2023년 10월 15일 주일설교 녹취록
열왕기하 5:9-15
깨끗하게 되었더라
우크라 전쟁이후에 중동에서도 이팔전쟁이 일어났다. 대만도 언제 중국이 침략할지 모른다. 남북관계도 시한폭탄이나. 늘 다툼이 이어지는 인생이지만 무기를 사용하는 전쟁이 일어나고 있는데, 누구 때문에 사람을 죽이는지 100%인간이 얼마나 악한지 생각하지 않을 수 없다. 지도자 한 사람의 욕심으로 백성이 죽어간다. 주님께서 고쳐주시고 깨끗케 해주시길 기도한다.
1. 내 생각을 버려야 합니다.
나아만을 고치기 위해서 어린 소녀에게로부터 아내 나아만 왕에게 엘리사에게로 이루어진다. 우리는 모두 하나님의 장중아래에 있다. 내 인생 모두 하나님의 작품이다. 내 생각이 들어갈 틈이없다. 이 땅에서 뭔가를 이룬 사람은 하나님 믿기가 가장 어렵다고 한다. 자신이 하나님인데 어떻게 하나님을 믿겠는가. 그러니 하나님은 나아만에게 하나님을 알리는거부터 시작한다. 그래서 사건이 오는 것이다. 도움을 청하는 모습으로 갔다 그런데 엘리사를 찾아가는 나아만의 모습은 이스라엘을 침략했던 점령군의 모습으로 말과 병거를 거느리고 선지자의 문 앞에 섰다. 나아만은 벌써 사람을 차별하고 하나님을 자기 병이나 고쳐주는분으로 오해하는 내생각이 있다. 선악과를 먹으면 눈이 밝아져서 하나님같이 된대요가 바로 내 생각인것이다. 나아만은 자기처럼 중요한 인물이 오면 엘리사가 맨발로 뛰어나와 환영해주리라 기대했을 것이다. 그런데 나아만은 말을탄채 버티고 있다. 이런 나아만을 특별대우하지 않는다. 여전한 방식으로 사자 비서 게하시. 나아만은 문전박대라고 할만큼 푸대접을 받은것이다. 요단강 들어가서 7번씻으라고 하는것이다. 자 이말을 들은 나아만은 어떻게반응하는가. '내생각, 분노하여 떠나니' 나아만은 엘리사의 처방에 분노하여 떠났다. 나아만의 하나님 자리에 앉아있는 내 생각은 모든것에 분노를 가져온다. 그래서 왜 분노했는지 몇 가지를 생각해보자. 1. 선지자 자신이 직접 자신앞에 나타나지 않아서 분노했다. 이스라엘 왕도 자기가 왔을 때 탄식은 했지만 쩔쩔맺다. 그런데 이스라엘왕도아닌 선지자가 산속 작은 집에있는사람이 직접나와서 인사하기는커녕 종을 보내 처방만 보내니 나아만의 자존심이 확 상했다. 이것이 선한 것이 없는 내 생각이다. 2. 선지자의 처방도 너무 성의가 없다고 생각했다. 낫기위해 안해본것이 없는데 나아만은 이스라엘 선지자는 적어도 화려한 의식도 벌이면서 흔들면서 신비한 술법을 쓰면서 자기를 치료해주길 기도했다. 그런데 선지란 인간이 자기종을 보내서 강물에 가서 씻을거라고 말한마디 툭 던지니 어처구니가 없었다. 3. 처방의 내용도 찌질했다. 그 물은 흙이 많이 섞여서 색이 노랗고 더러워보이고 신비해보이지 않는다. 그런데 나아만 고향의 수도에 있는 강물은 매우 맑고 깨끗하다. 그래서 길이는 요단보다 짧아도 생명력 있어보이는 강이다. 이게 전부면 굳이 내가 왜 여기까지 왔는가. 자기 집 앞에 있는 강이 훨씬 깨끗한데, 이런 처방은 너무 초라한 치료법이었다. 하나님 자리에서 하는 내 생각은 처음부터 끝까지 분노만 일으킨다. 그래서 떠난다. 말들과 병거들이 상징하는 나아만 장군의 자부심이다. 내생각으로 꽉차있는 거만할 수밖에 없는 군대 장관이다. 이런 거만한 나아만의 엘리사의 태도는 속을 확상하게하는것이다. 이렇게 거만하면 들어야 할 말씀이 들리지 않는다. 나아만의 나병을 고쳐줄 말씀인데 이 말을 전하는 사람이 어떻게 태도가 어떻고 내용이 어떻고 학벌이 어떻고 판단을 한다는거 자체가 내 생각이 강하다는 것이다. 나아만은 내 방식이 옳은데 왜 여기에 못맞추냐. 엘리사는 사람을 모른다고 생각한다. 그래서 이게 거만함이다. 나아만이 나병이라는 고난이 있으니, 자기 집 여종의 말을 들었고 왕에게 부탁했고 엘리사에게 왔는데 하지만 여기까지가 그가 낮아질 수 있는 내 생각의 한계였다. 내 병을 고칠 수 있다는데, 한번만 더 참는다 이러면서 엘리사 집까지 왔다. 그런데 엘리사가 자기를 맞이하는 태도를 보고 그동안 참아왔던 화가 폭발했다. 누르고 눌러도 눌리지 않는 내생각의 거만함 때문이다. 금그릇이 아무리 낮아지려고 해도 한계가 있다. 거만함은 잘난사람만 갖는 태도가 아니다. 내가 남보다 낫다고 여기는 마음이 사람은 종류별로 있다. 나아만의 거만함은 나만 잘났다는 생각이다. 인간은 누구든 본성적으로 내가 남보다 낫다고 하는 거만함을 가지고 있다. 그러니 내 생각은 어디서나 있다는 말씀이다. 이런 사람있죠 나는 내가 남보다 낫다고 생각하지 않아요 그럴수있겠지만 겸손해보이지만 근데 그 생각자체가 교묘하게 자신을 남들보다 높일려고 하는건지를 증명하는 것이다. 자신을 남보다 낫다고 여기는 거만함의 끝판왕이다. 아주 고등 거만이다. 내 생각의 거만함을 인정해야한다. 거만함은 부인할수록 커진다. 거만함은 말씀을 들을 수 없게 하고 말씀을 듣지 못하면 결코 깨끗하게 되지 못한다. 하나님이 누구신지를 아는것이다. 나아만은 자기 성품의 한계가 있다. (김집사님) 남자들은 백수가 말씀이 들리는 최고의 것이다. 그 말이 딱 맞다. (이스라엘 페레즈 얘기) 사회주의를 자본주의로 바꾼 사람이다. 모두가 내 생각을 부르짖는다. 내 생각을 버리고 남을 낫게 여길 때 고집이 없다. 자기가 최고인데 무슨 새로운 아이디어가 필요하겠는가. 다들 내 생각을 부르짖기에 죽자고 싸우는 것이다. 정말 이스라엘은 대단하다. 그러나 여기까지다. 선민의식이 하늘에 닿아서 예수님을 십자가에 못박고 예수님을 믿지 않기 때문에 고난이 오는 것이다. 한 사람 변화시키기가 하늘의 별따기이다. 하나님께 질문하는 것은 내 생각을 버리는 훈련이다. 하나님이라면 어떻게 했을까 질문하며 큐티하기 때문에 내생각자리에 하나님의 생각이 차는 것이다.
적용질문: 내 생각으로 분노하고 있는 일은 무엇입니까? 세상에서의 자존심 자부심 특별대우 등 더나가서 말씀을 듣고 분노해서 예배나 목장의 자리를 박차고 떠낫던 적은 없습니까? '나는 적어도 거만하지는 않은 것 같은데'라고 생각하는 나의 고등 거만이 있을까요? 가족을 향해 '내게 이정도는 해줘야 하는데'라며 거만하게 기대하는 내 생각은 무엇입니까?
2. 벌떼처럼 나아와 해석해 주는 지체들의 말을 잘 들어야 합니다.
종들은 가다가 아무리 생각해봐도 이건 아니라고 생각하는 것이다. 제일 높은 부하 한 명이 혼자 서는 나아만에게 말할 사람이 없다. 그래서 종들 여럿이 함께 벌떼처럼 장군에게 나오는 것이다. 나오다는 말 나가쉬는 가까이 가다는 뜻이 아니라 아랫사람이 윗사람에게 공손한 태도로 기분이 상하시지 않기를 바라면서 꼭 들어야 하는 말씀을 올리려고 생각을 많이 하고 그렇게 나아가는 것이다. 종들은 납작 엎드렸을 것이다. 내 아버지여 이렇게 부른다. 최고의 존경과 사랑을 표현한 것이다. 지금 이종들이 잔뜩 굳은 나아만의 마음을 녹이는 아이스브레이킹을 하는 것이다. 그러고 이제 나아만이 설득한다. 내 아버지여 선지자가 어려운 일 하라고 했다면 그대로 했을거 같은데요. 그런데 선지자가 하라고 말한 것이 너무 쉬워서 우습죠? 이러면서 사실요 말이 안되요 우리가 생각하기에도 흙탕물 같은 요단강에 내려가서 씻으라는게 말이되요? 그래도요 여기까지 오셨으니 속는 셈치고 한번만 해보시는게 어떨까요? 그렇게 얘기하니까 저도 한표요 이러는 것이다. 칼날의 물방울처럼 조심하면서 벌떼처럼 순종을 했다. 연애할때도 직장생할에서도 이런게 너무 중요하다. 과자를 너무 먹는 남편한테 소리를 지른다고 한다. 그러니까 구원을 위한 태도 먹지말라고 안듣는 것을 어떡하는가 몸에 안 좋아 천번을 얘기해도 먹는다. 그래도 그냥 얘기하고 기다려야한다. 나는 술먹지 말란 소리밖에 한일이 없어 그러는데, 난 자기를 위해서 그 말 밖에 안했다니까 남들이 볼때는 옳은거 같은데 구원을 위해서 이걸 들어두면 결혼생활과 직장생활에 대박이다. 나아만이 내 생각으로 귀가 막혀 듣지 못하는 말씀을 그의 종들은 들었다. 종들은 이스라엘의 선지자가 하라는 대로 하면 주인의 병이 고침 받을 수 있다고 생각했다. 확실히 장군보다는 종들이 말씀을 듣을 확률이 높다. 이사람들이 믿음이 좋은 것이 아니라 환경이 말씀을 듣기가 쉬운것이다. 평소에도 종노릇만하기 때문에 분노하는 주인도 이해가 잘되고 요단강의 들어가기도 너무 쉽다. 그래서 이제 자기네들이 쉬운거 이렇게 주인도 할 수 있다 우리도 하는거 주인도 할 수 있다. 벌떼같이 나와서 외치는 것이다. 순종해야 될 이유가 100가지도 더 되요. 눈딱감고 말씀대로 한번만 하시면 된다. 한번만 목장에 나오라니까 한번만 교회나오라니까. 이 벌떼 공동체에서 해석해주는 것이다. 그래서 말씀대로 순종해서 깨끗해진다. 하나님 없는 인생은 겉으로는 아무리 거만해보여도 속은 다연약하다 곤고함을 홀로 질 수 있는 사람은 없다. 그런데 벌떼처럼 해석해주는 공동체안에 있을 때 우리들교회 보니까 이혼도 막아지고 자살도 막아지는 것이다. 우리는 다연약하지만 우리를 한공동체에 불러주신 하나님의 전능하심으로 우리가 강하게 되는 것이다. 벌떼공동체의 말을 들어야 한다.
적용질문: 말을 잘 듣는편입니까, 일단 '아니'부터 하는 편입니까? 벌떼처럼 나아와 외치는 지체들의 말을 들었더니, 어느덧 깨끗함을 얻은 경험이 있습니까? 맹신주의라고 생각됩니까? 지체들과 함께 나아가 공감해주고 해석해 주어야 할 사람은 누구입니까?
3. 하나님의 백성으로 받아아들여지는 것입니다.
종들의 말을 듣고 하나님의 사람 말에 순종하는데, 내 생각을 내려놓고 하나님의 사람의 말대로 하니까 내려가게 됩니다. 공동체의 말을 듣고 인정하는거 정신과가 고치는게 아니고 내가 아프다는 것을 객관적으로 인정해보라고 그럼 치료받는데 너무 도움이 되는 것이다. 정신과에서도 집단치료를 가장 권한다. 사람들이 다 돈이다. 우리들교회가 정말 살리는 공동체 맞아요. 그러나 7번 들어가라고 했는데 인정까지 했지만 실제로 실천하기는 생각보다 쉬운일이 아니다. 병원가서 약약 먹는 것이 쉬운일이 아니다. 한번 두번 세번갔는데 병이 차도가 없어 그러면 이제 그 진실성의 의심을 품게 된다. 요단강에 들어갔는데 왜 안낫는거야. 그러니까 요단강에 들어가서 고쳐진게 아니고 말씀대로 순종하니까 치유가 일어난 것이다. 실제 치료는 아주 간단하게 끝마쳐지는것이다. 요단강물속에 자신을 완전 잠글정도로 내려갈 뿐만 아니라 그 일을 7번 반복하는것이다. 물에잠기는 것은 주로 죽음을 상징하는 것이다. 죽어지는 겸손은 십자가를 의미하고 회개를 의미하는 것이다. 비싼 갑옷안에 나병이 있었다. 요단강으로 내려가려면 갑옷을 벗고 몸을 벗고 내려가야한다. 얼마나 수치스러웠겠는가. 종들이 있었겠지만 다른 사람들도 보지 않았을까 그것을 나아만이 부끄러워한것같지는 않은데 감추고 ㅇ싶었던 나병을 벗고 종들이 보고 다른 사람들이 보는데서 내려간 것 이것이 죽음을 상징하는 것이다. 물속에 몸을 전부 집어넣는다는 것은 타발동사를 썻는데 철저하게 몸을 씻었다는 것이다. 나아만이 보여주기 식으로 들어간게 아니라는 것이다. 나아만에게 최소한의 것을 가르쳐줬지만 타발은 성경에 16회밖에 사용되지 않은 단어인데 제사의식이나 정결의식에서 피나 물에 몸을 담구는 행위를 나타낸다. 오늘 14절 마지막에 깨끗하게 되었더라는 깨끗하게 되었더라 내려가서 잠그니 회복되어 깨끗하게 되었더라. 이례적으로 계속 연결되서 행동이 계속적으로 일어나는 그건데, 그 계속적인 마지막 깨끗하다라는 의미를 지닌 것인데, 나병에 걸린 나아만의 흉측한 피부가 어린아이 피부처럼 깨끗하게 된일이 물에 담글때마다 점점좋아진게 아니라 7번담을때까지 아무일도 일어나지 않다가 단번에 고쳐졌다는 것이다. 여리고도 13바퀴 돌고 무너졌다. 타하르는 병의 치유 이상의 의미를 지니는데, 제사의식에서 많이 사용되는 단어인데 깨끗하다라는 의미뿐만 아니라 하나님 백성의 일원으로 받아들여진다는 의미가 있다. 그만큼 나아만은 진심으로 회개했다는뜻이고, 나아만을 육적으로 치유하려는 목적이 아니라 하나님의 백성이 되게할것이라는 것이다. 믿음을 같이 갖게 되었다는 백성의 일원으로 영접해주신것이다. 엘리사에게 나아만은 되돌아온다. 나아만은 신체적으로 영적으로 모두 하나님께 돌아오게되었다. 하나님의 말씀대로 치료를 받았다. 하나님의 말씀은 생명을 살리는 능력을 갖고 있다. 깨끗한 자는 살아난 자이고 겸손한자이고 남을 낫게 여기는자 그것이 깨끗한 자이다. 이런 사람이 하나님 백성의 일원이 되는것이다. 우리는 하나님의 자녀인데 당연히 죽어지는 적용을 할 수 있어야 하는거에요. (광해군 얘기)
적용질문: 여려분은 병낫기가 목적이에요 하나님의 백성이 되는 것이 목적이에요?
<기도제목>
이선민(88) 형제
1. 하나님께서 태초부터 예정해주신 배우자를 잘 찾을 수 있도록
2. 매일 큐티하며 내 죄를 볼 수 있게
최지혜(90) 자매
1. 가족구원-할머니랑 함께하는시간 얼마안남았는데 천국소망 잘지켜드리고 잘보내드리길 부모님께도 하늘소망 전해지길 동생들 구원위해서도 기도쌓길 가족에게 호불호넘어 구원땜에 손내밀길
2. 신결혼-내생각 버리고 벌떼 공동체 처방듣고 하나님 백성으로 받아들여져 깨끗하게 되어 만세전에 예비하신 돕는배필 분별해주시길
3. 진로-영문큐티인 읽으며 영어공부하길 대인관계 지경 넓어지길
4. 운동과 담임목사님 저서 독서 습관으로 영육간 견고해지길
5. 골방기도-중보기도학교통해 하나님과 더친해져 방언받길
6. 위드공동체 오면서 양교 다시한번 허락해주셨는데 이번에는 모임과 과제 시간준수해서 요즘의 구체적인 적용으로 가족구원과 신결혼의 열매가 있길
7. 주일학교 고3 학생들 민수기 큐티말씀따라 하나님의 사람으로 계수되길 대학입시 청년부 붙어갈곳으로 붙여주실걸 믿고 붙회떨감 회개하길
신보라(87) 자매
1. 신교제&신결혼 허락해주시도록
2. 교수 임용 지원해서 결과를 기다리는 중에 있는데 붙회떨감할 수 있도록
3. 내일 강의가 일찍부터 늦은 시간까지 있는데 안성까지 오가는 길과 강의 가운데 영육 건강 지켜주시도록
박영빈(88) 형제
1. 인생의 목적이 행복이었기에 결혼도 내 행복을 망칠거라고 생각하고 지금까지 결혼도 안하고 불신교제만 하고 자녀도 안낳고 구속사를 이뤄가지 않았던 악함을 용서해주세요. 광야의 사건으로 심령이 가난하여 분별하기 좋은환경인데,말씀이 들리는 한영혼 알아보고 속히신교제와 신결혼 하도록 기도부탁드립니다.
2. 현재 받고 있는 기본급의 40-50%를 올려받을 수 있는 (매달 대출 이자를 충분히 커버할 수 있는) 외국계 부동산 투자회사로 이직하고 싶은 미혹된 마음이 올라오지만, 지금의 이 고난의 때가 하나님께서 허락하신 광야 학교임을 인정하고 매일큐티, 양육교사, 수요예배, 주일예배 잘 드리며, 내 생각을 버리고 벌떼 공동체에 잘 붙어갈 수 있도록
3. 고난의 양이 차면 나아만이 영육간 죄사함을 받고 나병이 회복된 것 처럼, 결국에는 영혼구원때문에 나의 기근을 끊어지게 해주시고회복시켜 주실 것인데, 그때에 거만하지 않고 온전히 죽어지는 적용할 수 있도록
