편견과 기준들 살펴보기
♡유은정
1.내 생각과 고정관념 편견 버리고 주변 모든 사람들에게 체휼할 수 있는 은혜부어주세요
2.목장식구들 주님 안에서 하나 되고 말씀의 은혜 누릴 수 있도록 만나주세요
3.십일조 훈련을 잘하므로 물질 관리의 참지혜주시고 성령의 절제 부어주세요
4.양교 숙제하며 기쁨이 넘치고 주님 만나주시길
5.아버지우울증 무기력증 치료받으실 수 있도록 인도해주세요/ 부모님화평/동생부부 예배의 자리로 인도해주세요
6.회사업무 능력과 실행력, 아이디어와 기름부어주세요
7.모든 중독과 통증 고쳐주세요
8.어머니 혈압이 요즘 170까지 오르셔서 걱정이 심하신데 주님께서 만나주시는 계기되시도록
♡한지원
1.죄사함의 평안 누리는 한 주되길
2.직장에서 힘들 때 기도할 수 있기를
3.매일 큐티할 수 있기를
4.목장식구들 하나님의 은혜가운데 감기 걸리지 않고 건강하기를
♡김정은
1.과거에만 신앙고백이 확실했었다고 고백하기보다 지금 확실한 신앙고백을 하기위해 날마다 말씀 보며 내 죄 잘보고 회개하며 주님과 가까워지기
2.하나님께서 예정하시고 예비한 사람이라는 것을 서로 같은 마음으로 알아보고 주님의 인도하심이 있는 만남의 축복이 있기를
3.어려운 업무로 불안한 마음이 평안해지고 하나님이 주시는 지혜로 잘 감당하도록 그리고 잘 감당한 그 일이 나에게 성숙의 과정과 열매 맺는 시간들이 되도록
4.전문성을 위해 시간, 물질 낭비하지 않고 내가 꼭 가야할 방향으로만 나아갈 수 있도록
5.오빠네 가정에 평안이 있고 믿는 사람들이 주변에 넘쳐나서 복음을 듣고 세상적인 길로 나아가지 않도록 그리고 부모님 미래에 대한 두려움이 없고 주님 안에서 평안과 감사누리도록
6.큐티할 때 집중하고 깨달음이 있어 적용까지 나아가길
7.내가 있는 환경(교회.직장.가정)에서 지혜롭게 온유하게 역할 감당하며 영혼구원에 늘 힘쓰도록
